前言
巖井克人面對“欲望資本主義”之時

伴隨著虛擬貨幣的誕生，以及非現金化的加速發展，數字經濟在世界范圍內迅猛崛起。虛擬資本似乎想要吞沒一切，并占據全部現實經濟領域。那么，置身其中的我們應該如何應對呢？在這個GAFA［谷歌（Google）、蘋果（Apple）、臉書（Facebook）、亞馬遜（Amazon）］的影響力超越國境，由技術主導的市場網絡覆蓋全球的時代，我們被迫對貨幣、市場、資本主義重新給出定義。

“無法阻止，遏止不住。欲望滋生欲望，充滿欲望的資本主義。”

前幾年，我們的節目以這句片頭語拉開序幕，引發了人們的巨大反響，此后該節目便成為日本放送協會（NHK）每年新春的固定播放節目。由此派生出來的“欲望經濟史”“欲望民主主義”“欲望時代的哲學”“欲望哲學史”等，在各領域引發了人們對這些問題的深入思考。結合這一系列思考的核心問題，我們又策劃了《欲望資本主義特別篇——論欲望中的貨幣》這一特別節目。

與先前的節目一樣，約瑟夫·斯蒂格利茨、讓·梯若爾、托馬斯·賽德拉切克等經濟學家的論點將出現在本書中，尤瓦爾·諾亞·哈拉里、馬庫斯·加布利埃爾等世界著名的學者尚未公開的表述也將囊括其中。以他們的論點和表述為基礎，我們將展開多維思考。但是，在節目中發揮主導作用的則是日本最具有代表性的經濟學家巖井克人先生。他提出了“非均衡的動態分析”的經濟理論，還著有《威尼斯商人的資本論》《貨幣論》《論21世紀的資本主義》《未來的公司》等著作。他并不為主流的現代經濟學框架所束縛，提出了許多富有創見的觀點，進而引發人們的深思，可以說是日本出類拔萃的、學識淵博的經濟學家。

巖井先生的著作中尤以1993年出版的《貨幣論》最為著名。這本書堪稱深刻揭示驅動資本主義欲望的表象，以及貨幣本質這種表里一體關系的經典著作。該著作觀點激進、分析透徹，在日本引發巨大反響。自那時開始，近30年的時間過去了，世界就好像是在證實著巖井先生激進式的預言：全球化加速推進，由技術所主導的資本主義發生了巨大變化，如今的現實仿佛當年巖井先生提出的理論復制在人們眼前一般。“論充滿欲望的貨幣”正是如今擺在人們面前的最大課題之一。

何謂貨幣？其價值的依據何在？看似極其簡單的問題，實際卻極難回答。這些面對資本主義的象征——貨幣的價值依據發出的提問，在某種意義上可以說是在資本主義理論探索的征途上又向前邁出了一大步。在本書中，亞當·斯密、約翰·梅納德·凱恩斯自不必說，亞里士多德、康德等的表述也是巖井筆下的重點。另外，書中還穿插歷史上社會科學領域的巨人們的各種辯論、洞察、見解，以及巖井先生從欲望的視角對“貨幣理論”的真知灼見。

當今世界，國家間的差距不斷拉大、鴻溝日益加深，結果就是各種問題更加難以解決。這讓人們想到是不是人類對于貨幣的欲望過于執著了，但同時也有人感覺“錢要消失了”。資本主義的發展也隨之越發扭曲且錯綜復雜，進而言之，在對當今社會的現實狀況和理想狀態進行深入思考之時，歷史上社會科學領域的巨人們之觀點仍然能夠給人們提供很多有益的啟迪。

在這個技術引領一切的時代，我們經常會從一些年輕人那里聽到“只要根據大數據去做，就會得到成功”的聲音，偶爾也會聽到將市場運行的邏輯交給AI（人工智能）分析、將各種各樣的決策交由AI來作的見解。但即便是這樣的時代，我們也不要被表面現象所蒙蔽而搖擺不定。而重新回到問題的核心所在，深入挖掘問題的本質就顯得越發必要。說起來，何謂貨幣？何謂市場？何謂資本主義？何謂欲望？我們每個人必須看到經濟規律已經極大地改變了社會、改變了世界的格局這一事實，才有可能展開超越上述瞬息萬變的時空之思考。

“亞當·斯密先生忽視了一點。”在對巖井先生進行采訪之時，他一直稱呼亞當·斯密這位歷史上的巨人為“先生”，他們就像一對好友一樣，此情此景不由得讓前往采訪的我們產生了共鳴。不被這些巨人們有著“歷史性的偉業”這一“神話”所嚇倒而變得人云亦云，而是作為敢于向這些巨人的理論發起挑戰的人，進而滿懷敬意地在巨人的姓名后面加上“先生”，正是因為巖井先生始終保持著這一虛心坦誠的姿態，他才能從古圣先賢的身上汲取到無盡的精華。

模仿巖井先生的說法，我也可以這么說：凱恩斯先生和康德先生都是以一種什么樣的姿態來面對時代發展帶來的課題，又打開了什么樣的視野呢？他們提出過哪些富有創見的觀點，其局限性又有哪些？在當今這個瞬息萬變的時代，讓我們與巖井先生一起，對上述問題展開深入思考吧。

那么《欲望資本主義特別篇——論欲望中的貨幣》節目就從這些問題開始。

第一個問題是，何謂貨幣呢？

日本放送協會（NHK）節目開發制作本部

執行制片人 丸山俊一