經(jīng)過一段時間的研究后金終于找到了這種能力的關鍵所在，在霞的靈魂深處偶爾會出現(xiàn)一個類似禪境的精神領域。當出現(xiàn)這種領域時霞的心靈會自然而然的迸發(fā)出一種直覺。有時會和周邊的人產(chǎn)生某種共情共鳴效果。越是熟悉的人這種共鳴效果越明顯。如果不是金也修行過禪境，而且金觀察非常細膩。那金很難發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象。因為這種現(xiàn)象并不是常態(tài)，屬于被動技能，只會在一些特別的時候偶然出現(xiàn)。讓金感到奇怪的是霞從來沒有任何這方面的修行，怎么會出現(xiàn)這種類似禪境的現(xiàn)象的?

為了解開這個疑問，金進入禪境開始思考，自從金開始修行以后，對于靈魂也有了一些認知。他知道所有存在靈魂的生物都擁有一些精神力，只是非智慧生命的靈魂和精神都非常的微弱。而人類的靈魂雖然要強大些，但靈魂的質量也不是很高，精神力也很散亂，且不能離開肉身。只有釋迦摩尼悟道后靈魂發(fā)生了升華，精神力也就自然隨之強大起來，可以外放了。但也只是很有限的在肉身之外擴散一點，形成一個禪境的領域。這也是為什么那些得道之人會出現(xiàn)身體周圍放光的原因。而像霞從未修行的普通人類精神力都很難集中，就更不用說形成領域了。金想了很久都不得其解，于是金回到霞的身邊仔細的觀察霞的一舉一動。金嘗試著用各種角度和方式探查，都收獲甚微，因為這種領域在霞的一生中出現(xiàn)的并不多，而且總是一閃而過，就散了。金很難具體的把握這個奇怪領域的全貌。觀察了一段時間后金突然忍不住呵呵笑了起來，原來金發(fā)現(xiàn)自己又在鉆牛角尖了。金意識到這種領域應該不太可能只存在于霞的身上，所以金很快調整思路將精神力散開，籠罩了整個城市所有人。果然和金預料的差不多，在他精神力的籠罩下，很快就發(fā)現(xiàn)有許多人的靈魂周邊都會偶然出現(xiàn)這種領域，而且女人比男人多孩子比成人多。更具體地說越小的孩子這種領域越清晰。有了這個發(fā)現(xiàn)，金立刻回到霞出生的時候，果然在霞出生后這種領域就存在于霞的靈魂里。金接著又從許多小孩剛出生時開始觀察，金通過對這些領域的研究，終于找到了答案。

原來每一個剛剛出生的孩子都擁有這種領域，而這種領域蘊含著人類所有先天性的感覺。剛剛出生的嬰兒如同一張白紙，不存在任何的知識，理解，邏輯甚至是思想。對于來到這個世界的認知完全憑借的就是感覺和直覺。當嬰兒看到眼前的人，她沒有美丑，男女，好壞的概念。此時孩子的所有認知世界的方式都是來自各種感覺的反饋，再憑借直覺做出各種反應。這種直覺反應不需要邏輯推理和思考，也不需要知識信息。屬于一種先天性的純直覺。而當孩子學會說話，知道常識，進而學習知識信息，開始習慣性的用思考邏輯去分析處理各種信息。就不再會應用那種先天自帶的直覺做出判斷。久而久之這種先天的直覺領域就會被取而代之。而這種先天領域感知也會慢慢消失，只剩下生理性五感保留了下來。因為男人都是傾向理性思維邏輯所以他們的先天感知領域消失的比較徹底，而女性大都比較感性，尤其是傻白甜類型的總還保留著一絲童真，所以偶然這種先天感知領域會出現(xiàn)一下子。這也是為什么女人會有第六感的原因。