養生為什么又稱為“攝生”、“道生”？

養生學說是《內經》理論體系的構成內容之一，“養生”一語，見于《素問·靈蘭秘典論》、《靈樞·本神》等篇，《素問·靈蘭秘典論》謂“以此養生則壽”，《靈樞·本神》亦有“智者之養生也”之說。后世醫家在總結《內經》養生學說時，有稱之為“攝生”，如楊上善《黃帝內經太素》、張景岳《類經》等；有稱之為“道生”者，如李中梓《內經知要》、陳修園《靈素集注節要》等。“攝生...