耕耘經:

全名耕耘大道經，有雜蕓篇(闡述世間人道之理，不同人看有不同的理解)、璐瑕篇(闡述世間天道之法，不同人看有不同的理解)、絡夅篇(闡述世間地道之心，不同人看有不同的理解)，耕心中之田，耘諸生之道。

適合于諸子百生修行的經文，出自虛無境黎庶之手，以道心、法則、情理三方面入手進行修行，三者相互交織，相互促進，以心的力量凌渡于大道之上。

黎庶:十代宇宙前成就的虛無境，所行大道末知，誕生在某世界大劫過后三年，于七歲時雙親亡于妖獸之手，此后流浪數載，嘗盡人間苦難，幾近死亡，偶聞世間有修士，上天入地，搬江倒海，無所不能，自此開始求道之路，然求道數十載，年過半生，直至遇一瀕死修士，方才得知非自身不可修行，而是妖魔入侵，天下仙門皆閉門不出，世間量劫將至，世人皆不知，而修士更苦修，以應更大危機。黎庶以修士之遺物，本欲踏修行之路，然修士之物，凡人怎可動得，黎庶仍行于世間，雖有修行之書，卻無修行之果。不日達百年，納青霞，飲天露，數十苦修，一日成果。黎庶以一世數萬萬年，開創、拓寬，傳道于世間。

吞霞境:吞吐天清紫霞，以天地神曦孕養自身，哪怕是年過半百者，只要能日復一日吞吐紫霞，短則十年，長則三十年，可成俢士，可活雙百。前期、中期、后期、圓滿。

濁蒂境:納大地濁氣，于心田筑田，以大地濁氣更替五臟，以五行之氣化大地濁息。一塊完整的心田，蘊含五臟五行之息，以及大地濁氣。心田構建完成踏入濁蒂境圓滿，可活千年。前期、中期、后期、圓滿。

蒙渺境:心田浩瀚，方圓無際，心田渺茫，咫尺可視，可使用空間，例空間隧道等，前期、中期、后期、圓滿。可活萬年。

地魂境:此境在靈魂中引九天清氣筑心田，達到與肉身心田同等的境界，元神可出竅，暢游天地間。達此境，壽元少則十萬年，多則百萬年。前期、中期、后期、圓滿。

清濁境:雙心田合一，寄于天地深入虛無之中，類似身魂合一，哪怕是肉身俱損，只要靈魂仍在，便會引大地濁氣重朔肉身，反靈魂俱損，肉身仍在，靈魂便會引清氣重塑靈魂。前期、中期、后期、圓滿。壽元己至千萬年。

玄黃境:引玄黃，筑生機，融所有，化玄黃之田，而“深耕″玄黃之田，可挖掘一先天靈寶，實際上是玄黃之氣與自身道的交織，是自身的伴生之寶。前期、中期、后期、圓滿。壽元無窮。以自身影響天地運轉，具體可參考仙道持先天生靈化形而出即太乙金仙。

空冥境:清濁之氣，萬物返本，根源混沌。耕耘有門，一去雜質，二丟精煉，三歸本源。心田化混沌，以道心(包含意志，但不全是意志)融混沌，哪怕歸寂于歸墟之地，仍可歸來。一念歸來，大道加身。

混元境:修行之路的盡頭，修法之路的盡頭，修理之路的盡頭，道的盡頭。有的盡頭，真靈(魂的最頂層)，大道(法)，混沌(身)