段煨是混戰(zhàn)的軍閥中較為開明的一個，他注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不干剽掠百姓的事。漢獻帝東還洛陽時，他以禮迎送，貢獻財物，后來做到光祿大夫。但當(dāng)時賈詡名望已高，段煨害怕賈詡以客代主奪取兵權(quán)，表面上雖然對賈詡恭敬備至，心里卻總提防著他。

賈詡見機而作，決定離開段煨以避禍。但他要走得光彩，要走得值得，讓迎送雙方都滿意。

當(dāng)時張繡擁兵在南陽（治所在今河南南陽），實力比段煨大。賈詡派人和張繡聯(lián)系，張繡派人來接賈詡。有人勸他：“段煨對您太厚待了，您還要到哪里去呢？”那人大概是賈詡至親或至交，所以賈詡掏了自己的心里話：“段煨性情多疑，心中忌我，對我雖然很熱情，我卻不能長久在他手下，否則會遭他暗算。我離開他，他必定高興，他又希望通過我聯(lián)絡(luò)交結(jié)一個實力大的人作外援，所以必然對我留下的老婆孩子厚待。張繡有兵有地，但無謀主，也真誠歡迎我去，這樣一來，我家屬和自身兩者都安全了。”

賈詡的分析是精明透辟的，行動是明哲的。

賈詡到了張繡那里后，張繡把他待作師長。于是賈詡又換了一個主子，一個對他言聽計從的主子。

但張繡的才略和土地兵力在群雄角逐中很難持久獨立。到了袁紹與曹操官渡大戰(zhàn)時，袁紹派人來招降張繡，又是賈詡在陪同張繡接見袁紹使者的座位上不等張繡表態(tài)就大聲說：“你回去告訴袁紹，他與兄弟之間都不能相容，還能容納外姓人嗎？”張繡當(dāng)時很吃驚，又私下問賈詡：“我們該投奔誰？”

賈詡當(dāng)時表示，應(yīng)投奔曹操。張繡認為曹操實力不如袁紹，而且他以前曾與曹操作過對頭，打過仗，怎么能投曹操？賈詡言驚四座：這正是應(yīng)投奔曹操的理由。他分析道：“夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也；紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重；曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也；夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑。”

就是時隔17個世紀，今天來讀賈詡的這段話，也不能不感到賈詡的見識是深遠獨到超乎常人的。

于是張繡和賈詡投奔了曹操，曹操以禮相待張繡，并握著賈詡的手說：“是先生使我在天下人心目中的地位提高了。”

賈詡繼二段、張繡之后，又換了新主子，即曹操。曹操也敬重信任賈詡，先后為他奏報朝廷做上執(zhí)金吾、太中大夫等。

曹操晚年，在選擇太子時于曹丕、曹植兩個兒子間猶疑不定，賈詡巧妙勸說以廢長立幼造成惡果的袁紹、劉表為戒，曹操終于下決心立曹丕為太子。

賈詡在曹操手下，雖受敬重，但他“夾起尾巴做人”，自知不是曹操手下舊人，卻策謀深長而被重用，為避免猜忌，經(jīng)常閉門自守，不和朝官私自交往，不和有地位的人家攀兒女親家。正因為采取了這些避嫌措施，所以他安然為官無人猜忌讒毀。

曹丕繼位后，知道賈詡曾勸曹操立自己為太子，自然感戴賈詡，賈詡的官位便升到了最高點——太尉，并進爵魏壽鄉(xiāng)侯。77歲時賈詡壽終正寢，又被謚為“肅侯”。

【評議】

識時務(wù)者為俊杰。正所謂良鳥擇木而棲，良仕擇主而事，歷史上，有多少英雄豪杰，都是因順應(yīng)了時勢，投準了明主，而得以建功立業(yè)；又有多少不識時勢的良材，只因不慎，而功敗垂成，釀成酸澀人生。

縱觀賈詡一生，雖是智術(shù)之流，但明于去就，事數(shù)主而來去從容，仕途上可謂從無險阻，步步高升，不能不說他是個伴君有術(shù)之臣。

4．含糊里面通玄機——李勣思不出位受重用

饒嘴多舌，難免會有口舌之禍，含糊其辭，雖糊涂，但能在關(guān)鍵時刻避過危難。臣子事君，多是糊涂的多，饒舌的少。

【事典】

李勣，曹州離狐人，是唐代初年的大將，原名徐世勣，后賜姓李，為避唐太宗李世民之諱而改單名勣。他參加過瓦崗軍，失敗后投奔唐朝，人說忠臣不事二主，但李勣為降將、事二主卻任右武侯大將軍，封曹國公。唐高宗李治即位后，李勣任司空，在官場上任憑風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步。其秘密在何處——行事謹慎，為人老練！

李勣起初在李密部下做左武侯大將軍。李密后來被王世充打敗，帶領(lǐng)兵眾去歸降唐朝。李勣仍據(jù)有李密原來控制的10個郡。武德二年，李勣對長史郭孝恪說：“魏公李密既已經(jīng)歸順大唐，這些郡的人口和土地，本是魏公所有，我如果上表獻給大唐，那就是樂于主子的失敗，為自己居功，以謀求富貴，我感到可恥。現(xiàn)在應(yīng)該完整地登錄州縣名稱和軍人戶口，一并報送魏公，由魏公自己來獻給朝廷，這就是魏公的功勞了，不是很好嗎？”于是派使者報送李密。

使者剛到長安，唐高祖聽說沒有表奏，只有報告給李密，感到十分奇怪。使者把李勣的用意奏報，高祖才很高興地說：“徐世勣感故主之德，給故主推功，真是忠臣啊！”任命他做黎州總管，賜姓李氏，把戶籍登入宗正寺，封他的父親李蓋為濟陰王，李蓋堅決辭謝王爵，就改封舒國公，授與散騎常侍的官職。不久加授李勣為右武侯大將軍。

到李密反叛被誅，李勣為他發(fā)喪并穿上喪服，具備君臣的禮節(jié)，上表請求收葬。高祖就把李密的遺體交給他。于是他大規(guī)模地準備儀仗，全軍都穿上白色的喪服，將李密安葬在黎陽山；葬禮完畢，才脫去喪服解散，朝廷上下都認為李勣真講道義。

不久后，李勣在戰(zhàn)場上受到竇建德的攻擊，被俘，不過福大命大，他趁竇建德不備，逃回了京師。后來又跟隨太宗征討王世充、竇建德，并立大功。貞觀元年，李勣被任命為并州都督，有令則行，有禁則止，大家都說他稱職，突厥對他十分畏懼。太宗對侍從的大臣們說：“隋煬帝不懂得精選賢良、鎮(zhèn)撫邊境，只去遠筑長城，派大批將士屯駐，來防范突厥，見識糊涂竟到了這種地步。我如今委任李勣鎮(zhèn)守并州，就使得突厥畏威遠逃，邊塞城垣安寧，豈不勝過幾千里的長城嗎？”

后來并州改設(shè)大都督府，又任命李勣為長史，加封到英國公。他在并州鎮(zhèn)守了16年，召回任命為兵部尚書，兼知政事。李勣有次突然重病，驗方上說用胡須燒的灰可以治好，太宗親自剪下自己的胡須給他和藥。李勣叩頭出血，哭著謝恩。太宗說：“我這是為社稷打算，不用感謝。”貞觀十七年，高宗還在東宮時，調(diào)任李勣為太子詹事，追加特進的待遇，仍擔(dān)任知政事。

太宗又曾設(shè)宴，宴席上，太宗回頭對李勣說：“我想把年幼的太子托付給你，你以前不忘李密，現(xiàn)在肯定也不會做對不起我的事。”李勣激動得淚流滿面，乃至把手指咬破。不一會李勣喝得大醉，太宗把御服蓋在他身上。他就是這樣被委任信用。李勣每次行軍作戰(zhàn)，用兵籌劃，臨敵應(yīng)變，都能做得很智巧。從貞觀以來，李勣奉令討伐突厥頡利可汗和薛延陀、高麗等，都把他們打得大敗而逃。太宗曾說：“李靖、李勣二人，古代的名將韓信、白起、衛(wèi)青、霍去病豈能比得上啊！”

到了高宗李治為帝后，李治想立太子，由于王皇后沒有兒子，武則天卻有，便向大臣們征求廢后意見。

尚書右仆射褚遂良提議說：“王皇后是世家之女，是先帝為陛下娶的，先帝臨終前拉住陛下的手對大臣們說：‘我的好兒子好媳婦，現(xiàn)在托付給你們了。’陛下也聽到過這話，而且王皇后也沒什么過錯，怎么能輕易將她廢了呢？如果陛下一定要廢皇后，懇請好好選擇天下的望族，何必要選武氏呢？武氏曾經(jīng)跟隨過先帝，這是眾所周知的，天下眾人的耳目，如何能遮擋得住呢？”

大臣韓瑗、來濟也上書李治，力主不選武則天，但高宗聽不進去。

后來，高宗問李勣的看法，李勣生性乖巧，心想這個關(guān)鍵時刻超越自己本分發(fā)表意見，可能招來殺身之禍，廢立皇后成功與否，都與性命有關(guān)。同意廢除王皇后，要是不成功，就將得罪王皇后，不同意廢除王皇后，如果武則天被選中，無疑是自投羅網(wǎng)。

李勣左思右想，含糊其辭地對高宗說：“這是陛下的家事，何必問外人呢？”

高宗聽了這話便下定決心，將褚遂良降職為潭州都督，馬上廢除王皇后和肖淑妃，下令將武則天立為皇后。

武則天當(dāng)上皇后之后，任用大臣許敬宗排斥打擊不同意擁立她為皇后的大臣，長孫無忌、褚遂良、韓瑗等一批人，或者被貶逐，或者被誅殺。李勣卻因為應(yīng)付巧妙，避免了禍及自身，并且受到重用，負責(zé)審理長孫無忌等人的案子。

【評議】

思不出位，要求說話辦事不要超越自己的名分地位，該說該做什么，不該說不該做什么，都以自己的職責(zé)為限，謹慎穩(wěn)重，這是處事精明老練的表現(xiàn)之一。李勣可說是精明老練之輩，他的一句“這是陛下的家事”，包容量極大，在不卑不亢的情況下將“球”踢了回去。

精明老練同投機取巧、阿諛奉承是兩回事。在事情微妙棘手之時，只有精明老練的人才能巧妙應(yīng)付，擺脫不必要的糾葛紛爭，避免殺身之禍。

而投機取巧的人，一旦事情敗露，不僅難逃其咎，還要禍及九族。

5．相逢帝王盡和棋——賈玄陪宋太宗下棋得寵幸

宋太宗時的棋待詔賈玄棋下得神出鬼沒，千變?nèi)f化，可以隨心所欲地調(diào)動對方。他曾稱霸棋壇數(shù)十年，在進宮前便深知自漢朝以來，已有好幾位棋待詔因弈棋被皇帝賜死。因此他與宋太宗下棋時，常常故意下成和棋，所以深得太宗寵幸。

【事典】

宋太宗趙光義很喜歡下圍棋，棋藝水平還不錯。據(jù)《通志》，《宋史藝文志》及《皇朝類苑》記載，太宗著有《棋圖》一卷，《御制角局圖勢》數(shù)卷。但這些圍棋著作現(xiàn)已亡佚。

據(jù)說，宋太宗常常做些“棋勢”（即死活圖勢）考朝臣們，相傳太宗曾制過三個棋勢：“對面千里”、“獨飛天鵝”和“海底取明珠”。《忘優(yōu)清樂集》里保存了前兩個，后一個已經(jīng)失傳。宋太宗的棋勢比較深奧，朝臣們都不懂，紛紛上表請求皇上再別出了。

宋朝文學(xué)家王禹傅，曾在他的詩中，把這些棋勢描繪為“天機秘密通鬼神”。

宋太宗有“善弈”、“絕格”之稱，當(dāng)時的一些國手都下不過他。這里面有沒有些虛假成分就很難說了。這些棋手很可能為取悅皇上，并未全力以赴。

當(dāng)時宮里有一個叫賈玄的棋待詔，他是一個圍棋奇才，少年時已能戰(zhàn)勝國手。當(dāng)上國手后，棋藝更加精湛。他棋下得神出鬼沒，千變?nèi)f化，可以隨心所欲地調(diào)動對方。和他下棋的無不對其棋藝水平佩服有加。他曾稱霸棋壇數(shù)十年，他在進宮前便深知有權(quán)有勢的人專橫跋扈慣了，都有極強的好勝心，也知道自漢朝以來，已有好幾位棋待詔因弈棋被皇帝賜死。因此他與宋太宗下棋時，不敢贏太宗，又不敢讓太宗贏的太多，能看出自己故意輸棋，落個欺君之罪。于是他每盤棋只輸一、二子。討太宗高興。宋太宗棋下得雖然不錯，但他也自知比不上賈玄。不過既然賈玄甘愿故意輸棋，也便不點破，樂得收下這個順水人情。但是，時間一長，贏得太多了，宋太宗便覺得沒什么意思了。

一天，他又與賈玄對弈，他對賈玄說：“我聽人說你的棋天下第一，從沒有負過任何人，而你為什么又盤盤負于我，可見其中有詐。現(xiàn)在再下幾盤，如果你又輸給我，我讓人打你五十大板。”

賈玄聽了忙說：“陛下棋藝高超，取勝不足為奇。下盤愚臣將全力以赴，爭取不再輸棋。”果然，這盤棋下完后，賈玄沒有輸棋，但卻是一局和棋。宋太祖哭笑不得，但又毫無辦法。于是又下一局，這一局賈玄用盡了全身的功夫，結(jié)果又是一盤和棋。下圍棋要做到不輸不贏是很難的，甚至比贏棋還難。

賈玄未輸，自然不能杖責(zé)。

宋太宗知道賈玄又在搗鬼，便故意發(fā)怒地對賈玄說：“都說你是一代棋王，可連我都勝不了，真是徒有虛名，再下一局，如果你贏了，我賞你官做，要是你輸了，我把你扔到水里去喂魚。”賈玄唯唯諾諾，只得連連點頭稱是。

待到下完了，又是不輸不贏，于是宋太宗佯作生氣的樣子說：“我讓你先走一子，可是仍下成平局，就是你輸了！你沒有什么話說了吧？”說完，下令把賈玄扔到水里。

賈玄見皇上動真格的了，急忙大呼道：“陛下息怒，此局臣勝一子，并非和棋。”

太宗聽他說此局不是和棋。便讓他回到原座，問他何以說勝了一子，賈玄驚魂稍定后，結(jié)結(jié)巴巴地說：“我怕真的被投入河里，故贏皇上一子。但又怕皇上怪罪小臣，故數(shù)子時，我偷偷將一子攥在手中，未敢亮出來。”

太宗一看賈玄手中果然還緊緊地攥著一子，又好氣又好笑，可是他也真知道了賈玄的棋藝水平比自己的水平高得多的多。因為他知道自己棋藝雖不太高明，但也有一定水平，可賈玄能夠想輸一二子就輸一二子，想下成和棋就下成和棋，而想贏一子就贏一子，達到隨心所欲的地步。太宗對賈玄的棋藝打心眼里佩服，很為賈玄的機智而開心，哈哈大笑，馬上賜宴招待并封了賈玄官職。從此太宗更加寵幸賈玄了。

伴君如伴虎，下棋贏也不是，輸也不是，這類官場應(yīng)酬，實在難以對付，虧得賈玄棋藝高超。

但賈玄為取寵于皇帝而不擇手段的作法，當(dāng)時一些朝廷大臣也很反感。《湘山野錄》中說賈玄“悅惑明主”，使皇帝終日迷醉于圍棋，不理朝政，馮元仲的《弈旦評》也說賈玄是“不死不生”的人，是阿諛奉承之徒。

這真是：

縱使待詔稱第一，相逢帝王盡和棋。

旁觀莫問局中事，且看前朝血淚遺！

其實，真正喜歡圍棋的人，以實力相拼為樂事。以輸棋討好對方，對方未必高興。

【評議】

若論圍棋的精神是：有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。

圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。說的是人人平等。

棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，表示人可以在這個世界上自由地定居生存。說的是天賦人權(quán)。

圍棋其實意之完美，勝過世界上任何動聽的語言。但這完美的表意卻成了封建官場中攀升游戲的一套工具，賈玄就是利用這些無貴賤、貧富之分的黑白棋子來行攀龍附鳳之事。明明是“無氣”的棋子，可到了他的手中，卻成了“有氣”的手段。