第126章 紅塵長生路
- 道衍三千道
- 虛無夢萬古后
- 1919字
- 2023-01-10 09:04:09
修行萬千路,紅塵路亦是其一,修行路為求長生,但紅塵中無存,唯有破其限。
紅塵修行,修身養性,理法情取其一。紅塵未法,修行放限,三歲踏足,七歲有成,六歲踏足,十三有成,九歲踏足,十八有成,十歲之后,再無長生,十八踏足,或有小成。
觀想境:冥想無用,觀想現實,觀萬物,想萬生,引體內稀疏先天之氣凝煉觀想之物。共有無影,幻影,虛影,俱影,形影,細影,微影,實影是對自身未來的一種預測與觀望。除細影外,每一影又分十二層。無影,初觀想時觀想物形象;幻影,觀想一段時間后仍模糊不清的觀想物形象;虛影,只可遠觀而不可近觀的觀想物形象;俱影,能短暫影響現實,扭取一定空間的觀想物形象;形影,無論死物還是生靈,皆有形有象;細影,細節之處仍清晰可見;微影,微觀之處清晰可見,且能隨意變化;實影,與實物無異的觀想物,實影一成便會刻入靈魂,實影能短暫影響現實,并自主吸引自然之氣逐步向真實變遷。流傳最廣且最易入門的是《塑源》。
靈煉境:引天地中稀薄的自然之氣入體,于上靈竅開辟神之無量空間(類似精神空間),觀想之物在此空間化為虛影常存。添壽十~數十年。此境也是為數不多能添壽境界之一。
亦斥境:修行秘法,將神之無量轉移至靈魂之中,與此同時凝聚亦斥靈,輪回之中亦斥靈代替自身過輪回,自身帶著記憶轉世。或者聚集紅塵之氣,凝聚肉身精氣合一活出第二世。
行走境:紅塵之中,積善行德,累積因果,至最后立言立行,成眾人之念想。身上因果越多越難突破,但同樣因果越多突破后實力越頂尖。不會延壽。
銘想境:一經開始便不能停止,閉關十年仍為常事,十年渡劫也為常事,引劫雷煉因果,將自身的理法情三者各化紋絡凝于形影之上,共有十二小境,不會延壽,又因逆天渡劫,壽元會不斷流失。
恒斥境:修行秘法,凝聚亦斥靈,輪回之中亦斥靈代替自身過輪回,自身帶著記憶轉世。或者聚集紅塵之氣,凝聚肉身精氣與紅塵二世身的理法情合一活出第三世。
紅塵壽境:觀想之物在此境便會化作實影,此境分壽境(壽元三千年,細影重塑),地壽境(壽元六千年,微影重塑),天壽境(壽元九千年,實影重塑),紅塵壽境(壽破萬,最多一萬二千余年,情理法紅塵三重劫,任意一劫走到極致),四世壽境。每境分九小境。四世壽境不同,觀想物成實影聚紅塵之氣與自然之氣所平衡凝聚實體,活出第四世。此后每一
紅塵劫境:斷劫:古往今來客,不見一熟人。
定劫:法與術同修,秩與亂共存。
成劫:世界中獨行,世界外孤行。
業劫:紅塵中業位,世界外來客。
此四劫也是天地對紅塵客的考驗與懲戒,每劫之后伴隨的還有十二息的混沌元氣(能收多少,全看自身),與三千六百息的自然之道清明之刻。
紅塵道境:以混沌元氣填充神之元量空間,以自身理化大道,并在混沌元氣中開劈小世界,集小世界眾生智慧助自身大道完善,此境沒有具體劃分,是紅塵長生路上一個分水嶺。
接下來的是兩種不同背景下同的修行方式:
存在輪回世界的依次是:
冥斥境:修行秘法,凝聚亦斥靈,輪回之中亦斥靈代替自身過輪回,自身帶著記憶轉世。活出五世身。
古來希境:分三境古境、來境、希境,。古境集三大紅塵身(三大亦斥靈轉世的所有轉世體)之力,合為亦斥古身,執掌自身古往今來一切紅塵之力;來境,集自身三大亦斥靈為一體重化自身一切合為亦斥來身,執掌自身古往今來一切自然之力;希境,集證道小世界一切世界之力化自身亦斥希身,執掌自身古往今來一切大道之力。每境十二小境。
往生境:以自身為一切之力沖擊自身體內的輪回印跡,以身為戰場,沖過了則新生,未沖過則化身輪回一部分,我不再是我。共分三個階段破冥,碎印,無我,往生。無我,即破碎一切包括自身,真正的死亡。往生,即于寂滅中歸來,于死亡中重生。
布道境:已經脫離紅塵世界,將自身的道布于天地之間。古身,來身,希身,三道合一,自身從原本的道中脫胎而出,走出真正的大道。分布道,行道,合道,脫道,蛻道。每個階段又分十二小境。
證道:真正的大道,超脫而出。
不存在輪回的世界修行體系:
紅塵境:合自身一切。分回身,噬身,薪身,紅塵身。回身,融合兩大紅塵身,共有十八個小境界;噬身,融合自然之道于體內,共有十二個小境界;薪身,融合紅塵之道于體內,共有十二個小境界;紅塵身,靈魂肉身合一筑就紅塵不朽身,借助紅塵之道便可令肉身不朽,共十八個小境界。壽元至多三萬六千年。
征伐境:分斗戰,討伐,征榮,璀璨。每境分十二小境,此境說白了便是深入各種世界,奪取世界本源或征伐天地,以各種方式積累?蘊,映證自身大道以及延壽。
走到生命的盡頭,爆發最后的一戰,綻放生命的煙火。
蛻變境:于戰斗中蛻變而出,活出自在,求的逍遙。蛻變境:從自身舊的一切感悟出新的感悟。自在境,逍遙境,此境更多的是心境上的蛻變。
征道:與大道相征,與大道齊平,自身一切自身即大道。