太學(xué)院，浩然堂。

隨著蘇長(zhǎng)歌的聲音響起。

嚴(yán)院長(zhǎng)眼神冰冷，心中升起一股難以言喻的恐懼。

心學(xué)之道。

不論何人皆可學(xué)。

自己若是坐視心學(xué)大行其道。

那世間恐怕再無(wú)朱圣門徒、朱圣理學(xué)的立錐之地！

理學(xué)和心學(xué)，絕非簡(jiǎn)單的學(xué)說(shuō)之爭(zhēng)。

在嚴(yán)院長(zhǎng)看來(lái)。

這是正道與歪理邪說(shuō)的對(duì)抗，就如當(dāng)初文圣誅少正卯那樣。

子曰：人有惡者五，而盜竊不與焉。

一曰心達(dá)而險(xiǎn)；二曰行僻而堅(jiān)；三曰言偽而辯；四曰記丑而博；五曰順?lè)嵌鴿伞?

此五者，有一于人，則不得免于君子之誅。

而少正卯兼有之。

此小人之桀雄也，不可以不誅。

這段話出自禮圣的著作。

是不是他假借文圣之口說(shuō)的并不重要，重點(diǎn)在于上面的內(nèi)容。

人有五種罪惡比盜竊還可惡。

心達(dá)而險(xiǎn)，內(nèi)心明白世事，知道善惡好壞，卻還要去做險(xiǎn)惡之事。

行辟而堅(jiān)，行為邪僻卻頑固不改。

言偽而辯，言論虛偽還說(shuō)的有理有據(jù)。

記丑而博，專門記一些丑惡的東西，而且還拿出來(lái)嘩眾取寵。

順?lè)嵌鴿桑樦`背道德的思想來(lái)傳播邪說(shuō)。

這五種罪惡，但凡身上有一種，就免不了要被君子誅殺，而少正卯五惡兼具，乃是小人中的桀雄，所以文圣才將他誅殺。

而今，在嚴(yán)院長(zhǎng)眼中。

蘇長(zhǎng)歌的心學(xué)忤逆朱圣之說(shuō)。

即便天地認(rèn)可。

那也絕對(duì)是歪理邪說(shuō)。

心達(dá)而險(xiǎn)，行辟而堅(jiān)，言偽而辯，蘇長(zhǎng)歌此人五惡以具其三。

這樣的人必須誅殺！

心念至此。

嚴(yán)院長(zhǎng)看著臺(tái)上金光籠罩的蘇長(zhǎng)歌，心中升起一股殺念。

這一刻，他在心中不斷說(shuō)服自己。

這不是不教而誅，更不是為了一己私利，而是效仿文圣誅少正卯，為了天下百姓不被歪理邪所帶偏的君子之誅！

而與此同時(shí)。

臺(tái)下作為文圣后代的孔興儒。

對(duì)于蘇長(zhǎng)歌的心學(xué)。

并沒(méi)有像嚴(yán)院長(zhǎng)等人那樣憤怒。

反而覺(jué)得此子有絕世之才，若干年后或可成為一尊天地大儒或者半圣。

至于說(shuō)威脅，文圣之后，衍圣公歷經(jīng)亞圣、禮圣、董圣、朱圣四位圣人，什么時(shí)候會(huì)因?yàn)樗麄兊穆曂械娇謶至耍?

不僅如此。

儒道的影響力越是壯大。

衍圣公的地位越是尊貴。

畢竟只要是讀書(shū)人，走的是儒道，那就要尊崇文圣。

故而，真正對(duì)衍圣公有威脅的。

不是儒道內(nèi)的新學(xué)說(shuō)。

而是像仙門、佛門、武夫這樣，不修儒道的異教徒。

簡(jiǎn)而言之。

就是動(dòng)搖文圣在世人心中地位，或者是觸犯衍圣公家族利益的。

才是孔興儒的敵人。

而蘇長(zhǎng)歌的心學(xué)顯然不在此列。

“蘇狀元弱冠之年便能開(kāi)宗立說(shuō)。”

“老夫佩服。”

孔興儒開(kāi)口，起身來(lái)朝蘇長(zhǎng)歌拱手，表達(dá)心中的敬意。

雖然是立新言，立新說(shuō)，得到天地認(rèn)可，但作為當(dāng)代衍圣公，除了皇帝、圣人以外，孔興儒沒(méi)必要向其他人深拜。

“衍圣公客氣了。”

見(jiàn)狀，蘇長(zhǎng)歌拱手還禮。

雖然不喜歡孔興儒之前讓自己逐出趙恒的做法，但一碼歸一碼。

而這一幕落在嚴(yán)院長(zhǎng)的眼里。

讓他更加憤怒了。

因?yàn)檫@代表以衍圣公為首的儒學(xué)世家，承認(rèn)了心學(xué)是儒學(xué)一派。

理學(xué)，危！

正此時(shí)。

天空中的異象緩緩消散。

一切恢復(fù)原樣。

“就差一點(diǎn)。”

“就能直接突破到儒道六品。”

蘇長(zhǎng)歌感受到修為停在七品明意境，心中暗忖一句。

但想想也對(duì)，這個(gè)世界的心學(xué)雖然是自己第一個(gè)提出，但心學(xué)畢竟不真是他自己的學(xué)問(wèn)，而是前人之澤。

之所以能引動(dòng)天地異象。

靠的大部分都是陽(yáng)明先生的道理，以及自己對(duì)心學(xué)的理解。

能突破到七品已經(jīng)算不錯(cuò)。

只不過(guò)，等將來(lái)修習(xí)心學(xué)的人多了。

憑借教化之功，他的修為也會(huì)一直增長(zhǎng)，就是過(guò)程慢了點(diǎn)。

而此時(shí)，正當(dāng)蘇長(zhǎng)歌心中思索著。

突兀間。

外面?zhèn)鱽?lái)一陣急切的呼喊聲。

“院長(zhǎng)！”

“院門口聚集了數(shù)千讀書(shū)人，他們都是來(lái)拜見(jiàn)蘇夫子的。”

浩然堂的門被推開(kāi)，一個(gè)教習(xí)跑了進(jìn)來(lái)，掃了眼臺(tái)上身姿挺拔的蘇長(zhǎng)歌，隨后看向臺(tái)下臉色陰沉的嚴(yán)院長(zhǎng)。

而伴隨著聲音響起。

所有人的目光都匯聚在蘇長(zhǎng)歌身上。

“他們既然是為蘇某而來(lái)。”

“自然要一見(jiàn)。”

蘇長(zhǎng)歌開(kāi)口，信步走出浩然堂，前往院門去見(jiàn)被異象引來(lái)的百姓。

“夫子，等等我們！”

趙恒高喊一句，起身快步跑了過(guò)去。

霍從文等人也不例外。

只有慕子清獨(dú)自坐在原位，心中思緒聯(lián)翩。

在她看來(lái)，夫子立心學(xué)之后。

將來(lái)是注定成為圣賢的人，然而自古以來(lái)，圣賢弟子中可有女流？

只是并沒(méi)有猶豫太久，慕子清就快步跟上前去，不論何人皆可修習(xí)心學(xué)，夫子都不介意，自己何必在這做小女兒姿態(tài)。

若是真有人挑刺找麻煩。

那就解決麻煩！

此時(shí)，浩然堂的數(shù)百名學(xué)子見(jiàn)蘇長(zhǎng)歌離開(kāi)，也趕忙跟了上去。

一時(shí)之間，偌大的浩然堂。

只剩下嚴(yán)儒等朱圣門徒，一臉陰沉的坐在位子上。

也就在這時(shí)。

一道略有愧疚的聲音響起。

“弟子多謝嚴(yán)儒授業(yè)之恩。”

“但今日聽(tīng)蘇夫子一言，弟子如夢(mèng)初醒，受益良多。”

“此生愿追隨蘇夫子。”

“修習(xí)心學(xué)，致良知、知行合一。”

一個(gè)三十出頭的儒生走到嚴(yán)院長(zhǎng)面前，拱手朝他深深一拜。

緊接著，一個(gè)又一個(gè)的人站起，一道又一道聲音響起，十多個(gè)儒生對(duì)著嚴(yán)院長(zhǎng)深拜，答謝他多年來(lái)的授業(yè)之恩。

“滾！”

“你們這群叛徒都給老夫滾！”

“離開(kāi)了這里，以后就不再是老夫的弟子，不再是朱圣門徒！”

看著曾經(jīng)的弟子，嚴(yán)院長(zhǎng)面色鐵青，憤怒的喊道。

此番話說(shuō)完。

這些儒生相互對(duì)視一眼。

眼神中皆是愧意。

但還是再次作揖行禮，然后步伐堅(jiān)定的走出浩然堂。

決定摒棄理學(xué)，修習(xí)心學(xué)。

見(jiàn)狀，嚴(yán)院長(zhǎng)氣的額頭青筋暴露。

他也沒(méi)想到自己苦心教出來(lái)的弟子，居然會(huì)真的棄他而去。

蘇長(zhǎng)歌之心學(xué)，離間師徒人倫。

可惡！簡(jiǎn)直該誅！

而與此同時(shí)。

蘇長(zhǎng)歌在幾位弟子，以及身后大批人的簇?fù)硐聛?lái)到院門口。

一眼望去，人潮擁擠。

門口已然聚集了成千上萬(wàn)的讀書(shū)人。

“快看，是蘇狀元出來(lái)了！”

一聲驚呼響起。

霎時(shí)間，萬(wàn)千讀書(shū)人的目光，齊齊匯聚在蘇長(zhǎng)歌的身上。

“蘇長(zhǎng)歌，見(jiàn)過(guò)諸位。”

蘇長(zhǎng)歌對(duì)著面前眾人拱手作揖。

這些人可能單個(gè)很弱小，但匯聚在一起絕對(duì)是股不容忽視的力量。

何謂名望，何謂權(quán)力，就是由這些小水珠匯聚而成，蘇長(zhǎng)歌將來(lái)不管想做什么，都需要得到百姓和讀書(shū)人支持。

“吾等見(jiàn)過(guò)蘇狀元。”

數(shù)萬(wàn)人作揖行禮，聲音洪亮。

隨后，有人開(kāi)口請(qǐng)求道。

“蘇夫子立心學(xué)，得天地認(rèn)可。”

“吾等求知若渴，還請(qǐng)?zhí)K夫子賜教，為吾等闡述心學(xué)之道。”

聲音響起，數(shù)萬(wàn)人紛紛應(yīng)聲。

見(jiàn)狀，蘇長(zhǎng)歌掃了一眼面前烏泱泱的擁擠人群。

現(xiàn)在講授心學(xué)肯定是不行的。

畢竟上萬(wàn)人實(shí)在太多了，

先不說(shuō)能不能全都聽(tīng)到他的話，就算聲音能夠傳達(dá)到每個(gè)人耳中。

但這群讀書(shū)人的理解能力有高低之別，很多核心觀點(diǎn)可能一時(shí)無(wú)法理解，從而掉到心即理這個(gè)觀點(diǎn)中出不來(lái)。

忽視了知行合一和致良知的重要。

其次。

蘇長(zhǎng)歌講課的時(shí)候已經(jīng)是申時(shí)。

現(xiàn)在已到酉時(shí)。

再過(guò)一會(huì)太陽(yáng)就該落山。

這個(gè)時(shí)候講課，總不能讓這近萬(wàn)人摸著黑站在太學(xué)院吧。

心念至此，蘇長(zhǎng)歌開(kāi)口說(shuō)道。

“諸位愿修習(xí)心學(xué)，蘇某樂(lè)意之至，自然不會(huì)吝嗇學(xué)問(wèn)。”

“但現(xiàn)在已到酉時(shí)，天色將晚，而且有人站在后列，未必能聽(tīng)清蘇某之言，諸位若是不嫌棄，再過(guò)幾日蘇某會(huì)著書(shū)傳授，將心學(xué)之說(shuō)闡述在書(shū)中。”

伴隨蘇長(zhǎng)歌的聲音響起。

眾人眼神一頹。

但此言有理有據(jù)，他雖然心急，但也得承認(rèn)蘇長(zhǎng)歌說(shuō)的有道理。

于是眾人紛紛點(diǎn)頭，沒(méi)有怨言。

人群也開(kāi)始散去。

而后，蘇長(zhǎng)歌回過(guò)身，看向太學(xué)院跟上來(lái)的學(xué)子。

“爾等謹(jǐn)記，心學(xué)之說(shuō)。”

“首在知行合一，致良知，去除惡念，踐行善念。”

蘇長(zhǎng)歌開(kāi)口，語(yǔ)氣凝肅。

聽(tīng)到聲音，太學(xué)院學(xué)子們眼神堅(jiān)定的點(diǎn)頭答應(yīng)。

“夫子教誨，學(xué)生謹(jǐn)記于心。”

聲音嚴(yán)肅認(rèn)真。

見(jiàn)狀，蘇長(zhǎng)歌沒(méi)有再多言。

師傅領(lǐng)進(jìn)門修行靠個(gè)人，他能做的就是把心學(xué)講解清楚。

而心學(xué)之道，剛開(kāi)始可能顛覆不了三綱五常、三從四德等禮法，但人心自由，伴隨時(shí)代更替，新事物總會(huì)取代舊事物。

而就在這時(shí)，浩然堂內(nèi)。

空氣格外的沉悶。

嚴(yán)院長(zhǎng)等朱圣門徒坐在位子上一言不發(fā)，表情晦暗。

但突兀間，一道低沉之聲響起。

“爾等莫要自暴自棄。”

“蘇長(zhǎng)歌心學(xué)之說(shuō)，即便得到天地認(rèn)可，但卻并非儒道正理。”

“況且其忤逆朱圣言論，根基不正，不過(guò)小道罷了，難以久存于世，待到十年、百年之后，必被世人所厭棄。”

聲音響起，嚴(yán)院長(zhǎng)眾人紛紛起身。

“多謝先生開(kāi)導(dǎo)。”

嚴(yán)院長(zhǎng)開(kāi)口說(shuō)完。

補(bǔ)上一句道：“蘇長(zhǎng)歌此子，心達(dá)而險(xiǎn)，行辟而堅(jiān)，言偽而辯。”

“五惡以兼其三。”

“先生，晚輩覺(jué)得待他心學(xué)傳開(kāi)，會(huì)蠱惑讀書(shū)人，以其歪理邪說(shuō)帶偏世人，固想請(qǐng)教先生，可對(duì)其行君子之誅否？”

話音落下。

在座朱圣門徒心中一凜。

齊齊看向嚴(yán)院長(zhǎng)。

他們沒(méi)想到，嚴(yán)院長(zhǎng)對(duì)蘇長(zhǎng)歌心中竟然恨意至此。

行君子之誅，表面看上去是為了大義。

但在世人眼中就是壞了法度和規(guī)矩，辯駁不了對(duì)方的學(xué)說(shuō)，就把提出學(xué)說(shuō)的人給解決，從源頭解決心學(xué)之道。

不教而誅。

此舉日后必被世人所詬病。

而伴隨嚴(yán)院長(zhǎng)的話響起。

低沉之聲的主人，也陷入了短暫的沉默，過(guò)了一會(huì)兒才出聲道。

“君子之誅大可不必。”

“蘇長(zhǎng)歌雖為我朱圣學(xué)說(shuō)大敵，但理學(xué)豈輸于心學(xué)之道。”

“吾輩乃是讀書(shū)人，要在道理上勝過(guò)他。”

“堂堂正正地告訴世人，心學(xué)之說(shuō)不如朱圣理學(xué)，免得被世人詬病。”

話音落下。

朱圣門徒們紛紛點(diǎn)頭答應(yīng)。

“先生所言極是。”

見(jiàn)狀，嚴(yán)院長(zhǎng)雖然有些不甘，但出于對(duì)這位先生的尊敬，還是附聲應(yīng)和。

只是在他的心中。

若心學(xué)真的威脅到理學(xué)生存。

那即便是不教而誅，他也要對(duì)蘇長(zhǎng)歌行君子之誅！

鏟除奸邪，以正視聽(tīng)！

......

皇城，一處宮殿內(nèi)。

“你對(duì)剛才異象之事有何看法？”

坐在御案前的老皇帝開(kāi)口，目光看著站在不遠(yuǎn)處的太子。

“回稟父皇。”

“兒臣以為這是件好事。”

“朱圣之學(xué)雖好，但門徒太多，而且大多不行實(shí)事，空談仁義。”

“如今有蘇長(zhǎng)歌所立的心學(xué)在。”

“理學(xué)、心學(xué)分庭抗禮，對(duì)我大晉朝廷而言乃是好事。”

太子出聲回答，臉上掛著一如既往的溫和笑容。

聽(tīng)到聲音，老皇帝點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著繼續(xù)說(shuō)道：“蘇長(zhǎng)歌立心學(xué)，有功于社稷，由你來(lái)擬旨獎(jiǎng)賞他這次教化之功。”

“諾。”

太子點(diǎn)頭答應(yīng)一聲。

但并沒(méi)有急著去中書(shū)省草擬圣旨。

站在原地沉思了一會(huì)后。

太子出聲道。

“兒臣以為，蘇長(zhǎng)歌心學(xué)之說(shuō)受天地認(rèn)可，有教化萬(wàn)民之功。”

“按照禮制，能安民者，賜袞冕之服、赤舄鞋一雙。”

“但蘇長(zhǎng)歌數(shù)次引動(dòng)異象，可見(jiàn)品格才能均為出眾，兒臣以為可再加賜黃金千兩，以及千畝良田，以示皇恩厚重。”

太子開(kāi)口，語(yǔ)氣恭敬。

雖然已經(jīng)有了主見(jiàn)，但還是詢問(wèn)老皇帝對(duì)于賞賜的意見(jiàn)。

而伴隨著聲音響起。

老皇帝的臉上露出一抹笑意。

“恩。”

“那便按你說(shuō)的擬旨。”

“另外，你不是與蘇長(zhǎng)歌親近嗎？就由你親自去頒讀圣旨吧。”

老皇帝開(kāi)口將事情決定下來(lái)。

聞言，太子點(diǎn)頭答應(yīng)。

“父皇處事周全。”

“兒臣這就按此意去起草擬旨，再親自到蘇長(zhǎng)歌府上頒讀圣旨。”

太子開(kāi)口，拱手行禮。

“去吧。”

老皇帝揮了揮手。

“兒臣告退。”

見(jiàn)狀，太子踱步退出大殿。

然后快步前往中書(shū)省舍人院起草圣旨，并吩咐太監(jiān)去準(zhǔn)備賞賜的物件。