北斗七星，在秦風(fēng)上一世的神話中，是十分有名的星辰。
道教稱(chēng)北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，
即：天樞宮貪狼星君、
天璇宮巨門(mén)星君、
天璣宮祿存星君、
天權(quán)宮文曲星君、
玉衡宮廉貞星君、
開(kāi)陽(yáng)宮武曲星君、
搖光宮破軍星君。
原著中就有天璇圣地和搖光圣地出場(chǎng)，
因此，秦風(fēng)大膽判斷，當(dāng)初北斗有七大圣地，正是按照七大星宮之名建立的，
而原著中天璇敢舉教攻打荒古禁地，說(shuō)明除了沒(méi)有極道帝兵，天璇勢(shì)力極盛，
因此秦風(fēng)大膽假設(shè)七大圣地均為準(zhǔn)帝建立，否則承受不起北斗七星的命格。
這次來(lái)北斗，秦風(fēng)就兩個(gè)目標(biāo)：一是探索歷史，二是考古發(fā)現(xiàn)。
因?yàn)楸倍返奈磥?lái)他一清二楚，葬帝星為將要大成的混沌體所化，
一開(kāi)始就是禁區(qū)為了蹲守成仙路所立，并且還設(shè)立了大陣，用來(lái)輔助擊穿成仙路，
因此，從神話時(shí)代末期成型開(kāi)始，葬帝星就成了證道的帝與皇重點(diǎn)探查之地，
畢竟原著中就提到了北斗三處成仙路，分別在東荒、中州以及北原，
秦風(fēng)相信還有更多，只是在太古以及荒古時(shí)代均被一一驗(yàn)證過(guò)仙路不通，
所以禁區(qū)至尊們才那么確定荒古禁地中的成仙路是真的，
所謂正確的時(shí)間，正確的地點(diǎn)，只不過(guò)是一位位至尊用命換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，
正所謂：歲月如刀斬天驕，長(zhǎng)生路上嘆妖嬈。
哪怕是人道至尊，也只能在成仙路上蹉跎歲月，
他們就是同時(shí)代天資的天花板，畢竟在一人獨(dú)尊的情況下，能證道的人，不存在拉胯，
但是他們的倒霉之處就在于：
不知道紅塵成仙的路子，不知道荒天帝將九天十地重塑是為了選拔戰(zhàn)友，
他們被大帝的強(qiáng)大所迷惑，自覺(jué)天地間無(wú)人可及，道心不知不覺(jué)間就有了瑕疵，
說(shuō)來(lái)秘境法證道路需要不斷征戰(zhàn)，成就時(shí)代最強(qiáng)，這保證了大帝的戰(zhàn)力，
而在荒天帝看來(lái)，人道至尊也只是開(kāi)始，安排天心印記是為了幫助至尊悟道修行，
畢竟，五大秘境修行強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)潛力，使偉力歸于自身，
但個(gè)人的潛力開(kāi)發(fā)都會(huì)受限于個(gè)人的知識(shí)面和思維邏輯，從天地的角度來(lái)看，至尊都是不完美的，
雖然成道的至尊借助天心印記修正自身的道，但這只是小修小補(bǔ)，根基早定，
所以，從證道開(kāi)始就要著手革道，計(jì)劃第二世重修，在秦風(fēng)看來(lái)，這才是正確的路，
第一世借助天心印記悟道，同時(shí)安排好后手，避免第二世重修受到阻礙，
第二世通過(guò)天心印記，徹底重組自身大道，借機(jī)重修，使自身大道升華，比肩天道，
完成重修的至尊可以順利活出第三世，
而不像那些抱著至尊無(wú)敵的想法，始終邁不出怪圈的倒霉蛋，二世而終。
想想帝尊和狠人，第二世相對(duì)第一世都有巨大的蛻變，都完成了對(duì)自身大道的升華，
所以說(shuō)證道只是開(kāi)始，要認(rèn)清形勢(shì)，完成自身大道升華的證道者，才有資格踏上紅塵仙路，
因?yàn)槊鼐撤ǖ奶攸c(diǎn)，比肩乾坤，大道升華的第三世大帝，就能開(kāi)始自生長(zhǎng)生物質(zhì)，實(shí)現(xiàn)初步長(zhǎng)生，
所以，才能在紅塵中一世又一世的蛻變。
綜上所述，證道代表著戰(zhàn)斗天賦達(dá)標(biāo)，證道之后要比拼大道感悟，以及毅力與智慧，
那些沒(méi)有走上紅塵仙路的至尊，他們受限于知見(jiàn)障，一開(kāi)始就走偏了，
后面的大帝則是因?yàn)榻麉^(qū)發(fā)動(dòng)黑暗動(dòng)亂，被耽誤了，成帝之后還在強(qiáng)化戰(zhàn)力，跑偏了。
思索著遮天世界最大的隱秘，秦風(fēng)有一種“世人皆醉我獨(dú)醒”的感覺(jué)，
索性他知道還不能飄，沉下心來(lái)繼續(xù)烤肉（滑稽），南嶺大荒的蠻獸肉質(zhì)很棒，
不僅質(zhì)量比肩昆侖，而且量大管飽，自修行以來(lái)，秦風(fēng)第一次有吃撐的感覺(jué)，
不由的感嘆：“奶娃是真天才，非人形生物品鑒大賞，舌尖上的九天十地，吃的好才是真的好。”
南嶺在妖皇雪月清建立妖皇殿之前，是蠻族的地盤(pán)，
蠻族源于太古時(shí)代的古老人族，信仰戰(zhàn)神，推崇戰(zhàn)斗與狩獵，
自蠻族崛起以后，南嶺的獸類(lèi)大多數(shù)都因?yàn)樾U族的狩獵行為，被迫選擇了保持獸形，
走了蠻獸之路，通過(guò)超越同境界的強(qiáng)大肉身，來(lái)保證戰(zhàn)力，維持生存，
妖皇在南嶺建立妖皇殿，顯然庇佑了大批妖獸，這也是原著中南嶺妖族團(tuán)結(jié)的原因。
所幸南嶺夠大，妖皇殿沒(méi)有欺壓蠻族，所以蠻族領(lǐng)地中也保留了非常多的蠻獸，
秦風(fēng)干脆借鑒華夏菜譜大全，用這些蠻獸弄了個(gè)北斗菜譜大全，
不管是天上飛的，還是水里游的，吃的不亦樂(lè)乎，
狠狠地釋放了一波，之前被大圣盯上的壓抑感，逍遙自在的做了一期“遮天之吃遍北斗”節(jié)目，
將來(lái)帶回洪荒，一定要好好宣傳一波，大力發(fā)揚(yáng)吃貨精神，將荒天帝留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
這天，秦風(fēng)正在河邊做寒魚(yú)刺身，這寒魚(yú)非常奇特，生在陽(yáng)性能量富集的河流中，
吃的是水中陽(yáng)性的水草，自身卻屬陰性，肉質(zhì)鮮美細(xì)膩，口感上佳，
都不需要冰凍，抓出來(lái)就能直接切片，而這種原始的吃法，顯然引來(lái)了蠻族的修士。
這人身高八尺有余，虎背熊腰，一臉粗獷的胡子，一看就是一個(gè)不拘小節(jié)的人，
只見(jiàn)他老遠(yuǎn)就高聲問(wèn)詢(xún)：“大兄弟，你在吃寒魚(yú)嗎？怎么做的如此精致？”
顯然是怕秦風(fēng)誤會(huì)他有什么歹意，沒(méi)有繼續(xù)靠近，
等到秦風(fēng)招手示意，“這是刺身，我家鄉(xiāng)的吃法，過(guò)來(lái)一起品嘗吧。”
這才靠了過(guò)來(lái)，主動(dòng)向秦風(fēng)介紹了自己，
“大兄弟，我是這里有熊部落的公孫鴻，你是中州過(guò)來(lái)的嗎？”
顯然也在打聽(tīng)秦風(fēng)的來(lái)歷，對(duì)此秦風(fēng)也沒(méi)有在意，畢竟一個(gè)陌生人到了人家的地盤(pán)，
之前深入蠻獸的地域，也沒(méi)有和蠻族打交道，索性就借此機(jī)會(huì)好好了解了解蠻族。
“我叫贏虎，東荒散修罷了，來(lái)南嶺就是為了吃美食，畢竟人生在世不過(guò)吃喝二字。”
“那你就來(lái)對(duì)了，我們南嶺各種蠻獸都有，總有你喜歡吃的，
要不要來(lái)我們部落做客，我挺好奇你這醬料的，聞起來(lái)真香。”
知道公孫鴻這是引他去見(jiàn)部落長(zhǎng)老，避免他的到來(lái)給部落帶來(lái)?yè)p害，
他也沒(méi)有生氣，順勢(shì)答應(yīng)了下來(lái)，一邊走一邊和他說(shuō)起了醬料：
“這你就問(wèn)對(duì)人了，我這醬料是自己配的，就地取材，
用了天陽(yáng)草，合陽(yáng)花，開(kāi)陽(yáng)樹(shù)葉做主料，取三陽(yáng)開(kāi)泰之意，
通過(guò)神力將其精華榨取，然后融入靈泉，這樣醬料不會(huì)破壞寒魚(yú)的肉質(zhì)，
還能提升魚(yú)肉刺身新鮮感，給人帶來(lái)一種冰火兩重天的極致口感，
同時(shí)，還能加快輪海秘境的修行，可謂膳藥雙絕……”
這一說(shuō)就是滔滔不絕，都回到部落駐地了，還沒(méi)說(shuō)完，說(shuō)的那叫一個(gè)繪聲繪色，
公孫鴻直接被他侃暈了，連秦風(fēng)觀察部落以及周邊的行為都沒(méi)有注意。