第一節(jié)
本質(zhì)論

▼播音主持藝術(shù)的概念

播音主持的定義

播音主持處于廣播電視互聯(lián)網(wǎng)新媒體等媒介傳播前沿，是播音員主持人在話筒前/鏡頭前運用有聲語言及無聲非語言所進行的信息傳播活動，是黨、政府、人民的喉舌。

【課堂討論】

如何正確理解“喉舌”？

播音與主持的異同

播音與主持，統(tǒng)一于播音主持藝術(shù)的學科內(nèi)涵之中，具化為播音主持崗位的不同工種，具有相當?shù)墓残裕嘤幸欢ǖ奶匦浴?/p>

總體而言，播音是共性基礎(chǔ)上的個性表達，主持是個性觀照下的共性訴求，應(yīng)避免人為的分野與刻意的對峙，努力尋求專業(yè)發(fā)展的融通共進。

共性

媒介共性：播音與主持都處于媒介傳播前沿，都是傳播鏈條的中介。

傳播共性：播音與主持都需要實現(xiàn)從無聲語言（文字）到有聲語言的有效轉(zhuǎn)化，并以有聲語言及無聲非語言進行傳播。

職責共性：播音與主持都需要承擔引領(lǐng)與提升的重要職責，并對傳播鏈條的每一環(huán)節(jié)負責。

創(chuàng)作共性：播音與主持都需要播音員和主持人的有聲語言創(chuàng)作并彰顯特色、形成風格，播音側(cè)重感受理解、語言樣態(tài)，主持側(cè)重思想觀念、表達方式。

特性

傳播特性：主持傳播更具人格化、更具參與性，并具備相對更多、更靈活的話語權(quán)力。

工作特性：播音主要以文字稿件為依托進行準備，主持多需參與策劃、采訪、編輯等工作。

【課堂討論】

你認為播音與主持還有哪些共性與特性？

▼播音主持藝術(shù)的性質(zhì)

播音主持藝術(shù)以哲學/美學、中國語言文學、新聞傳播學、戲劇與影視學等學科群為支撐，具有新興/交叉/邊緣學科的特質(zhì)。其以新聞性為根本屬性，以藝術(shù)性為核心屬性，兼具傳播性、創(chuàng)造性、服務(wù)性、時代性。

新聞性

播音主持是以傳播信息為主的新聞實踐活動，新聞的真實性、時效性等亦使得播音主持藝術(shù)獨立于表演臺詞、影視配音、舞臺朗誦、公開演講等有聲語言藝術(shù)。

新聞性是播音主持藝術(shù)的根本屬性。

新聞性又兼及傳播性，播音員主持人有聲語言及無聲非語言的大眾傳播是主要的新聞實踐形式。

藝術(shù)性

播音主持藝術(shù)用氣發(fā)聲的醇美、吐字歸音的精美、語言表達的優(yōu)美，整體創(chuàng)作的意境美、風格美、民族美，聲形俱佳、聲畫和諧的完美，都是藝術(shù)審美的重要指征。

藝術(shù)性是播音主持藝術(shù)的核心屬性。

藝術(shù)性又兼及創(chuàng)造性，播音員主持人對于文字/內(nèi)部語言的有聲語言外化轉(zhuǎn)換是具有藝術(shù)審美特質(zhì)的創(chuàng)造性活動。

服務(wù)性

播音主持溝通社會各方、服務(wù)社會大眾，社會生活是播音主持藝術(shù)的不竭源泉與成長土壤，汲取與奉獻形成有效的良性循環(huán)。

服務(wù)性是播音主持藝術(shù)的基本屬性。

時代性

播音主持受不同時代政治、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展以及受眾需求的深刻影響，具有鮮明的時代特征。

時代性是播音主持藝術(shù)的特殊屬性。

【課堂討論】

你認為播音主持藝術(shù)還有哪些性質(zhì)？

▼播音主持藝術(shù)的功能

播音主持藝術(shù)以有聲語言藝術(shù)創(chuàng)作/表達為主要傳播手段，具有信息共享、認知共識、愉悅共鳴的社會功能。

信息共享

在信息傳播過程中，播音員主持人作為“信源”，應(yīng)當注意真實、準確、有效地進行傳播，以受眾入耳入心為出發(fā)點，使之成為真正的“信宿”。

認知共識

認知共識是在信息共享基礎(chǔ)上傳受雙方對于傳播內(nèi)容的深層含義、傳播目的等的同一認知，需要播音員主持人作為傳者去深層開掘、精確表達、有效傳播。

愉悅共鳴

使得受眾在閱聽過程中獲得愉悅美感享受是播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的題中應(yīng)有之義，亦是最高追求。滿足信息需求的同時還應(yīng)滿足審美需求，更應(yīng)堅持學科精粹、崇尚科學創(chuàng)新，凸顯播音主持藝術(shù)的吸引力、感召力。

【課堂討論】

你認為播音主持藝術(shù)還有哪些具體的社會功能？