哭過了，一定要擦干眼淚，忘記昨日的苦與痛，創造今天的甜與美。只有面對困難百折不撓、遇到挫折堅持不懈的人，才有可能登上成功的巔峰。

30.凡不是就著淚水吃過面包的人，是不懂得人生之味的人。

——（德國）歌德

生命并不是一帆風順的幸福之旅，而是像鐘擺一樣，時時在幸與不幸、歡樂與痛苦、光明與黑暗之間不停地擺動。只有經得住漫長的磨難與艱辛，才會有大的作為。有多少苦難、多少驚天動地的大事，才有多少不可思議的成就。

苦難，它能使人奮進，走出迷霧，校正人生；它能磨煉人的意志，獲得前進的動力；它能使人思考生活、思考人生、升華思想，把困難和逆境變成成功的墊腳石。

人生就是這樣一個漫長而又痛苦的過程，生老病死，苦海無涯，需經歷重重苦難。

面對苦難、厄運，我們需要樂觀、豁達，生命的意義不在于歷盡苦難而痛不欲生，而是要你嘗遍人間的百味，并甘愿同苦難作戰。

31.沒有深夜痛哭過的人，不足以談人生。

——（蘇格蘭）卡萊爾

人生在世，總會遭受不同程度的挫折，世上并沒有絕對的幸運兒。曾經的挫折可以激發生機，也可以扼殺生機；可以磨煉意志，也可以摧毀意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧——全看受挫者是怎樣看待的。

在黑暗中徘徊時，陽光可以指引你前行的路，而在悲嘆之中，才能領略人生的真義。

多少次艱辛的求索，多少次黑夜的徘徊，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同潮起潮落一般，為我們今后的人生道路做了鋪墊。成長的過程好比在沙灘上行走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡。只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。

沒有深夜痛哭過的人，不足以談人生?？捱^了，一定要擦干眼淚，忘記昨日的苦與痛，創造今天的甜與美。只有面對困難百折不撓、遇到挫折堅持不懈的人，才有可能登上成功的巔峰。

32.閑暇不是心靈的充實，而是為了心靈得到休息。

——（古羅馬）西塞羅

走得苦時，切勿太悲愴，生活里是沒有絕路的，苦難是人生的階梯，助你走出低谷和沼澤；走得快時，無須太得意，你的腳力總是有限的，不如放慢腳步把短暫的路走得精彩些。

放慢腳步，給自己的心靈放個假。不要成為生活的奴隸，填飽肚子之余，別忘了心靈也需要營養。人不能只靠面包生活，你的心靈需要比面包更有營養的東西。你有多久沒有唱歌，沒有到大自然中走一走，沒有讀書了？

人生就像一次旅行，人們總是忙于奔赴目的地，人們的心靈充斥著各種各樣通往目的地的方法和手段，卻往往忽略了路邊的風景，沒有給心靈片刻的寧靜。

當你匆匆趕路時，你就錯過了在路上的樂趣。你最好放慢步子，不要那么快，因為時光短暫，生命之樂不會持久。

人，需要適當的休息、放松和娛樂，需要時間來思考一些事情、整理一些思緒，需要停下來享受一下生活。

給自己一點品味生命的時間，在音樂、藝術、文學和大自然的世界里松懈緊張的情緒，保持一顆鮮活的心。別拿忙碌當借口，多聽，多看，多關懷生命，即使是陰霾的雨天，也會出現歡樂的歌聲。

33.勝利和眼淚就是人生！

——（法國）巴爾扎克

生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，可能脆弱得為一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

人生之路，會歷盡風雨和霜雪，會飽嘗艱辛和困難。風雨能夠磨煉你的性情，霜雪會讓你變得從容坦然，艱辛能夠磨煉你的意志，困難會讓你變得更加堅強。不要生活在別人的影子里，不要工作在別人的眼色中，不要把前途命運交給幻想，不要把開心快樂隨便遺忘。

穿好自己的鞋，走好自己的路。

巴爾扎克（1799—1850）：法國19世紀偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表，法國現實主義文學成就最高者之一。他創作的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”。

34.自卑往往伴隨著懈怠。

——（德國）黑格爾

人的心靈都是脆弱的，曾經我們都有過自卑，自卑并不可怕，可怕的是永遠沉溺其中，不能自拔。自卑作為每個人身體中都存在的因子，是被它控制，還是控制它、超越它，是每個人自己的選擇。

自卑雖然只是一種情緒，但它卻具有極大的破壞力，一旦我們感染上它并主動放棄我們的努力，它就會像指揮木偶一樣操縱著我們，使我們生活在痛苦中。一切盲目的掙扎與哀鳴都不會將它驅除，也不會使它感動，它將一步步吞噬我們。

自卑感是阻礙成功的無形敵人，一個人經常遭到失敗和挫折，其自信心就會日益減弱，自卑感就會日益嚴重。自卑的產生除了會抹殺掉一個人的自信心，同時還讓人變得消極、懈怠。

不要再讓自卑蒙蔽自己的心靈，發現它，承認它的存在，并設法彌補它，勇敢地邁出前進的腳步，讓自信的笑容浮現臉龐！

信心是成功的助推器，有了它，人們才會有動力，向著目標邁進；沒有它，人就會心存疑惑，并注定會走向失敗。

記住，跨越自卑，你就是人生的主宰！

35.生活是沒有旁觀者的。

——（德國）歌德

有人說，生活是不斷創造的過程，而非簡單享樂的過程；有人說，生活像果盤中盛著的收獲與失落；有人說，生活像洋蔥，會讓你落淚；還有人說，生活是由無數煩惱組成的念珠……

但是，無論哪種生活，我們都要經歷，因為我們不是旁觀者。人生是一個大舞臺，你是舞者，而不是看客。

生活要我們自己去感受，每個人的人生之路也要靠我們自己去走。無論前方是沼澤、是泥潭或是陷阱，都要我們自己去經歷、去走過、去承受，沒有人可以替代你。

生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

36.在時間的鐘上，只有兩個字——現在。

——（英國）莎士比亞

每個人的一生都不可能是一帆風順的，也許生命里曾有過失敗和傷痛，但那只是過去的演繹，若沉湎其中，只會是一種自傷。人不可能停滯在昨天或過去。

在有生之年，我們每一個人都應該讓自己學會一門叫做“健忘”的哲學。

同樣，假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，那么你將永遠生活在虛幻中，永遠也不會得到真正的快樂。

當你存心去找快樂的時候，往往找不到。而讓自己活在當下，全神貫注于周圍的事物，快樂便會不請自來。

生命是一步一個腳印的旅程。昨天已是歷史，明天尚是未知，而今天則是上天送給我們的禮物。這就是我們為什么稱它為“現在”的原因。

有一位偉人曾經說過這樣的話：“責任和今天是我們的，結果和未來屬于上蒼。”

活在今天，不要再為昨天的得失或失敗而感到痛苦；活在今天，你不要總是在夢中構筑明天的空中樓閣；活在今天，就是清醒地看清楚自己，認認真真地了解自己，按照自己的本來面目去設計今天的行動，去完成今天的任務！

37.如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。

——（美國）富蘭克林

如果我們做事都要等待明天，那么勢必虛度光陰，一切事情就會錯過機會。人的一生能有多少個明天？

做事情，如果拖拖拉拉，把今天的事情拖到明天，甚至后天，久而久之，就會養成一種做事情拖沓的習慣。這種習慣必會使你產生病態的拖延心理。

每個人的生命都是有限的，當拖延一旦成為習慣，死神也就在不知不覺中來臨了。

生命中，再無聊的時光，也都是限量版的。

從現在開始，格外珍惜時間，讓生活充實起來。大部分人都沒有將時間用在最重要的事情上，假如你只能再活一個月，你想做些什么改變？記?。夯钜蝗?，便愉快地過一天。期待著明天但又不為明日發愁的人才是真正從容的人。

38.疑心病是友誼的毒藥。

——（英國）培根

猜疑，歷來是害人害己的禍根，是卑鄙靈魂的伙伴。一個人一旦掉進猜疑的陷阱，必定處處神經過敏，事事捕風捉影，對他人失去信任，對自己也同樣心生疑竇，損害正常的人際關系。

猜疑心理表現在交往過程中，自我牽連傾向太重。何謂自我牽連太重，就是總覺得其他什么事情都會與自己有關，對他人的言行過分敏感、多疑。

疑心重的人思慮過度，凡事都往壞處想。說者無心，聽者有意，捕風捉影，無中生有。

正如培根所說：“猜疑之心猶如蝙蝠，它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷陷人的，又是亂人心智的，它能使你陷入迷惘，混淆敵友?！?

朋友間的感情必須建立在相互信任、相互尊重的基礎上。而猜疑恰恰違背了這些原則，它是真摯友誼的殺手，它是友誼的毒藥。

友情，有時候是一門深奧的學問，有時候又以簡單的方式呈現?？傊?，永遠不要懷疑朋友的真心，那些不能做朋友的人，是用不著懷疑便會自露馬腳的。

39.我們最大的愚蠢也許是非常聰明。

——（英國）路德維?！ぞS特根斯坦

有些人，唯恐吃了虧，事事要爭個明白，處處要求個清楚，結果到最后才發現：因為太清醒了、太清楚了，反倒失去了該有的快樂和幸福，留給自己的就只剩下清醒之后的創痛。

難得糊涂，糊涂難得。留一半清醒留一半醉，才能在平靜之中體味這人生的酸、甜、苦、辣。

糊涂一點，人才會舒服，才會冷靜，才會有大氣度，才會有寬容之心，才能平靜地看待世間這紛紛亂亂的喧囂、爾虞我詐的爭斗，才能超功利、拔世俗，善待世間的一切，才能居鬧市而有一顆寧靜之心，待人寬容為上，處世從容自如。

有的事不明白就不會牽腸掛肚，就會少一分煩惱。佛陀說：“一切萬法不離自性?！本褪钦f人不可自尋煩惱，世人說我癡，我就癡給世人看。

路德維?！ぞS特根斯坦（1889—1951）：出生于奧地利，后入英國國籍。哲學家、數理邏輯學家，語言哲學的奠基人，20世紀最有影響的哲學家之一。

40.愚者之所以成為愚者，在于固守己見而興奮莫名。

——（法國）蒙田

生活中，有些人總是在一條路上不斷地走，無路可走的時候，便怨天尤人，抱怨別人沒有盡心盡力幫助自己，抱怨自己為什么這么沒用。實際上，路的旁邊也是路。有時候，我們無路可走了，不是真的沒有路了，而是我們的眼光太狹窄了。到最后，堵死我們的不是路，而是我們自己。

人生的目標，在于向前，也在于拐彎。生活中的許多事都是如此，也許需要你在無法得知結果之前很快做出堅持還是變通的抉擇。但你一定要在靈活、周密的考慮之后做出該守還是該破的決定。否則，只能一事無成。

入蘭花之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。一個不知變通、沒有適應能力的人是很難在社會上立足的。

是堅持還是變通，需要你從多個角度考慮問題，學會選擇，才能多一條走向成功的路。

“越早放棄舊的奶酪，你就會越早發現新的奶酪?！比松彩侨绱?，沒有必要執著地守著已經不再新鮮的奶酪，而錯過了新鮮的奶酪。偶爾回頭看看，或許你會發現身邊還有更好的選擇，一味地執迷不悟，只會讓自己陷入絕境，走進死胡同。

41.無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜。

——（古羅馬）西塞羅

一個人無論多么貧窮，只要有知識，并且會運用知識，他總會變得富有的。在這個世界上，金錢是有價的，但知識是無價的。知識是最偉大的力量，只要發揮出它的力量，我們就無所不能。

“活到老，學到老”，學習對于個人的發展乃至整個人類社會的進步都有很大的作用。

知識的浩瀚與淵深要求我們不間斷地學習，技藝的多元化要求我們更多地掌握知識。只要我們能夠堅持學習，就永遠不會被淘汰。

42.沒有哪個勝利者信仰機遇。

——（德國）尼采

現實生活中，有些人總是坐著等機遇，躺著喊機遇，睡著夢機遇，做“守株待兔”的人。殊不知如果這樣，機遇就會像滿天星斗，可望而不可即，即使機遇真的來到身邊，他也發現不了。

沒有耕耘就沒有收獲。如果把一個人的成功歸結為偶然的機遇，這實在是一個謬誤。法國著名微生物學家巴斯德指出：“在觀察的領域里，機遇只偏愛那種有準備的頭腦?！?

試想，愛迪生如果不是通過無數次試驗，證明上千種材料不能做燈絲，并一直傾心于此項研究，又怎能發現適合做燈絲的鎢呢？

其實，很多成功的人在機遇到來之前早已胸中韜略萬千，他們的頭腦中早已做好把握機遇的準備。一個人的成功，總能在機遇到來前，通過自己踏實的努力做好迎接機遇的準備。

花圃的美麗，不是自然形成的。沒有園丁的辛苦修剪，沒有園丁每天的照料，就沒有花圃中那五顏六色的美。人生如同花圃，沒有汗水的澆灌，沒有努力的耕耘，人生的花圃只會有一片荒草。

機遇只偏愛有準備的頭腦，能否抓住機遇、利用機遇，關鍵在于人們的準備，在于人們知識、文化、思想等多方面的準備，在于勤奮努力。朋友，你準備好了嗎？

43.只有順從自然，才能駕馭自然。

——（英國）培根

世間萬物皆有其自身的規律。水在流淌的時候是不會去選擇道路的，樹在風中搖擺時是自由自在的，它們都懂得順其自然的道理。

生命中的許多東西是不可以強求的，那些刻意強求的東西或許我們終生都得不到，而我們不曾期待的燦爛卻會在我們的淡泊從容中不期而至。因此，面對生活中的順境與逆境，我們應當保持“隨時”“隨性”“隨遇”“隨緣”“隨喜”的心境。

隨，不是跟隨，而是順其自然，不抱怨、不過度、不強求；隨，不是隨便，而是把握機遇，不悲觀、不慌亂、不忘形。

順其自然，并不是消極地去等待；順其自然，是以一種從容淡定的心態去面對人生。

44.過去的事情是無法挽回的。聰明人對現在與未來的事唯恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。

——（英國）培根

人生由“三天”組成，昨天、今天和明天。如果你在忙碌的今天為了昨天的失敗或不幸而哭泣，那么你的今天就只剩下了淚水。試問，你的明天又將何去何從？

對于很多人來說，對于過去都無法釋然。站在時間的長河中，如果不把注意力放在美好的今天和明天，而總是沉浸于往事中，是極不明智的做法。昨天依然和我們有關，但是希望是不可能從昨天產生的，生活的奇跡永遠是在今天的主題中。

每一天的太陽都是新的，不要對昨天念念不忘，昨天無論是輝煌還是黑暗，都已經成為歷史。作為已經翻過去的一頁，我們何必要花費精力去自責，去悔恨呢？把握好今天，要為了明天而準備，而不是為了昨天而哭泣。

在通往成功的道路上，或許荊棘叢生，或許障礙重重，可是，所有的這一切都是可以戰勝的，關鍵是你是否具備了戰勝它們的決心。昨天的荊棘叢林已經走過，即使傷痕累累，也不能代表我們無法跨越這條路。勇敢地走下去，傷在昨天，勇于今天，那么成功就在明天。

45.不能快樂地生活，也就不會明智地、正直地、富裕地去生活。

——（古希臘）伊壁鳩魯

其實，幸福離我們并不遙遠，只要你有一顆肯快樂的心，就一定能夠看到幸福的存在。你要做的是，掌控好自己的心舵，支配自己的命運，尋找自己的快樂。

人快樂的程度多半是由自己決定的?？鞓?，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和未來的信心，是一切都該如此進行的信心。

快樂并不是遙不可及的東西，重要的是你要在自己的心里留給快樂一塊田地。

快樂是一種心態，一種心靈的滿足。擁有快樂，才能擁有富裕、幸福的生活。

伊壁鳩魯（公元前341—公元前270）：古希臘哲學家、無神論者，伊壁鳩魯學派的創始人。他的學說的主要宗旨是要達到不受干擾的寧靜狀態。

46.使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

——（法國）伏爾泰

使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

挫折坎坷、暫時的不幸、悲傷痛苦以及其他一些瑣碎的事情都可能成為這樣的一粒沙子。

現實生活中，將你擊垮的有時也許并不是那些巨大的挑戰，而是一些非?，嵥榈男∈?。當一種東西小到不是你的對手時，你更應該格外小心。因為，它也許就是讓你一敗涂地的“一粒沙子”。

也許你曾有過這樣的體驗：當一場災難或禍事突然降臨時，你會因恐懼、緊張，而本能地產生出一種巨大的抗爭力量。然而，當困擾你的是一些雞毛蒜皮的小事時，你可能就會毫不在意，因為你覺得它不會影響到什么。然而，正是這些看似微不足道的小事，卻能無休止地消耗你的精力，最終將你“置于死地”。

為了能順利趕路，為了成功到達最后的終點，我們有必要學會隨時倒出鞋子里的那粒沙子。

47.每個人都有錯，但只有愚者才執迷不悟。

——（古羅馬）西塞羅

“人非圣賢，孰能無過”，知過而自新，才能修身養德。

絕對的圣人是不存在的，人人都有犯錯誤的時候。所以，不肯承認自己錯誤的人，是不是應該反思一下，你的執迷不悟是否正確。

人們常說：“人不能被同一塊石頭絆倒兩次?！逼鋵崳瑢τ趫堂圆晃?、不知反省的人來說，不要說兩次，可能一輩子都會被同一塊石頭絆倒。因為他的執迷不悟，讓他永遠也不知道絆倒自己的究竟是什么。

人，要學會“靜坐常思己過”。想要提高自己，就必須不斷發現自身的錯誤，這樣才能不斷改進，不斷進步。人，只有在錯誤中學習成長，才會讓自己越來越好！

48.春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。

——（古羅馬）西塞羅

一年之計在于春。春天，是萬物復蘇的季節；春天，是萬物新生的季節。

同樣，縱觀人的一生，最美好、最美麗的一段時光也是青春。

青春之所以美好，是因為青春里有希望、有憧憬、有愛情、有活力；青春之所以美麗，是因為青春里有風景、有感動、有詩歌、有鳥語花香。

青春是什么？我認為，青春就是青春，是跟生命同樣沉重的東西，可能就是很多人一輩子唯一有意義的那段時光。

青春是一曲純真壯闊的驪歌，是一首清新動人的小詩，是猜想與智慧迸發的年輕力量。

49.別再浪費生命，將來在墳墓里有足夠的時間讓你睡覺。

——（美國）富蘭克林

不要在一定會后悔的地方上浪費你的生命。你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。每一種創傷，都是一種成熟。

明天的成功始于今天的腳下，一步一步地積累，以分秒作為自己生命的度量衡。

你的時間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺。只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要的。

50.希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

——（英國）羅素

人生就是一個詮釋的過程，生活中有很多事情需要你去寄予希望，去收獲希望。

太陽每天都是新的，當你迷茫時，當你失意時，當你無助時，當你寂寞惆悵時，為何不給自己一個希望？沖破黎明前黑暗的第一縷陽光，正是光明寄予萬物的希望。

希望，是生活當中的陽光，是生命當中的甘泉，是人生快樂的音符。我們一定要給自己一個希望，只有這樣才能學會從容地面對生活中的各種問題，更深刻地理解和把握人生。才能夠在漫長的人生旅程中，多一份成就，少一份遺憾；多一份快樂，少一份煩惱。

人的一生，只有希望是不夠的，還需要有忍耐。生活中，無論是誰，為了更好地生存和發展都在默默忍耐許多。

夜晚忍耐黑暗就是為了迎來燦爛的明天，嚴冬忍耐寒冷就是為了看到春天的美麗。而我們，面對或多或少的不如意，多忍耐一些，才會有人生的豐收。

忍耐和堅持是痛苦的，但它會逐漸給我們帶來好處。忍耐能夠磨煉人的意志，使人處事沉穩，面臨厄運泰然自若。

忍耐是一種理智，忍耐是一種成熟，忍耐是一種追求的韌性，忍耐是一種智慧，忍耐是一種成事之方。忍耐不是懦弱，而是一種自我控制的能力，一種審時度勢的智慧，一劑保全自己的良方，一種主動收縮的調整，一種以退為進的策略，一種經歷挫折的持重。忍耐讓人生不斷蛻變。

羅素（1872—1970）：英國世襲貴族之姓，后成為英國男性常用名，意為“勇敢的人”或“紅色的小動物”。羅素貴族家族除了第一代約翰·羅素勛爵外，還有赫赫有名的第三代伯特蘭·羅素伯爵。后者是20世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，諾貝爾文學獎獲得者，分析哲學創始人之一。

51.青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。

——（英國）羅素

人生就像一首詩，有甜美的浪漫也有嚴酷的現實；人生就像一支歌，有高亢的歡愉也有低旋的沉郁；人生就像五彩絢麗的舞臺，有眾星捧月的主角也有默默無聞的配角。面對世事沉浮，想要“勝似閑庭信步”，就得有豁達的胸襟。

一般認為，豁達是一種人生的態度，但從更深的層次看，豁達卻是一種待人處世的思維方式，一種性格。

能戰勝千百次失敗后的沮喪，百折不撓，重新奮起是豁達；不畏譏諷、中傷、打擊、陷害，義無反顧，走自己的路，是豁達；到山窮水盡處，仍能眺見柳暗花明，是豁達；勇于承認別人的長處，善于發現和調整自己的短處，是豁達?；磉_是人活著的一種因素，是生存的藝術。

豁達是一種超脫，是自我精神的解放；豁達是一種寬容，能做到恢宏大度、胸無芥蒂、納吐百川，心中就如有一束不滅的陽光，永遠晴空萬里。

豁達是人生的一種美，一種藝術；豁達是一種風格，一種素養。它坦蕩、熱情、開朗，它不會為生活中瑣碎的小事所困擾，它是一條江、一條河，波濤滾滾直奔大海。

豁達既是對人的一種信任，也是造物主對世界的一種饋贈。

52.人是什么，人應該怎樣活著，這是一個問題。

——（古希臘）德謨克利特

我們不是這個塵世永久的房客，而是過路的旅客。因此我們對于人生可以抱著比較輕快灑脫的態度。既然人生而必死，什么也帶不走，因此對于世間的一切就不必太過貪戀。不要活得太累，我們要學會珍惜眼前的生活，珍惜當下的時光。因為生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

生命如流水般消逝，一去永遠不復還。一個人只有真正認清了生命的意義、生命的方向，好好地活著，才能懂得主宰自己的命運，才能懂得自己的生命。

德謨克利特（約公元前460—公元前370）：古希臘的屬地阿布德拉人，古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創始人之一。

53.沒有目標而生活，恰如沒有羅盤而航行。

——（德國）康德

沒有目標的人生是空虛的。人一旦失去目標，就會覺得飄搖不定，迷茫不已。漫無目的地游蕩只會讓自己的內心充滿惶恐，因為你永遠不知道你的下一步要做什么，要到哪里?？仗摕o聊的日子會讓你憂愁不已。

沒有目標，人生就失去了方向，如同一只在茫茫大海中航行的船，只能盲目航行，終有觸礁的一天。

當你選擇了人生的理想之后，如果你不能辨清前進的方向，那么你的努力一定是盲目的，而盲目的努力不僅不會得到預期的效果，甚至還會讓你為之付出慘重的代價。所以人活著一定要有目標，有了目標，人生軌道才不會偏離。目標就像一張地圖，指引你到達你想去的地方。

目標對于人生的意義，就在于它是人一生活動的中心，所有的活動都是圍繞它進行的。只有有了人生目標，我們才不會無所事事，生活才不會渾渾噩噩，才能夠在目標中獲得成就，實現自己的人生價值。

康德（1724—1804）：德國哲學家、天文學家、星云說的創立者之一。德國古典哲學的創始人，不可知論者，德國古典美學的奠定者。

54.壞習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。

——（古羅馬）奧古斯丁

習慣是人生的主宰，一個人的習慣往往會掌控一個人一生的命運。

“習慣養得好，終生受其益；習慣養不好，終生受其累?！焙玫男袨榱晳T一旦養成，將受益終生；而壞習慣、壞毛病一旦播種，往往難以清除。毛病不是錯誤，卻是錯誤的根源。

每個壞毛病都有其巨大的慣性，久而久之，就成為一種壞習慣。而成功和失敗都源于你所養成的習慣。

一旦養成了一種壞習慣，將一輩子受這種壞習慣的折磨。壞習慣就像是我們行駛在歲月之海上的理想之輪里的老鼠，早晚有一天會把船底啃穿，使其在不知不覺中沉沒。

壞習慣會導致人們失敗，壞習慣是妨礙成功的泥潭。我們要養成良好的習慣，矯正那些不良的習慣。

從現在開始，每天克服一個壞習慣，每天進步一點點，成功就這么簡單！

奧古斯?。?54—430）：古羅馬帝國時期基督教思想家，歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代表人物。

55.失足，你可能馬上復站立；失信，你也許永難挽回。

——（美國）富蘭克林

“人無信不立”，誠信是人格中不可缺少的一部分。如果說人生是一次征途，那么誠信就是每個路口的通行證。只有當你有了通行證，才能讓你順利地進入下一個關口，直到征途的完成。

也許你會發現，在人類面紗下，最迷人的原來是那最沒有矯飾、最樸實不花哨的誠信！你還會發現，沒有誠信，生活原來是那樣索然無味。

人生有了誠信，就如同野外的小草有了陽光雨露的滋潤，才會茁壯成長；人生有了誠信，就像大海中航行的船只有了方向的指引，才會乘風破浪，一路向前。

誠信是一輪萬眾矚目的圓月，唯有與莽莽蒼穹對視，才能沉淀出對待生命的真正態度；誠信是高山之巔的純凈水源，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛偽，留下啟悟心靈的真諦。

誠信是一種美德、一種修養、一種品格、一種靈魂深處散發的清香。人，只有擁有誠信，才會立足于人世；人，只有擁有誠信，才會擁有更加廣闊的發展空間，才會有更大的舞臺讓你施展。

56.閑暇就是為了做一些有益事情的時間。

——（美國）富蘭克林

在喧鬧的人群里，你聽不見自己的腳步聲。

生命不應該只是疲憊的奔波，而應該是一次美好的旅行。既然是旅行，就不要一直走，而是要時走時停。走的時候，是為了到達另一個境界；而停的時候，是為了更好地享受人生，也是為了更好地做一些有益的事情。

閑暇應該是生活中的一種散步，是在長途負重跋涉后身心徹底放松的休憩。

閑暇，是“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡心情，它強調的是對身外功利的一種遺忘。

真正懂得閑暇的人，是那些思想的探索者。他們在苦苦尋覓之后，也會駐足小憩，為生命找到一片草坪，把自己當作一床被子，靜靜地晾曬在陽光和微風間。

真正懂得閑暇的人，是那些心靈的朝圣者。他們在苦苦跋涉之后，會放下行囊，讓心靈找到一片天空，把自己當作一只風箏，悠悠地放牧在白云和藍天下。

閑暇不是無所事事，閑暇就是為了做一些有益的事情的時間。

57.人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了。

——（英國）莎士比亞

人人都希望自己的人生可以更長一些，最好是能活多久就活多久。而事實上，不是生命的長度決定其厚度，而是生命的厚度決定其長度。重要的不是你活了多久，而是你做了多少有意義的事情。

活得夠長，不一定活得夠好，但是活得夠好，就是夠長了。

人生是不可預測的，世事無常，不知在什么時候人的生命就要終止了。所以，“正因為人生無常，才更要加倍努力追求正道”。

生命就是一個過程，過程是一種不可缺少的美麗。在這個過程中我們體驗追求的快樂與苦澀；品味每一分鐘的生命歷程，感受生命中的每一個甜蜜甚至痛苦的時刻。不管最后我們收獲的是成功還是失敗，我們都無怨無悔，因為我們真真實實地享受了生命中的每時每刻。

生命有限，時間無限，只要你懂得珍惜，時間將讓你的生命延長。

58.絕望毀掉了一些人，而傲慢則毀掉了許多人。

——（美國）富蘭克林

在人生漫漫的旅途中，失意并不可怕，受挫也無須憂傷，只要心中的信念沒有萎縮，一切都可以重新煥發出勃勃生機。

人生最重要的事情就是：永遠不要放棄希望。你可以失敗一百次，但你必須一百零一次地燃起希望的火焰。人只要心存希望，就一定可以戰勝任何困難，去你想去的任何地方，做你想做的任何事情。

富蘭克林告訴我們：不要絕望，更不要傲慢。

我們都知道驕兵必敗。人一旦驕傲起來，縱有天大的本領，都會“獨木不成林”，什么都做不好。驕傲自大，是我們走向成功的大忌。

人千萬不可傲慢，那會讓你失去你所擁有的才能。一個人若不致力于成長，便會趨于死亡；若不往上攀升，便會向下滑落。

你若青澀，便還能成長；你若熟透，便將腐爛。由低到高是一個積聚的過程，由高到低卻是一個傾瀉的過程。假如你走的是一條由高到低的路，那只能越走越一無所有。