表演都有一定的目的，好的目的、或者說目的是利己，而同時卻可以給大多數人帶來好處的表演是良性表演。反之是惡性表演！

有人說劉備比較假，虛偽，所做的一切不過是為了收買人心，比如長坂坡摔阿斗其實是為了表現自己的愛才之心；比如渡江的時候帶上難民不過是收買民心；也有人說龐統本可以不死的，純粹是為了成全劉備所謂的仁義之心而死的；也有人說火燒聯營蜀軍的失敗完全是劉備不聽諸葛亮等人的勸告，為了所謂的兄弟義氣導致的！

怎么說呢，或許是吧，若是劉備心在黑一點，不那么在乎自己的名聲，或許龐統不會死；若是劉備以大局為重，先把關張兩位兄弟的死放在一邊，就不會有那么多士兵慘死，蜀國也不會那么快滅亡！

但反過來想一下，劉備顧全自己的名聲本身并沒有錯，其中也有表演的成分，但他沒有讓龐統去赴死，這都是龐統為了成全他而自己去慷慨赴死的，以臥龍鳳雛之精明，劉備的仁義是真是假難道看不出來，為何一個愿意為了他鞠躬盡瘁，死而后已，一個愿意為了他從容就義，慷慨赴死！

而火燒連營蜀軍的失敗他肯定是有責任的，在于他的不理智，在于他的無能，在于他錯誤的估計的吳軍的實力，但失敗并不是他所能預測的，他去的目的是為了打敗吳軍，為了給兩位兄弟報仇，并非去為了尋求更大的失?。∫膊⒉皇菫榱思铀偈駠臏缤觯?

也就是說，他的這一系列表演的目的其實是好的，為了顧全自己的名聲，為了體現出自己的仁義之心……這有什么錯??？

只是結果出現了偏差，沒有按照自己預想的那樣去發展，從而引發的更大的錯誤的發生！所以我認為這是良性表演。

而隋煬帝楊廣則不同，在他還不是太子的時候就沉迷酒色，聽說皇上要來，趕緊將自己身邊的美女藏起來，穿上打布丁的衣服……給皇帝留下來好的印像，為他以后爭奪太子之位，篡奪皇帝之位打下基礎。當然，這本身也沒有錯，權力，人之欲也？酒色，亦人之欲也！

歷史上很多皇帝都是靠著非法手段奪得大位，比如秦二世胡亥，比如唐太宗李世民，比如明成祖朱棣……，但我們可以認為李世民和朱棣的表演是良性表演，雖然他們也是為了自己，為了自己的抱負，為了自己的理想，也為了自己的權力，于是開創了了一個時代的盛世，延續了一個帝國的統治！

而秦二世胡亥，隋煬帝楊廣的表演是惡性表演，他們也是為了自己，為了自己的權力，為了貪圖享受，于是讓百姓處于水深火熱之中，于是各地豪杰群起而討之，結束了一個帝國的統治。

每個人都渴望有一個表演平臺，每個人都渴望有觀眾。于是乎權力的巔峰才那么誘人，才誘惑著許許多多的人前赴后繼，永不停息！因為在那個位置，所有人都是你的觀眾，所有的眼睛都注視著你，仰望著你，不管你的表演是多么的精彩還是拙劣。