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第23章 食色性也

酒足飯飽之后,云逸帶著中出一誠出了酒館。心思早就不在酒桌上的中出一誠自然高興,唯有長孫沖仍舊一頭霧水。

一行五人,在云逸的帶領下,浩浩蕩蕩的殺向了……平康坊。

剛來到這里,長孫沖就要走。

大白天逛青樓?

這種地方,晚上偷偷摸摸來就是了,現在帶著外國使臣,就這樣大搖大擺的來了。

這是在挑戰言官們的尊嚴?他們要是不上奏章彈劾,都算他們失職!

中出一誠一開始也沒弄明白這是什么地方,他們算是大唐建國以來第一批遣唐使,而且剛來沒幾天,還不太了解大唐的“風俗。”

“小公爺,這是皇上交給我的差事,你不用擔心。”

云逸看出了長孫沖的退意,趕緊拉住他。

自己人微言輕,有了長孫沖這面大旗,才更能讓中出一誠他們相信自己。

長孫沖很想甩袖而去,皇上讓你接待使臣,可沒讓你在這接待!

云逸很無語,這在后現代很正常的。吃飽喝足,自然要放松放松。

況且,自己這次又不是真的為了放松,而是為了大唐。

說什么也不能讓長孫沖走。

云逸繼續勸解,“你這次就從了我,你爹還有皇上那邊我保證不會有問題。我是真的在辦正事。”

聽得兩人竊竊私語,中出一誠三人投來疑惑的目光。

長孫沖最終還是屈從了云逸,畢竟當著外人的面,自己就這么走了,確實不太妥當。

“走了,我帶你進去探索大唐的人口秘密!”

云逸領著好奇的中出一誠和忐忑的長孫沖沖了進去。

鶯鶯燕燕,摟摟抱抱……

在外面還一臉道貌岸然的長孫沖,在深入花叢中之后,便露出了享受的表情。

中出一誠他們再進來后也就知道了這里是什么地方了,扶桑也是有青樓的。

選了一個包間,酒菜還沒有上,姑娘們先進來了。

一人旁邊坐了一個,云逸選了個最年輕的。

這里什么都不能保證,唯一能保證的就是,年輕的大概率“次數”能少點……

姑娘們經驗老到,一口一個公子,每句話都必帶奉承,等酒菜上桌,桌子上的氣氛很是墮落。

不過,玩歸玩,中出一誠他們更加疑惑了,“云君,這里和人口有什么關系?”

云逸一口喝干邊上小姑娘遞到嘴邊的酒道,“要透過現象看本質!”

“人口增加,最基本的是什么?”

“是生育,是生存。”

“想要人口增加,生育是前提,生存是更本。”

長孫沖和中出一誠連連點頭。

云逸說的自然沒錯,在生存條件比較差的古代,嬰兒的存活率并不是很高。

但生存不再這次的討論范圍內,這次云逸只想討論生育率。

“當生育率遠超夭折率的時候,人口自然就會增加。”

“就是生育的最基本動作就是……”

云逸一手畫圈,另一根手指在圈里進進出出。

眾人心領神會,在這里的,除了云逸,其他人可都不是雛兒,

“子曰:食色性也。”

云逸繼續道,“而這種動作又是人之本能!所以,要想人口增加,最關鍵的一點就是徹底解放本性!”

長孫沖聽到云逸這句話,差點把嘴里的酒給噴了出來。手中捏著的柔軟也無意識的加重了力道。

坐在他旁邊的姑娘疼的“嗲聲嗲氣”的抱怨了一句。

這尼瑪,什么話都敢說!

這要是讓朝堂上的那群衛道士聽到了,云逸估計能被唾沫淹死。

中出一誠則是真的在考慮云逸的話。

他來大唐是來學習的,至于學習好的還是壞的,全在傳授他的“老師”。

云逸就是這樣的“好老師”。

“中出君,唯有讓扶桑男女風氣開放,對于兩性之事不要羞怯抵觸,才是增加人口的根本啊。”

自己這番為扶桑的“解放事業”鞠躬盡瘁,也算對得起后現代硬盤里的那些女老師們了。

面對云逸的諄諄善誘,中出一誠的內心收到了沖擊。

“聽君一席話,受益良多。”

中出一誠起身行禮,“要透過現象看本質!”

“不敢不敢。”云逸趕緊還禮,“扶桑與我大唐一衣帶水,扶桑強大了,我大唐自然也為之高興。”

***運動,勢在必行!

中出一誠三人摟著姑娘們去解放天性去了。

長孫沖自然是不敢的,至少現在不敢。

云逸雖然又興趣,但是他怕吃虧。

自己可是第一次,很珍貴的!

走出了青樓,長孫沖與云逸道別,云逸則是慢慢走回自己的住處。

剛回到住處,云逸便看到了站在門口等自己的法師玄奘。

這和尚也夠實誠的,自己不在就走唄,竟然就這么等著。

自己今天要是不回來,他是不是就一直等下去?

“法師下次過來,可提前通知一下,以免讓法師久等。”

“無礙。”

玄奘淡然道,“等人也是修行。”

得,當我沒說。

云逸將玄奘請進了屋。

唉,連個燒水的丫鬟都沒有,還是去買一個才好。

云逸懷里揣著金子,頓時財大氣粗了起來。

盡管云逸連茶水都沒有請玄奘,不過玄奘法師沒有覺得被怠慢,

反而覺得云逸更加有慧根。

不像其他人,要么將自己供為上賓,要么表面和善,內心卻是不屑。

當聽到玄奘仍舊勸說自己跟他學佛時,云逸有些頭痛。

是不是古代和尚都有著毛病啊,動不動就要拉人入伙,簡直跟傳銷似的。

“我到有幾個疑惑想要請教大師。”

云逸決定徹底趕走玄奘,“佛門不事生產,整日誦經念佛,甚至需要香客來養。請問到底是佛渡世人,還是世人渡佛?”

陳玄奘被云逸說的有些答不上來。

雖說佛家講究渡人渡己,但終歸渡的還是自己。

以唐朝時代佛家的局限性,最大的佛愿便是自己頓悟成佛。

“法師以旁觀者的姿態在人間行走,真的能夠體悟眾生疾苦?”

陳玄奘思考了一會,答道,“佛觀世間一切,自然懂得世間疾苦。”

云逸反問,“法師已然成佛?”

玄奘答道,“自然未成。”

“佛懂了,佛可以渡世人,但法師既然還未成佛,如何渡人?”

云逸咄咄逼人,“法師未曾贍養過父母,未曾操持過一個家,更未曾養育過后代,自己都未曾渡,何來渡他人?”

陳玄奘沉默,他無法回答云逸的問題。

送走了失魂落魄的陳玄奘,云逸這才算安逸了下來。

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