社會由個人集合而成,而個人亦必生存于社會。由前一點說,個人是主體,社會是擴充;由后一點說,社會是主體,個人是附庸。粗略地說,中國傳統的倫理思想偏重前一個看法,西方傳統的倫理思想偏重后一個看法。
中國思想界最占勢力的是道家與儒家。道家思想有兩個基本原則:一是極端的自然主義,一是極端的個人主義。唯其偏重自然主義,所以蔑視制度文為。一切都應任其自然,無為而治,凡是制度文為都是不必要的紛擾,我們...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
社會由個人集合而成,而個人亦必生存于社會。由前一點說,個人是主體,社會是擴充;由后一點說,社會是主體,個人是附庸。粗略地說,中國傳統的倫理思想偏重前一個看法,西方傳統的倫理思想偏重后一個看法。
中國思想界最占勢力的是道家與儒家。道家思想有兩個基本原則:一是極端的自然主義,一是極端的個人主義。唯其偏重自然主義,所以蔑視制度文為。一切都應任其自然,無為而治,凡是制度文為都是不必要的紛擾,我們...