焦平按下腰刀。

接著他將木盒的蓋子重新蓋上，連盒將那塊“首山之銅”一起收入囊中。

環視之下，見寢室之中再無其他，于是他便退回關好門，回到客廳坐下。

僅是一塊“首山之銅”，就已是不虛此行了，更別說還有一百二十顆“上品上等龍虎大丹”、和一架修好的飛梭。

此行收獲，已是極多！

這種結局，焦平已是滿足，現在就只等“羬羊大王”它們和“鯥”那邊完工了。

于是，焦平就在客廳中坐下等了。

側耳略一聽，那兩邊似乎還沒有傳來什么動靜，看來自己倒是手腳最利索的。

也正常，畢竟無論是“首山之銅”、還是“機關飛梭”的零件，都是一進門就看到了，既不用找，也不費什么功夫。

若是書房里不空的話，自己現在倒是有可能還徜徉在仙人藏書之中，絕無辦法似現在這般迅快而悠哉。

齋坐久了也甚是無聊，焦平于是翻起案上的茶碗，想要給自己斟碗水喝。

才要提壺，忽然又醒悟過來，這仙府久不待客，壺中哪里有水？

搖上一搖，果然空空。

不由有些啞然失笑，看來自己的靜功修持還是不到家，被這陣接連的收獲蕩動了心緒，以致失了平常心、通識理。

不由緩緩閉目，從靜功最基礎的冥想靜坐開始重新入手，調節梳理身心。

半晌，焦平重新睜開眼后，眼底已經恢復了一貫的平靜和冷然。

他微微一笑，抬起頭來欣賞墻壁上掛著的畫作，聊作放松。

學如逆水行舟，不進則退。

修行上的事也好，人生的事也好，總是不斷在變化之中，很難一證永證。

偶爾出現一點小問題，也是正常。

只要持定自省慎獨之心，及時耐心把問題給解決處理好了，反過來，這問題也就成了你進步的源泉。

像現在，他及時發現了問題、處理好了問題，靜功也就有了些許的進步。

這些點點滴滴的小小積累，就猶如春起之苗一般，不見其增，日有所長。

只要堅持下去，終有一天涓滴也能匯成江河湖海，見得波瀾廣闊！

……

咦！

焦平忽一滯。

這畫不對！這幅中堂有些不對！

這客廳的墻壁之上，兩聯中間掛著的這幅中堂，本來是一幅人物畫。

畫上的人物，則是一個作短打打扮的大頭矮子，棕皮而焰發，紅鼻黃嘴，眼睛大眉毛長，乍看像動畫里的火焰精靈。

這個形象雖然有些特別，但在一個神話的世界卻也正常，焦平本不以為意。

但是現在，這畫里的人物，他之前在屋外所見時，是站立著的；而現在在屋內抬頭一看，人物卻是臥著的。

這種“移步換景”的變化，倒是有些像他前生小時那會，所玩過的那種由“光柵呈相”技術、制作而來的動畫小塑料卡。

咦！

焦平吃驚之下，眼前突一陣恍惚，再看那中堂時，上面的人物又站立起來了。

焦平微微瞇眼。

于是再次持定靜功，這一次直接進去到第三寶境“自然”狀態，再看！

不行。

退到第二寶境，“守一”！

還是不行。

再退到第一寶境，“入靜”！

人物又臥了下去。

焦平忽然起身，退后一步再看，只見這畫人的人物卻又換了第三個形態——既不是站立不動，也不是橫臥不起。

而是狀若在行走奔跑之中了。

往側邊再邁一步，則畫上的人物已經是跳躍在半空之中的狀態了。

再往側方再邁出一大步，則畫中人物的動作，又變成了像是在攀爬。

原來如此！

焦平不再移動位置，只眼睛看向中堂兩側那對楹聯：“身心清凈方為道”，“退步原來是向前”。

焦平恍然大悟。

早就覺得這副對聯透著禪機，掛在此處有些問題，沒想竟應在這里！

這幅中堂原來是一個隱藏的機緣，而那副楹聯，就是一個提醒了。

大約按照仙人的安排，應該是后進修士到得此處，發現楹聯的不對。

接著再探究下去，從對聯的內容中得到提醒，同時滿足了“身心清凈”和“退步向前”兩個條件，才能得到此機緣。

焦平上前動手，直接將中堂扯下、卷起放入囊里，如果他沒有猜錯的話，這一副中堂之上，正藏著一門“動功”。

“動功”是道門的說法，其實上是一種更高級別的靜功。

焦平適才“移步窺景”，隱隱察覺那畫中人物，每個動作形象都有一個共同點。

那就是畫中人物似動不動之間，雖動作形態各不相同，但其體內呼吸節奏，卻似乎是一以貫之的相同。

再結合發現這處機緣的前提，其中的一個條件，就是要靜功“入靜”。

所以，焦平才做出如此判斷。

至于是否是，先收起來，等日后再慢慢探究不遲，反正就算是，他的靜功修持也還要再過二關，才能接上“動功”修行。

因此來日方長，完全不必焦急。

想了想，又動手將兩幅字也扯下、同樣卷起收走，免得日后有所遺漏。

再一看這空蕩蕩的墻壁，又一環視客廳中的事物，見無異常，于是便又坐下。

另兩邊仍還沒有聲響發出，看來都還在忙著，焦平于是取出丹朱葫蘆來。

葫蘆和玉瓶，都是修行者常用的盛丹器皿，丹數少就用玉瓶，丹多則用葫蘆。

而焦平的這一個丹朱葫蘆里，則正盛有“土仙人”特意關照后進的一百二十顆、最為頂級的“上品上等龍虎大丹”。

這些丹丸本身就底子好，又在丹鼎之中溫養了不知多久，已經十分通靈。

若是再進一步，能夠聞法修行，則便要化成“精怪”了。

“精怪”是與“妖怪”相對的概念，人族之外的事物，活物成怪便是“妖”，死物成怪則稱之為“精”。

不管是“妖”還是“精”，想要修行第一步都必須先通靈，開始脫離渾渾噩噩。

似焦平這樣的，等若天生就通靈，跟人族一樣，這點是他的機緣。

而死物成“精”，又比活物成“妖”，要更加困難得多，所以修行界中，“精”的數量要遠比“妖”稀少得多。