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第102章 道之真意驚眾人

“要學真儒家,四書五經就夠了,其中浩然大義,嫉惡如仇,修身養性,都是有套準則,按照這個去做,一舉一動就符合了圣人道理,可謂是至人動若械?!甭槔项^說著。

一番‘論道’下來,眾人皆是精神抖擻,就連蘇劫老媽許影都感覺自己的身心舒服了許多,

陳望說道:“按照這個世界的標準,中國的修行,分為很多境界,

有的從練精化氣,練氣化神,練神返虛,練虛合道,

有的則是講究金丹,元嬰,地仙,天仙。

除此之外,武術修行又講究什么明勁,暗勁,化勁等之類的東西,

修行體系混亂,標準不一,很難造成一個統一。

而明倫武校的劉光烈,是把修行為了定,靜,安,斷,明,悟,空,道。這幾個境界,這是意識方面的東西,

后來,是以第六感,第七感,第八感,第九感,乃至于新人類來衡量,其實也并不是很準確?!?

聽到陳望后面說出的明倫七字,蘇劫頓時眼睛一亮,似乎感受到了活死人的屏障,

“陳哥,你說的劉光烈校長的‘明倫七字’能仔細說說嘛?”

“劉光烈的明倫導引術,是心理和身體相互協調的鍛煉,以慢為主,入門最為煎熬,但如果入門之后,就會進展迅速?!?

陳望看了看蘇劫:“就拿心理素質而言,普通人的確是思維如亂麻,一刻不得閑,時時刻刻都在耗費大量心血,導致壽命流逝加快,無法養生。

而明倫導引術第一要訣就是把自己定住,把粗想壓住,一旦成功,這個‘定’的功夫就成了,人也就成功的進入了細想,也就是定心猿。

但定字是代表了強行壓制,一旦放松了警惕,還是會恢復心猿意馬、思維如麻的特征,依舊成為普通人,這在佛家之中,叫做退轉?!?

“所以,明倫導引術,第一個字就是’定’?”

蘇劫似乎有一種福至心靈的感覺:“那么接下來,是不是靜?大學有言,定而后能靜,靜而后能安?”

“不錯,定而后能靜。古來圣賢,都是在定靜二字上下功夫?!?

陳望點點頭,“心理素質就是如此,人用苦功強行把自己心定下來,就如奔騰的野馬,你把它拴住,不讓他動,久而久之,他也就會靜下來。

定是強行不動,靜是自然不動,兩者高下立判。

先有定,后有靜。

靜后就是安,安,就是安穩,整個人靜下來之后,久而久之,積蓄厚重,就會穩如泰山,雄渾無比,那就是安,到達了此境界,實際上就接近宗師,所謂泰山北斗,八風不動,就是如此?!?

“后面是什么?”蘇劫問:“大學里面的話是定而后能靜,靜而后安,安而后能慮,慮而后能得。但我覺得老校長肯定有自己的心得。”

“明倫二字是儒家的話,明為洞徹,倫為倫理。

做到了明倫,那就是以洞徹世情的心,徹底明白人倫和天地之道理。所以他認為,在安字后面,是斷?!标愅馈?

“斷?”蘇劫問:“陳哥,此字怎么說?”

“斷,所謂是無眼耳鼻舌身意,佛家的九識理論實際上很重要。

你可以去研究下。整個人安穩如泰山之后,想要進步,已經無峰可攀登,就要破舊立新,自我革鼎。

所以佛家的斷,就是易經的革卦,如今的你就是這個境界?!标愅⒅K劫。

蘇劫聽到在這里,如雷貫耳,把心中的所有思考都融會貫通,因為他現在思考的東西,被劉光烈的明倫七字清晰的講解了出來。

“斷字后面,就是活死人的境界?”蘇劫繼續問下去。

陳望沒有回答蘇劫,只是自顧自的說了下去,“按照那老頭的意思,活死人的境界歸納為一個字,那就是明。明倫的明,明悟的名。”

陳望說道:“人在踏入活死人境界的一剎那,心理會非常的清楚明白,

就如人在死的那一剎那,實際上是一輩子看的最穿,心中最明白的時候,一輩子的恩恩怨怨,愛恨情仇,都清清楚楚明明白白,什么都放下了,什么都看開了,這種狀態,就是活死人,稱呼為明?!?

“原來如此?!碧K劫沒有料到劉光烈校長居然說的這么明白。

人在咽氣的前一刻,回光返照,心中會在剎那之間回憶自己一生,那是最清晰、最明白的時候。

蘇劫問到:“定,靜,安,斷,明。這五個字,代表了從普通人到活死人的五個心路歷程,也等于說是五個境界,那么在這之上,還有更高深的境界存在么?”

“明字之后。那就是悟。所謂明悟,明白了之后,才能夠真正開悟。”陳望說道,

“人開悟之后,心理狀態之中的喜悅,比你小時候的那種真誠童心歡喜還要強烈百倍,而且這種喜悅是伴隨終生的,你時時刻刻都可以感受到?!?

“悟字后面是什么?”蘇劫把思緒從回憶中拉扯了回來。

他知道,這是陳望對他進行指點,這種機會極其難得,恐怕以后都不會有了。

“悟字后面的境界,是空?!标愅α诵?。

“悟空?”蘇劫聽見這兩個字,想起來那只猴子。

“這兩個字有非常深刻的涵義?!标愅屑氄f道:“只有悟到了那個空,才算是真正的神通廣大,僅僅明悟自身還不行,還必須要悟到那個空。

此境界,也就是儒家所說的天人合一之心態,至于空之后,,?”陳望故意吊著眼巴巴聽課的眾人。

“空之后,是什么??”麻老頭和羅老頭眼神中有著莫大的渴望,想要知道后面的境界。

“定,靜,安,斷,明,悟,空?!碧K劫對陳望問道:“這就是心理素質一層層境界的階梯式劃分么?”

陳望繼續說道:“這就是明倫導引術的七個層次,但也僅僅只是他一個人悟出的心理素質的境界?!?

“而空之后,是為——”

“道之真意!”

“道之真意!天人合一之后感悟天地奧妙,逐漸發現其中的“道”,當有所得時,便能夠悟出了一絲道之真意。

“道之真意之上為道之領域!繼續感悟出一絲絲道之真意,大量的道之真意不斷匯聚,對道的感悟越來越深,終有一日,大量道之真意匯聚到極致引起質變,將真正和道融為一體,甚至心中一念,即可引動周圍道的力量,就能夠形成道的領域?!?/p>

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