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第26章 劍術(shù)有神通 斬蛇一刀術(shù)

陰極仙道以外的修行者,之所以陰神上自帶著“見陰”的功能,卻還要去修行這“通幽”之術(shù),其原因主要有二。

一是方便,二是安全。

方便很好理解。

畢竟能夠直接用肉眼看的話,那當(dāng)然方便快捷,不然事到臨頭,卻哪有那么多的時間,給你先出陰神再看呢?

至于安全,那就更重要的。

無論你是事先先出陰神,還是在打斗中再出,陰神都是一個現(xiàn)成的活靶子。

而除了陰極仙道已經(jīng)凝煉了“陰身”、習(xí)練了相關(guān)“陰術(shù)”的修行者,其他修行者的陰神,都是沒有什么自保能力的。

因而此類的修行者,還是老老實實地修行這“通幽”之術(shù)為好。

而“雙叉河大王”,之所以選定“通幽”神通給到焦平,其意也可謂是昭然若揭。

她就是希望焦平在斬蛇之時,順便把老蛇的陰神也斬了,一了百了。

要知道,對于走五行仙道的修行者來說,肉殼被斬殺,其實并沒有死透。

只要陰神沒有事,那接下來無論是奪舍、還是走輪回轉(zhuǎn)世、抑或是直接轉(zhuǎn)修陰極仙道,都是可以的。

都有著東山再起的機會!

而陰神雖然沒有自保能力,但陰神是沒有什么實體的,跑起來極快。

你若不用肉眼直接看,等你出了陰神再看時,別人的陰神早就跑沒影了。

至于“通幽”神通的第二個功能——

“窺虛妄!”

這個功能其實有些像“望氣術(shù)”。

修習(xí)了“通幽”之后,修行者就能像陰神視角一樣,可以用肉眼直接看到諸如“靈氣”這類原本看不到的事物。

這個功能看似簡單,但非常有用。

比如看別人體表所附著的靈氣顏色,就可以大致判斷出他所修的是哪一行,大概又會有些什么手段了。

其中紅色的多半是火修,藍(lán)色的是水行的同行,綠色的是木行的修士,黃色的則是玩土行的,剩下白色的是金行的。

若與人對敵,你一眼就看到對方修的是哪一行,而對方卻不知道你的,這里頭所占的優(yōu)勢,自然就不是一星半點了。

焦平試著照法門修行上一會,頓時只覺雙眼清涼無比,好像滴了眼藥水一樣,眼前的事物瞬間就清晰上一些了。

他低頭再一瞧,只見自己全身上下,籠罩著一層濛濛的藍(lán)色華光。

這就是“靈壓”的實體了。

“靈壓”越強,華光顏色就越深。

若看往里看細(xì)些,更還可以看到自己體表皮下,正有無數(shù)根細(xì)密的藍(lán)線,像光線一樣緩緩移動穿行著,組成立體網(wǎng)絡(luò)。

這就是法力在體內(nèi)運轉(zhuǎn)的軌跡了。

而法力光線的最前端最亮的一小點,那就是蛟珠,蛟珠當(dāng)頭而行,引領(lǐng)著整個體內(nèi)的法力,不停做著全周天的大循環(huán)。

——法力循環(huán)路線,這是自己才很輕松就看到了,外人看不到這么細(xì)致,只能看到一整團(tuán)霧濛濛的藍(lán)光而已。

看了一會兒,很快眼中清涼散去,視角也就恢復(fù)到了原來的樣子了。

不過這次的修行,仍舊是成功的。

接下來只需要持之以恒,堅持用陰神賦能雙眼,久而久之,自然就成功了。

屆時,雙眼即可自由在兩種不同視角之間任意切換,就像之前的“暗視”一樣。

……

看完了“通幽”之后,接下來焦平就看向另一枚的玉簡。

“通幽”只能說是一種輔助型的神通,接下來沒猜錯的話,剩下的這枚玉簡將給到自己的,應(yīng)該就是正面殺敵的手段了。

焦平再次將玉簡貼住眉心。

“啪!”

玉簡在傳輸完所有的信息之后,再一次的爆開,炸成一團(tuán)細(xì)細(xì)的玉末。

焦平揮手掃去膝上玉末,沉下心思仔細(xì)研究著,腦海中新得到的神通信息。

果不其然!此枚玉簡之中所蘊的,正乃是一門主正面殺伐的神通。

此神通同樣出自“地煞七十二術(shù)”。

其名為“劍術(shù)”!

【劍術(shù):參透劍與炁合一之玄妙,白光起處殺人與無形。】

名為“劍術(shù)”,但其實此神通囊括了所有短兵類兵器的所有用法。

劍術(shù)、刀術(shù)、匕首……等等,其內(nèi)容可謂是浩如煙海。

焦平跳過其余,直接看刀術(shù)部分。

刀術(shù)部分,最為基礎(chǔ)的刀術(shù)練習(xí),內(nèi)容上卻是與焦平之前所練的大差不差。

焦平并不意外。

因為人體的基本結(jié)構(gòu)擺在那里,適合發(fā)力的基礎(chǔ)架勢就那些,跑不了偏的。

既然如此,這部分就跳過。

接下來的,才是“劍術(shù)”這一神通的核心要旨、精華之所在。

即“劍炁合一、以氣御劍,白光起處殺人于無形”!

當(dāng)然,他看的是刀術(shù)部分。

即“刀炁合一,以氣御刀,白光起處殺人于無形”!

所謂的“炁”,其實就是“氣”,指的都是修行者體內(nèi)的法力。

焦平現(xiàn)在體內(nèi)就有法力。

但很長一段時間以來,他只能不停將法力循功法指引在體內(nèi)不斷循環(huán),以此達(dá)到一些微弱的體質(zhì)改善效果。

至于其他效果的開發(fā)利用,他不會,也不敢隨便亂來。

更別說用之于外,附著在兵器之上增加殺傷力,乃至于隔空御兵了。

看完“刀炁合一”部分,焦平并沒有馬上起身練習(xí),而是繼續(xù)坐著。

因為這還沒完,他看到了比“劍術(shù)”神通中更為神妙得多的“刀炁合一”手段。

這種手段源自于信息的最后,額外還多出來一段信息,那是一門刀術(shù)。

其名曰【斬蛇刀術(shù)】!

“斬蛇刀術(shù)”上記載著的手段,卻是一門更勝過“劍術(shù)”神通的進(jìn)階刀術(shù)。

就像是,“雙叉河大王”把“劍術(shù)”這一道神通給自己的目的,是直接把“劍術(shù)”神通當(dāng)作了“斬蛇刀術(shù)”的啟蒙教材一樣。

“斬蛇刀術(shù)”,其中的高明之處,遠(yuǎn)高出過“劍術(shù)”不止一個層面!

別的不說,當(dāng)就“控刀手法”方面上,“斬蛇刀術(shù)”便要厲害上一百倍不止!

其中有一門手法,名曰“擒龍手”,就是專門用來控刀了。

號稱“擒龍”,龍都能給你擒住了!

能擒龍的手,拿來控刀,這刀得拿得有多穩(wěn)、多牢,就可想而知了。

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