不光是宋子安感到驚奇，一旁的羅胖幾人也是嘴巴大張，不敢相信。
辛剛見(jiàn)狀，輕嘆了一口氣，當(dāng)即從身上取出一件黃銅色澤的羅盤(pán)狀法器。
現(xiàn)在是冬日，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)屋外比較寒冷，十幾丈長(zhǎng)的露臺(tái)上就只有他們這一張桌子，所以辛剛也不怕有外人看見(jiàn)。
他指著手中的法器，對(duì)著幾位師弟認(rèn)真道：“這是我辛家所傳的法器，名叫‘神跡法盤(pán)’，能夠辨識(shí)來(lái)自于神靈的天道神通，專(zhuān)門(mén)用來(lái)近距離追蹤神靈的神跡。”
“在雪原深處時(shí)，當(dāng)那位火眼高人釋放火焰，法盤(pán)指針便隨之而動(dòng)，說(shuō)明那位高人是一位貨真價(jià)實(shí)的神靈。”
眾人看著他手中那個(gè)造型古樸的法盤(pán)，神色疑惑。
而宋子安的心態(tài)此時(shí)已經(jīng)平靜下來(lái)。
他心念一動(dòng)，覺(jué)得若是辛剛師兄所言無(wú)誤的話(huà)，難道是因?yàn)樽约旱纳窕弥墼谒拿骁R的加持下，或許真的帶上了一絲神靈的氣息？
當(dāng)然也有可能是自己的神幻之眼當(dāng)時(shí)釋放的九天玄火神通過(guò)于玄妙，本身就帶有神靈的天道韻味。
這樣就讓宋子安更加相信當(dāng)初他在女帝體內(nèi)的神核內(nèi)見(jiàn)到的那縷殘識(shí)是一位真正的神靈了。
他還記得當(dāng)時(shí)那縷殘識(shí)對(duì)他大聲喊道：“你是誰(shuí)，居然敢?jiàn)Z我造化？”
這么一想，宋子安倒是有幾分明白了，應(yīng)該是自己當(dāng)時(shí)真的借用四面鏡而奪取了那位九天玄火神的一絲天道造化。
按辛剛師兄所說(shuō)，豈不是自己以后穿越四面鏡而出的神幻之眼不需要再裝神弄鬼瞎起名號(hào)了，而它本身就會(huì)被‘識(shí)貨’的人們當(dāng)做神靈？
這種感覺(jué)雖然很爽，但四面鏡這件神器還是過(guò)于驚世駭俗了，每每念及于此，宋子安內(nèi)心依然震撼不已。
接下來(lái)他又想到，若是以自己目前的本體釋放九天玄火，會(huì)不會(huì)也被辛剛師兄的‘神跡法盤(pán)’給識(shí)別成神靈？
當(dāng)然這僅僅只是想想，他可不敢隨意在外人面前展露自己的九天玄火神通。
辛剛看著對(duì)面幾位師弟跟一旁的秦鋒、卓燦二人，他們的眼中似乎都在盡力掩飾著某種莫名笑意，就連以前一向喜歡聽(tīng)自己講述神靈有關(guān)故事的葉淵，臉上的神色都出現(xiàn)了一絲猶疑。
只有宋子安露出凝重的神色，辛剛便對(duì)他問(wèn)道：“宋師弟，你可相信？”
宋子安輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
對(duì)于宋子安的點(diǎn)頭，葉淵、羅胖著實(shí)沒(méi)有看懂，但是像宋子安這樣一位奇男子，既然他選擇相信，那便有他相信的道理。
畢竟這是一個(gè)充滿(mǎn)著玄奇的修行世界，誰(shuí)也不敢說(shuō)看透了這天地里的一切。
古籍中確實(shí)記載著上古前曾有神靈游走于世間并給世間降下災(zāi)難，后有大能圣人出手鎮(zhèn)壓，難保這樣的事情不會(huì)再次出現(xiàn)。
辛剛神色一喜，宋師弟是他這幾日以來(lái)第一個(gè)如此相信他判斷的人。
“先前傳言那位火眼高人在咱大鳳京城的國(guó)師府內(nèi)連續(xù)縱火，如今聽(tīng)?zhēng)熜炙f(shuō)，他似乎還去了雪原幫忙誅殺雪獸，在師弟我看來(lái)，那位人物便是真正的閑云野鶴般的高人，既不是傳言中的仙人，也不是神靈。”
“因?yàn)椋嬲纳耢`跟仙人，恐怕并沒(méi)有太大的興趣管咱們?nèi)碎g瑣事吧。”
方云山打開(kāi)扇子，緩緩說(shuō)道。
方云山的這一番話(huà)確實(shí)很有道理，就連宋子安這位知道事情真相的當(dāng)事者都忍不住要給他豎起大拇指，而他的分析恰好跟秦鋒、卓燦不謀而合。
秦鋒跟卓燦哈哈笑起，并且一直給辛剛投去得意的眼色，惹得辛剛心中一陣怒罵。
這三個(gè)貨，不，是師兄，真是學(xué)院的三個(gè)活寶，宋子安心里笑咧咧道。
不管誰(shuí)說(shuō)的對(duì)，誰(shuí)說(shuō)的錯(cuò)，酒總是要繼續(xù)喝下去的。
宋子安輪流給幾位師兄敬了一輪美酒。
當(dāng)敬到辛剛那處，宋子安飲罷開(kāi)口道：“辛師兄，聽(tīng)說(shuō)你們家族位于蜀州南方，離南疆較近，對(duì)于神靈的了解更深，師弟我能否請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題。”
“師弟請(qǐng)講。”辛剛道。
宋子安清了清嗓子，問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)師兄，究竟什么是‘神靈’？”
這個(gè)問(wèn)題一出，眾人皆看向宋子安，覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不是顯而易見(jiàn)么？
‘神靈’自然是那群人類(lèi)不可企及、高高在上的存在，天生就懂得天地間的各種神通道法，甚至可以代表天地行使大道，是眾生崇拜跟祭祀祈福的最終對(duì)象。
宋子安當(dāng)然不是為了聽(tīng)到這種最為普通的解釋。
辛剛沉思了片刻，鄭重道：“我們所說(shuō)的神靈其實(shí)又稱(chēng)為‘古神’，祂們是先于人類(lèi)及凡間眾生而生的‘先天生命’，而并非很多人認(rèn)為的產(chǎn)生于眾生對(duì)某種自然力量的香火祭拜。”
“曾有古籍記載，太古之前曾有無(wú)數(shù)‘神源’降落天地各處，經(jīng)過(guò)各處環(huán)境的孕育及感悟，演變成了真實(shí)的生命形態(tài)，即為古神。”
“古時(shí)候，有些部族以為自己的族人對(duì)著太陽(yáng)、月亮、山河進(jìn)行香火祭祀，結(jié)果真的喚來(lái)了神靈的顯化與降臨，就以為這些神靈是獨(dú)屬于自己部族所創(chuàng)造的，且僅代表本部族意志的產(chǎn)物，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的。”
他抿了口酒水，神情依舊肅然，繼續(xù)道：
“比如說(shuō)，極早前若有‘神源’落入太陽(yáng)中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久時(shí)日的孕育及感悟，最終會(huì)演變成‘太陽(yáng)神’，也就是后人口中的金烏神。”
“至于，為什么稱(chēng)為‘金烏神’，我也不知道，或許那只是針對(duì)祂演繹出來(lái)的樣貌起的一個(gè)貼切的名字吧。”
這些說(shuō)辭，辛剛曾經(jīng)對(duì)秦鋒、卓燦說(shuō)過(guò)很多次了，所以二人無(wú)感。
但是，宋子安、羅胖幾人則是第一次聽(tīng)說(shuō)，覺(jué)得十分的震撼，眼睛都瞪的滾圓。
“也就是說(shuō)各位古神只是接受各部族的香火祭拜，而并非由香火而生，對(duì)嗎？”宋子安急忙問(wèn)道。
“對(duì)的，香火祭拜能夠增強(qiáng)古神的神力，但絕對(duì)不是其起源。”辛剛笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)宋子安的說(shuō)法表示肯定。
宋子安想了想，又道：“香火祭拜為何能夠增強(qiáng)古神的神力？”
辛剛踱了幾步道：“香火祭拜凝聚成‘氣運(yùn)’加持到古神身上，自然能夠增強(qiáng)古神的神力。”
“所謂‘氣運(yùn)’就是某一部族族民信仰之精神念力的集合，通過(guò)香火祭拜的渠道，匯聚到古神身上。”
宋子安不明覺(jué)厲，雖然不是很懂的樣子，但還是不由自主地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“辛師兄，‘神源’是什么東西啊？”宋子安疑惑道。
“哈哈哈...”秦鋒當(dāng)即搖頭一笑，接道：“宋師弟，莫要太糾結(jié)這些東西，辛剛也說(shuō)了，那些只是古籍記載罷了，權(quán)且當(dāng)個(gè)傳說(shuō)聽(tīng)聽(tīng)。”
辛剛輕哼了一聲，但隨即也攤開(kāi)雙手，表示自己確實(shí)并不知曉記載于古籍之上的‘神源’究竟是個(gè)什么東東。
連古神都誕生于億萬(wàn)年前的太古之前，更何況能夠演繹成古神的‘神源’呢？
時(shí)代之久遠(yuǎn)，確實(shí)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)與其有關(guān)的古籍記載。
但是接下來(lái)宋子安的一句問(wèn)話(huà)，讓辛剛神色猛然一怔、眼眸一縮。
宋子安又問(wèn)道：“那辛師兄知道什么是‘神核’嗎？”
聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，葉淵有種熟悉的感覺(jué)，似乎之前宋子安問(wèn)過(guò)他。
辛剛心神一震，關(guān)于‘神核’這個(gè)概念，他還真知道，并且入學(xué)這三年半以來(lái)，他甚至連身邊關(guān)系最為親近的秦鋒、卓燦二人都沒(méi)有談及。
之所以沒(méi)有跟他們談?wù)撨@個(gè)話(huà)題，是因?yàn)樾羷偧易逯芯陀幸活w‘神核’，那是祖上傳下來(lái)的，被歷代家族成員奉為家族最重要的寶貝，辛剛是害怕將這個(gè)家族秘密給說(shuō)漏嘴。
沒(méi)想到今日，這個(gè)概念居然從一個(gè)剛剛認(rèn)識(shí)的武院小師弟的口中說(shuō)了出來(lái)。
辛剛仔細(xì)打量了幾眼宋子安，雖然回京這幾日，他已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于這小伙子的很多事情，比如他曾打敗自己道院小師弟趙焱，還懂得一些道家的控火術(shù)、封禁術(shù)之類(lèi)的法術(shù)，但并沒(méi)有對(duì)此覺(jué)得過(guò)于奇怪。
而此刻，宋師弟居然當(dāng)面提出‘神核’這個(gè)概念，倒是讓辛剛的心中升起了一絲懷疑與慎重之感。
難道對(duì)方知道自己家族有一顆‘神核’，而故意前來(lái)探查自己口風(fēng)？
辛剛一個(gè)人在心中自言自語(yǔ)道。
但是下一刻，他看到宋子安如此真誠(chéng)、毫不避諱的坦率神情，跟自己的好友秦鋒并無(wú)二致，又看了看對(duì)方那清稚俊朗、陽(yáng)剛帥氣的面龐，覺(jué)得肯定是自己多疑了。
或許對(duì)方也不過(guò)是從某本古籍上恰巧看到了這個(gè)概念，只是喜歡求知罷了。
辛剛輕輕一笑，回道：“聽(tīng)說(shuō)‘神核’是古神體內(nèi)的一顆球狀核心，因?yàn)樗哿艘晃还派癞吷奶斓栏形颍砸部梢詫⑵淇醋魇且活w‘道核’，或者直接看成一本天道功法秘籍。”
“總之，‘神核’上應(yīng)該記載著古神畢生的天道神通，應(yīng)該是以某種符文印記的形式記錄下來(lái)。”
“若是誰(shuí)能夠有機(jī)會(huì)習(xí)得神核之上的天道神通，那就真的厲害了。”
聽(tīng)著辛剛師兄的講述，宋子安連連點(diǎn)頭。
羅胖、葉淵、方云山三人也聽(tīng)得津津有味。
這回就連秦鋒、卓燦二人也沒(méi)有再打岔，而是若有所思的樣子。
若是一個(gè)人能夠一直堅(jiān)定的信仰一件事情，時(shí)間長(zhǎng)了，或許別人偶爾真的會(huì)對(duì)其所講認(rèn)真地聽(tīng)上一聽(tīng)。
“也許神核就如同我們修士修出的‘道果’一般，神核就是古神的道果。”
宋子安淡淡道。
按照整個(gè)天吉大陸通用的修行階段劃分標(biāo)準(zhǔn)，五境被稱(chēng)為道果境。
聽(tīng)到宋子安的話(huà)，辛剛、秦鋒幾位師兄先是神色一怔，接著便感慨道：“沒(méi)想到宋師弟竟有如此悟性，真是難得啊。”
但他們心里清楚，恐怕修士體內(nèi)的道果跟古神體內(nèi)的神核沒(méi)有任何可比性。
宋子安抱拳一一謝過(guò)。
接著，他轉(zhuǎn)頭對(duì)著秦鋒一笑道：“秦師兄，師弟能否借你手中的雪獸內(nèi)丹參悟研究一番？”
秦鋒眉頭一皺，心想這小子怎么知道我身上有雪獸內(nèi)丹啊？我這幾日也沒(méi)跟其他人說(shuō)過(guò)呀。
但是既然自己的小師弟要借，那自然沒(méi)有問(wèn)題，他大方的從儲(chǔ)物袋中拿出那顆內(nèi)丹遞給了宋子安。
幾人繼續(xù)喝起，露臺(tái)上的笑聲傳遍柳溪。