無(wú)頭者，可否活，可活不可活，然有刑天氏，乃無(wú)頭者，以雙乳作眼、肚臍為嘴的形態(tài)存活，雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰(zhàn)。

內(nèi)外相合，五行相咉，內(nèi)外相合，陰陽(yáng)相照。

感悟境:感悟天地五行與人體五行的連通點(diǎn)，五定五不定，五定即五臟之上連通點(diǎn)，五不定為四肢之上，連通點(diǎn)不定，會(huì)缺少某種元素的連通點(diǎn)。

展延境:以五行之氣拓寬九處五行的連通點(diǎn)，分甲乙丙丁四等，在九處均完成后，會(huì)形或某種程度的聯(lián)系。

本命境:以本命之丹替缺少的連通點(diǎn)，凝煉本命金丹需對(duì)應(yīng)的元素之材與對(duì)應(yīng)元素的妖獸精血經(jīng)九次凝煉，九次本命丹劫洗禮后成替代處。

內(nèi)陣境:以木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，的方式構(gòu)建起五臟之間五行之門(mén)相生的虛影陣法。以自身的理與道相連。

外陣境:以木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，的方式構(gòu)建起四肢及本命之丹之間五行相克的虛影陣法。

相相境:五行之間相生相克，故兩大虛影陣法可為一體，可參考附(1)~(5)，構(gòu)建內(nèi)外陣法之橋，一般從本命之丹開(kāi)始。斷肢重生。

虛影境:內(nèi)外陣法為一體，自演五行之氣，源源不斷，總量用一少一。由虛化實(shí)，與天地五行相印映。從此開(kāi)始，陣法會(huì)不斷吞噬其主精神力，且量會(huì)不斷增加。

實(shí)影境:以陰陽(yáng)二氣養(yǎng)陣，清氣內(nèi)陣養(yǎng)魂，濁氣外陣養(yǎng)身，此境共分三個(gè)層次二十七個(gè)小境界，分別又稱(chēng)為清魂，濁身，合一三境。滴血重生。

廣納境:道的積累，道的印證，道的規(guī)則。分五層次五十個(gè)境界，廣納、博聚、匯川、行道、印證(超脫)。

不滅境:身與魂合，真靈寄于虛空，元神寄于天地，大道寄于混沌，除非三者同泯滅，否則不死不滅。又言恒古境。

附:

(1)金。金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；強(qiáng)金得水，方挫其鋒。金能克木，木多金缺；木弱逢金，必為砍折。金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變。

(2)火。火旺得水，方成相濟(jì)。火能生土，土多火晦；強(qiáng)火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必見(jiàn)銷(xiāo)熔。火賴木生，木多火熾；木能生火，火多木焚。

(3)水。水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水縮；強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄滅。水賴金生，金多水濁；金能生水，水多金沉。

(4)土。土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土變；強(qiáng)土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流；水弱逢土，必為淤塞。土賴火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

(5)木。木旺得金，方成棟梁。木能生火，火多木焚；強(qiáng)木得火，方化其頑。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。