且不說如何，如今黃飛的修為，心境都是順其自然，也沒什么心思改變劇情。出于對郭襄的愛護，出言規(guī)勸一番，至于聽不聽那就是郭襄自己的事情了。

黃飛該做的已經(jīng)做了，他也沒心思去絕情谷湊熱鬧，還是回襄陽吧，野外實在不是人呆的。

短短兩個月過去，大家都回到了襄陽，期間還和金輪教了手，除了黃藥師能跟他平手以外，周伯通、一燈大師，都成了手下敗將。

如果單打獨斗，黃藥師可以抗手金輪，但是誰都奈何不得誰。如果當(dāng)時不是三個人聯(lián)手，估計金輪全身而退，而不是直接被制服。

最終郭襄似乎還是如原著一般被金輪法王利用她的善良和經(jīng)驗稀少給算計，從而給擄走，即使有個黃飛提醒，結(jié)局還是一樣的。

當(dāng)黃飛聽到他們的遭遇，感覺他們的命運就是這樣，已經(jīng)被既定好的一樣，找著既定的中終點前進，即使有一些意外。

按照道理來說，黃藥師應(yīng)該早早就能夠進入先天，達到當(dāng)年王重陽的境界才對。因為黃飛做創(chuàng)造出來的聚靈陣，對于練功有很強的輔助作用。

靈氣更是能夠洗練身體，更加靠近天道自然。所謂先天就是將后天進入身體的雜質(zhì)，通過洗練排出體外，從而進入無垢境界，使得身體更容易跟天地自然溝通。

武者所謂天地自然溝通，只是溝通天地之氣，從某些特定的穴道進入身體，通過經(jīng)脈流轉(zhuǎn)，變成符合自身的內(nèi)氣。而不是通過食用五谷產(chǎn)生的后天之氣精華，來精煉自身。

所謂的天地之氣，就應(yīng)該是靈氣了。這些都是黃飛的主動推斷，也跟黃藥師討論過。只可惜老黃至今都沒找到訣竅，也許是功法的原因，或者更有可能是精神的緣故。

所以黃藥師一直不斷的閉關(guān)和出關(guān)找人比武論道。他本身的身體內(nèi)氣已經(jīng)達到了一個極限，一直閉關(guān)苦修意義已經(jīng)不大了。

如果黃藥師有先天，基本就沒金輪法王什么事了。冥冥之中的力量讓正派和反派們達成一種力量的平衡。

黃蓉憂心不已，只是蒙古大軍壓境，大敵當(dāng)前，她和郭靖也只能以大事為重，守好襄陽才是關(guān)鍵。

黃飛還是第一次近距離的觀看古代的戰(zhàn)爭，并沒有什么整齊的軍容之類的。亂糟糟的，也沒有什么統(tǒng)一的服飾，大部分士兵都只是一身布衣，手里拿著一根削尖的木棍而已。

原來看到電視之中那些排列整齊的軍陣，是不存在，不過有一些穿著皮甲的人，不斷在軍陣之中來回穿梭叱喝，勉強能夠看出是軍隊。

看慣了國慶閱兵展現(xiàn)出來的行走方陣，黃飛才知道，這些人能夠勉強跟隨大眾來到城下就不錯了。

看他們的列陣，連大學(xué)時候的學(xué)生軍訓(xùn)方陣都不如，如果單獨一小部分拿出來，說他們是土匪都能夠信服。

不過古代打仗，拼的就是一部分精銳對沖，哪方精銳能贏，基本勝利的就是哪一方，因為只要精銳崩潰，一群非精銳的前排士兵就會跟著崩潰。

然后就會逃跑，跟著就會被傳染后排士兵，也跟著逃跑，后面的人不清楚前面的情況，看到前面的有人往后逃跑，也要跟著跑，不然很容易被自己人踩死。

往往古代幾萬人交戰(zhàn)，很可能就死傷幾百個，常有的事，可能大部分還是自己人踩死的。

除非是攻城戰(zhàn)，士兵們最怕的就是攻城戰(zhàn)。一說攻城士氣基本就會低落幾分，只能靠人多勢眾來強行提升，所以兵法有云：“十則圍之，五則攻之”。

人要是不夠多，你可能自己攻城的過程就會被自己的傷亡而產(chǎn)生軍隊嘩變，五倍才敢攻城，可見攻城成本之高，不是任何一個指揮官能承受的。

特別是襄陽城這種南宋數(shù)一數(shù)二的軍事雄城，蒙古多年強攻也沒打下襄陽，更是知道這個骨頭有多難啃。

經(jīng)過多年的交戰(zhàn)，雙方也是清楚，襄陽有呂文德鎮(zhèn)守軍中，更是有郭靖統(tǒng)合南宋江湖人士，更是有丐幫作為耳目。二人配合密切，想攻下來幾乎不太可能。

唯一的辦法就是離間，郭襄的出現(xiàn)就是一個很好契機。郭靖老實說并沒有朝庭認證的軍中身份，他只是助守義士，也就說一個平民百姓而已。

況且他的成長經(jīng)歷，以及過往的事跡，朝庭能夠容忍他在襄陽助守已經(jīng)不錯了，在加上南宋重文輕武，更是忌憚呂文德一旦收服郭靖，勢力膨脹難以遏制。

想想郭靖是什么出身，從小出聲在蒙古，與蒙古王族一起長大，據(jù)說還跟一個繼承人結(jié)成兄弟（安達），還幫主蒙古滅了金國，甚至還被鐵木真親自封為金刀駙馬。

這樣的人放在防御北方的軍事重鎮(zhèn)，朝庭誰能夠放心？而且他與呂文德配合默契，多次挫敗蒙古進攻，只要南宋官員腦子不殘，基本不可能給郭靖進入軍中的權(quán)力。

即使郭靖一片丹心，如果他沒展露軍事才華還好，偏偏你還繼承的是岳飛的兵法，這么能干的武人，什么能提拔呢。

打了敗仗還好，要是立了驚天大功，什么辦？再來一次”莫須有“？估計到時候南宋士子門都要開門迎接蒙古大軍了。

無論朝庭文人還是當(dāng)年皇帝，都不太可能重用郭靖，哪怕他每次都立功，就權(quán)當(dāng)他只是一個江湖義士而已。

話說蒙古這邊，蒙哥得知國師金輪將郭靖的女兒帶回來之后，就采取了手下的建議，建立了一個高臺，將郭襄綁在高臺之上，讓襄陽所有守軍都能夠看見。

然后開始喊話郭靖，勸他投降。

蒙古方面自然知道郭靖不太可能投降，這么只是為了離間郭靖和呂文德，更打擊襄陽守軍的士氣。

以江湖人的眼光看來這么做確實卑鄙，但是兩軍交戰(zhàn)，無所不用其極。自從孫子兵法道出：”兵者，詭道也！“之后，戰(zhàn)爭就沒有卑鄙一說。

戰(zhàn)場之上，陰謀陽謀，只要成功了，那么主將都將是一代名將，從來沒有人說哪一個名將使用卑鄙手段贏得了戰(zhàn)爭的。

黃飛也有些憤怒，本來他想著打生打死，到最后都是華夏兒女，他一個過客，對于這些事的看待還是很順其自然的。

只是當(dāng)身邊的人遭受到如此待遇，他也是怒火中燒。難怪佛不殺生，但也有怒目金剛。你沒觸動我的利益，我自然是佛，但是你要是動了我的蛋糕，那就讓你看看怒目金剛，這個是要吃人的。

郭靖也是硬氣，當(dāng)場就表示了當(dāng)沒有這個女兒，還鼓勵郭襄不要害怕，勇敢犧牲，搞得這邊變成了哀兵，士氣大增。