宇文憲堂堂一個大司馬，北周的齊王居然會因為得到一本兵書而喜笑顏開，宇文質并不覺得驚訝。

之前會說漏嘴只是一時不察，不禁思索就回答了。

現在他已經察覺到了他所忽視的重要信息，明白了古代書籍的重要性，關于古代對書籍管控有多嚴格的事例他知道很多。

他記得漢成帝時期，一位諸侯王向漢成帝請求諸子百家的書籍還有太史公所著的《史記》，居然沒有成功，反而被拒絕了。

一個諸侯王想要幾本書都被拒絕了，古代想要讀這些書的難度可見一斑。

漢成帝拒絕的理由是諸子百家的書籍太雜，《史記》中有戰國縱橫家們的權謀之術，有漢初謀臣的奇策，還有天官災異，地形要塞。

這些內容都不是一個諸侯王該知道的。

起初他還覺得這個記載離譜，在他的印象中《史記》不就是一本歷史書，咋還能看出這些奇奇怪怪的東西。

一本《史記》居然還能看出戰國縱橫家們的權謀之術，難道還能把《史記》當成一本兵書不成，這也太離譜了吧。

但是在他了解了古代對于甲胄兵器的管控之后，他明白這是真的。

古代連甲胄兵器這種一人敵的兵器都嚴禁普通百姓擁有，更不用說那些萬人敵的兵法。

滿清不就是讀不到正規兵書，把《三國演義》當兵法。

那古代把《史記》作為記載兵法權謀的書籍也是合情合理的吧！

對比這個時代的廣羅大眾，他有足夠的底氣說他熟讀兵書，畢竟大多數人是沒有讀書的機會。

即使有讀書的機會，春秋戰國和兩漢的語言習慣還有斷句和南北朝有巨大的差異，把書給他們，多數人也是字都認識，但是讀不懂。

現代讀這些書籍，至少句讀清晰，解釋也比較清楚，比古人的讀書方式要先進多了，古人還得自己斷句，不會斷句錯誤斷句很可能就是兩種完全不同的意義。

當然僅憑這些，比之古代的人杰肯定是不如，他們可能也讀不懂古代的兵法韜略，但是他們會結合他們自身的經歷，各自有著各自獨到的見解，不是簡單的讀書可以概括。

宇文質雖說愿從軍，但是不可能真的到軍營中當兵，宇文憲也沒有給他在軍營中安排官職。

不是宇文憲不想給他安排官職，而是北周實行的是府兵制。

宇文邕曾提出一人者，止據天子耳，意為所有的權利都是皇帝一個人的。

宇文邕按照這個思想對府兵制進行改革，不斷加強皇權，府兵及其家屬都屬于軍籍，不屬于州縣地方，直接屬于皇帝的親軍，隸屬于皇帝。

士兵們平時也不在軍營中，而是被安排在軍坊和鄉團中，只有在戰時才會集結士兵。

在這種制度下，將軍更多的是一種榮譽，而不是有實實在在的權利。

軍官相比于普通士兵雖然有一些政治和經濟上的優待，但本質上和普通士兵沒什么不同。

所以以宇文質的身份怎么也不可能成為府兵，只能繼續待在家中讀書。

宇文邕九月份才開始出兵伐齊，他還有半年的準備時間，總不能一直待在府上，他準備出去走走，見識一下古代的長安城。

走進一家外表看上去較為華麗的食肆，準備品嘗一下古代的食物。

走進食肆，宇文質居然看見有賓客在吃炒菜還有炒雞蛋，他整個人都驚呆了。

隨即他想到煉鐵技術漢朝就有，現在都快隋唐時期了，有鐵鍋進行炒菜這很合理。

記得《齊民要術》成書距離現在已經三四十年了，在《齊民要術》中就有很大的篇幅涉及飲食烹飪。

他一邊回憶起《齊民要術》的內容，一邊上樓走進一間豪華包廂。

看著他穿著華貴，一看就是貴族子弟，店家不敢怠慢，立刻有小二上前為他服務。

這家食肆菜的種類還真多，有一百多種菜品，看的他眼花繚亂。

看著這么多的菜品他立刻記起來了，在《齊民要術》中記載了多達三百多種菜品。

至于菜肴的烹飪方法多達20多種，有蒸，煮，煎，炸，醬，腌，糟，酔，炙，燴，炒等。

有關炒雞蛋的做法最早就是出現在《齊民要術》的記載中。

其中甚至還記載了做乳酪的方法，并且還強調了要控制溫度，這和現代制乳酪的原理相同。

當然關于烹飪的記載在《齊民要術》中只占一小部分，《齊民要術》是世界農學史上最早的著作之一，是中國現存最早的一部完整的農書，被譽為“中國古代農業百科全書”。

飽食一頓過后，繼續游歷長安城。

快步穿過兩條街道，看見一群人在圍著一個老者，并且不斷的有人從其他地方匯聚而來。

這群人神色恭敬地聽那個老者講學。

那個老頭看上去極為消瘦，骨瘦如柴，神情中的哀傷都快溢出來了。

宇文質不禁好奇，這個老者是誰？

怎么會有如此高的聲望。

那個老者也不急著講學，而是先念了一首賦。

“殷仲文風流儒雅，海內知名；

世異時移，出為東陽太守；常忽忽不樂，顧庭槐而嘆曰：此樹婆娑，生意盡矣。

至如白鹿貞松，青牛文梓；

根抵盤魄，山崖表里。

桂何事而銷亡，桐何為而半死？

昔之三河徙植，九畹移根；

開花建始之殿，落實睢陽之園。

聲含嶰谷，曲抱《云門》；

將雛集鳳，比翼巢鴛。

臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。

乃有拳曲擁腫，盤坳反覆；

熊彪顧盼，魚龍起伏；

節豎山連，文橫水蹙。

匠石驚視，公輸眩目。

雕鐫始就，剞劂仍加；

平鱗鏟甲，落角摧牙；

重重碎錦，片片真花；

紛披草樹，散亂煙霞。”

語氣哀怨，感人肺腑。

他看到了那棵樹活靈活現，仿佛就在眼前。

這篇賦怎么聽起來很熟悉，好像是曾經背誦過的文章，現在有點想不起來了。

那個老者繼續往下念，宇文質的記憶越來越清晰。

他想起來了，這篇賦他還真背過。

再結合這個老者的生平經歷和現在表現，他確認了這個老者的身份。

這個老者應該就是南北朝文學的集大成者，唐代文學的奠基人庾信。