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第一章 剿夷與撫夷

第一節(jié) 英國(guó)請(qǐng)中國(guó)訂立邦交

在十九世紀(jì)以前,中西沒(méi)有邦交。西洋沒(méi)有派遣駐華的使節(jié),我們也沒(méi)有派大使公使到外國(guó)去。此中的原故是很復(fù)雜的。第一,中西相隔很遠(yuǎn),交通也不方便。西洋到中國(guó)來(lái)的船只都是帆船。那時(shí)沒(méi)有蘇彝士運(yùn)河,中西的交通須繞非洲頂南的好望角,從倫敦到廣州頂快需三個(gè)月。因此商業(yè)也不大。西洋人從中國(guó)買(mǎi)的貨物不外絲茶及別的奢侈品。我們的經(jīng)濟(jì)是自足自給的,用不著任何西洋的出品。所以那時(shí)我們的國(guó)際貿(mào)易總有很大的出超。在這種情形之下,邦交原來(lái)可以不必有的。

還有一個(gè)原故,那就是中國(guó)不承認(rèn)別國(guó)的平等,西洋人到中國(guó)來(lái)的,我們總把他們當(dāng)作琉球人、高麗人看待。他們不來(lái),我們不勉強(qiáng)他們。他們?nèi)鐏?lái),必尊中國(guó)為上國(guó)而以藩屬自居。這個(gè)體統(tǒng)問(wèn)題、儀式問(wèn)題就成為邦交的大阻礙,“天朝”是絕不肯通融的,中國(guó)那時(shí)不感覺(jué)有聯(lián)絡(luò)外邦的必要,并且外夷豈不是蠻貊之邦,不知禮義廉恥,與他們往來(lái)有什么好處呢?他們貪利而來(lái),天朝施恩給他們,許他們作買(mǎi)賣(mài),借以羈縻與撫綏而已。假若他們不安分守己,天朝就要“剿夷”。那時(shí)中國(guó)不知道有外交,只知道“剿夷與撫夷”。政治家分派別,不過(guò)是因?yàn)橛行┲鲝埥耍行┲鲝垞帷?/p>

那時(shí)的通商制度也特別。西洋的商人都限于廣州一口。在明末清初的時(shí)候,西洋人曾到過(guò)漳州、泉州、福州、廈門(mén)、寧波、定海各處。后來(lái)一則因?yàn)槭聦?shí)的不方便,二則因?yàn)榍逋⒎畹慕梗统闪⒘怂^一口通商制度。在廣州,外人也是不自由的,夏秋兩季是買(mǎi)賣(mài)季,他們可以住在廣州的十三行,買(mǎi)賣(mài)完了,他們必須到澳門(mén)去過(guò)冬。十三行是中國(guó)政府指定的十三家可以與外國(guó)人作買(mǎi)賣(mài)的。十三行的行總是十三行的領(lǐng)袖,也是政府的交涉員。所有廣州官吏的命令都由行總傳給外商;外商上給官吏的呈文也由行總轉(zhuǎn)遞。外商到廣州照法令不能坐轎,事實(shí)上官吏很通融。他們?cè)谑凶〉臅r(shí)候,照法令不能隨便出游,逢八(那就是初八,十八,二十八)可以由通事領(lǐng)導(dǎo)到河南的“花地”去游一次。他們不能帶軍器進(jìn)廣州。“夷婦”也不許進(jìn)去,以防“盤(pán)踞之漸”。頂奇怪的禁令是外人不得買(mǎi)中國(guó)書(shū),不得學(xué)中文。第一個(gè)耶穌教傳教士馬禮遜博士的中文教師,每次去授課的時(shí)候,身旁必須隨帶一只鞋子和一瓶毒藥,鞋子表示他是去買(mǎi)鞋子的,不是去教書(shū)的,毒藥是預(yù)備萬(wàn)一官府查出,可以自盡。

那時(shí)中國(guó)的海關(guān)是自主的,朝廷所定的海關(guān)稅則原來(lái)很輕,平均不過(guò)百分之四,滿清政府并不看重那筆海關(guān)收入,但是官吏所加的陋規(guī)極其繁重,大概連正稅要收貨價(jià)百分之二十。中國(guó)法令規(guī)定稅則應(yīng)該公開(kāi);事實(shí)上,官吏絕守秘密,以便隨意上下其手。外人每次納稅都經(jīng)過(guò)一種講價(jià)式的交涉,因此很不耐煩。

中國(guó)那時(shí)對(duì)于法權(quán)并不看重。在中國(guó)境內(nèi)外國(guó)人與外國(guó)人的民刑案件,我國(guó)官吏不愿過(guò)問(wèn),那就是說(shuō),自動(dòng)的放棄境內(nèi)的法權(quán)。譬如,乾隆十九年,一個(gè)法國(guó)人在廣州殺了一個(gè)英國(guó)人,廣州的府縣最初勸他們自己調(diào)解。后因英國(guó)堅(jiān)決要求,官?gòu)d始理問(wèn)。中國(guó)人與外國(guó)人的民事案件總是由雙方設(shè)法和解,因?yàn)殡p方都怕打官司之苦。倘若中國(guó)人殺了外國(guó)人,官?gòu)d絕不偏袒,總是殺人者抵死,所以外人很滿意。只有外國(guó)人殺中國(guó)人的案子麻煩,中國(guó)要求外人交兇抵死,在十八世紀(jì)中葉以前,外人遵命者多,以后則拒絕交兇,拒絕接收中國(guó)官?gòu)d的審理,因?yàn)樗麄冇X(jué)得中國(guó)刑罰太重,審判手續(xù)太不高明。

外人最初對(duì)于我們的通商制度雖不滿意,然而覺(jué)得既是中國(guó)的定章,只好容忍。到了十八世紀(jì)末年(乾隆末年,嘉慶初年),外人的態(tài)度就慢慢的變了。這時(shí)中國(guó)的海外貿(mào)易大部分在英國(guó)的東印度公司手里。在廣州的外人之中,英國(guó)已占領(lǐng)了領(lǐng)袖地位。英國(guó)此時(shí)的工業(yè)革命已經(jīng)起始,昔日的手工業(yè)都慢慢的變?yōu)闄C(jī)械制造。海外市場(chǎng)在英國(guó)的國(guó)計(jì)民生上一天比一天緊要,中國(guó)對(duì)通商的限制,英國(guó)認(rèn)為最不利于英國(guó)的商業(yè)發(fā)展。同時(shí)英國(guó)在印度已戰(zhàn)勝了法國(guó),印度半島全入了英國(guó)的掌握。以后再往亞?wèn)|發(fā)展也就更容易了,因?yàn)橛辛擞《茸靼l(fā)展的根據(jù)地。

當(dāng)時(shí)歐洲人把乾隆皇帝作為一個(gè)模范的開(kāi)明君主看。英國(guó)人以為在華通商所遇著的困難都是廣州地方官吏作出來(lái)的。倘若有法能使乾隆知道,他必愿意改革。一七九二年(乾隆五十七年)正是乾隆帝滿八十歲的一年,如果英國(guó)趁機(jī)派使來(lái)賀壽,那就能得著一個(gè)交涉和促進(jìn)中英友誼的機(jī)會(huì)。廣州官吏知道乾隆的虛榮心,竭力慫恿英國(guó)派使祝壽。于是英國(guó)乃派馬戛爾尼侯(Lord Macartney)為全權(quán)特使來(lái)華。

馬戛爾尼使節(jié)的預(yù)備是很費(fèi)苦心的。特使乘坐頭等兵船,并帶衛(wèi)隊(duì)。送乾隆的禮物都是英國(guó)上等的出品。用意不外要中國(guó)知道英國(guó)是個(gè)富強(qiáng)而且文明的國(guó)家。英政府給馬戛爾尼的訓(xùn)令要他竭力遷就中國(guó)的禮俗,惟必須表示中英的平等。交涉的目的有好幾個(gè):第一,英國(guó)愿派全權(quán)大使常駐北京,如中國(guó)愿派大使到倫敦去,英廷必以最優(yōu)之禮款待之。第二,英國(guó)希望中國(guó)加開(kāi)通商口岸。第三,英國(guó)希望中國(guó)有固定的、公開(kāi)的海關(guān)稅則。第四,英國(guó)希望中國(guó)給她一個(gè)小島,可以供英國(guó)商人居住及貯貨,如同葡萄牙人在澳門(mén)一樣。在乾隆帝方面,他也十分高興迎接英國(guó)的特使,但是乾隆把他當(dāng)作一個(gè)藩屬的貢使看待,要他行跪拜禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng),后來(lái)有條件的答應(yīng)。他的條件是:將來(lái)中國(guó)派使到倫敦去的時(shí)候,也必須向英王行跪拜禮;或是中國(guó)派員向他所帶來(lái)的英王的畫(huà)像行跪拜答禮。他的目的不外要表示中英的平等。中國(guó)不接受他的條件,也就拒絕行跪拜禮。乾隆帝很不快樂(lè),接見(jiàn)以后,就要他離京回國(guó)。至于馬戛爾尼所提出的要求,中國(guó)都拒絕了。那次英國(guó)和平的交涉要算完全失敗了。

十八世紀(jì)末年和十九世紀(jì)初年,歐洲正鬧法蘭西革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)無(wú)暇顧及遠(yuǎn)東商業(yè)的發(fā)展。等到戰(zhàn)事完了,英國(guó)遂派第二次的使節(jié)來(lái)華,其目的大致與第一次同。但是嘉慶給英使的待遇遠(yuǎn)不及乾隆,所以英使不但外交失敗,并且私人對(duì)我的感情也不好。

英國(guó)有了這兩次的失敗,知道和平交涉的路走不通。

中西的關(guān)系是特別的。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇。

到了十九世紀(jì),我們只能在國(guó)際生活中找出路,但是嘉慶、道光、咸豐年間的中國(guó)人,不分漢滿,仍圖閉關(guān)自守,要維持歷代在東方世界的光榮地位,根本否認(rèn)那個(gè)日益強(qiáng)盛的西方世界。我們倘若大膽的踏進(jìn)大世界的生活,我們需要高度的改革,不然,我們就不能與列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)。但是我們有與外人并駕齊驅(qū)的人力物力,只要我們有此決心,我們可以在十九世紀(jì)的大世界上得著更光榮的地位。我們研究我民族的近代史必須了解近代的邦交是我們的大困難,也是我們的大機(jī)會(huì)。

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