第44章 司母戊
書名: 少年,你的認知有問題作者名: 紺碧莎翁本章字數: 2076字更新時間: 2022-05-29 10:31:06
對方驀然生變,閻摩登時眉頭一皺,定睛一看,那原本一張血臉的女人,此時已是換了一張臉龐。
修眉端鼻,顧盼神飛,英姿颯爽,身上更是有一股不遜男人,睥睨天下的霸道威風。
見得如此美人,閻摩登時心肝兒一跳,露出垂涎之色。
他自是一界之主,哪怕禍國殃民的美人也有過不少,但似對方這般氣場迥然,威風堂堂的卻是一個也無。
不過仔細想想也是自然,波羅門教義中,女人是男人的另一半,聽起來沒什么問題,但其實已經把女人定義為男人的附庸。
在這種環境下生長,也注定了婆羅門的女人應當柔情似水,對丈夫百依百順……
閻摩當即勒住座下水牛,吞咽口水,也不管大軍正在交戰,放聲說道:“那個女人,本王看上你了,與我回去做個地獄的女主人吧。”
說著,閻摩手上拘魂索一甩,就要把人卷走。
那邊白彩屏見狀,冷哼一聲,手中斧鉞看似隨意的一劈,飛來魂索頓時應聲斷開。
此時的她可不是什么柔弱女人,而是已經轉換成另一個人格婦好!
【名稱:婦好】
【類目:英靈】
【屬性:物地水火風雷光暗】
【———耐弱——耐耐耐弱】
【志敘:中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥,同時也是一位杰出的女政治家。】
【百戰之師:出土的大量甲骨卜辭表明,婦好多次受命代商王征集兵員,屢任軍將征戰沙場。】
【戊土開疆:出土的大量甲骨卜辭表明,婦好東征西討,打敗了周圍二十多個方國,通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。】
【母儀天下:婦好不僅是將軍,還是司母,“司”是祭司,“司母”就是掌管諸母、主持祭祀之“司婦”,祭天、祭先祖、祭神泉,等各類祭典都是婦好的權責,甚至婦好后來還擔任占卜師。】
【天之婚禮:商人迷信鬼神,崇尚天命。他們認為人世間的一切都取決于上天。婦好死后,商王為其立廟號辛,并且操持冥婚,許配上天,祈求死后安好。】
劈斷飛來長鞭后,但聞轟然一聲巨響,婦好手中斧鉞落地支起,陷地三分。
再一瞬,目中電芒涌出,婦好渾身上下散發出一股神圣肅穆的威壓。
在場眾人頓時無由來的一陣心悸,好似巍峨高天中有一道威嚴目光正在注視著自己。
此方天地,募地變了顏色,眾人耳邊竟是回響起令人生畏的遠古戰歌,好似重回金戈鐵馬,萬里狼煙的荒亂年代。
順著號角聲看去,云天之上竟是不知何時涌現出大隊人馬。
這支莫名出現在戰場上踏空御穹的軍隊,頓時令吠陀眾神們不由倒吸一口涼氣。
雖然還真正交手,但單看其人員個個披甲持戈,殺氣騰騰,令人望之生畏,絕對是一支百戰雄師!
隨著氣宇軒昂的呼喊響徹云霄,雙方軍隊如同兩股水火不容的力量絞殺在一起,頓時沙土飛揚,空氣中彌漫起血腥氣味。
戰場之中,閻摩將目光鎖定在這一切的始作俑者,那個令人魂牽夢繞的女人身上。
驚喜,瘋狂,絕對要把她占為己有的貪婪一時淹沒了閻摩的理智。
地獄的主宰再次動用他的威能,將他的陰宮冥殿似挪移一般搬來。
霎時風云變幻,陰風怒號,從地表上升騰而起的業火開始不分敵我的肆虐開來,時不時還有刀山拔地而起,滾滾的熱油潑灑而下。
只是短短瞬息,戰場上哀嚎一片,入目盡是尸山血海,殘肢斷臂。
這一幕甚至叫天帝因陀羅都又驚又怒,因為閻摩這是打算將戰場上的一切認知全部異化為自己的鬼域。
一旁的眾神也是憤怒不已,風神伐由甚至對著閻摩大聲斥責道:“閻摩你瘋了嗎?這里面還有我們的人呀!”
但閻摩許是真的瘋了,竟是對吠陀眾神不理不睬,反倒還加大力度,將看守冥府的兩條四目惡犬放開束縛,驅使它們在地獄中橫行肆虐,縱情掠食,將所見之物通通吞噬殆盡。
在他看來,苦修就是上升的階梯,若要來世投個好胎,今世必要上刀山下油鍋承受非人道的痛苦,所以不要反抗,你只要學著忍耐直至死亡就行。
婦好見這閻摩瘋批各種無差別打擊,一時連連搖頭,身子一動,退到馬運騰幾人身邊,落落大方道:“你們哪個準備為我護法?”
幾人聞言,當即明白婦好這是打算祭祀天地,徹底終結眼前這番慘狀了。
楊戩當仁不讓的站了出來,隨后瑤姬也跟著一起。
馬運騰這番積極,自然也是生怕接下來形勢有變。
自從被李天王莫名下了預言,他到現在都還心有余悸。
若遙見他一副心事重重的樣子,不由搖了搖頭,道:“擒賊先擒王,還是干脆讓我去把那瘋牛鎮壓了吧。”
馬運騰卻是一口回絕,鄭重其事道:“不行,對方還有好幾位大神沒有出手,我們最好是藏拙,令他們看不清虛實,把他們拖在這里,這樣天橋和李天王他們就能少些壓力,早點解放靈山。”
若遙也是無奈,他們幾個已經在認知世界呆得有點久了,再不快點回去,現世的肉體只怕會撐不住。
這邊兩人各有難處,那邊婦好卻是已經開始祭祀。
但見她此刻一身戎裝,神色卻是莊重肅穆,一絲不茍。
步履間行進有條有理,天地為之開道,每踏一步,便離地三寸,象征三生萬物,厚德載土,九步一頓,代表天地極數,九五之尊。
面前雖無高臺,也無案香,但婦好卻自有一套祭祀的辦法。
所謂祭祀,不過是感悟人神溝通、上下交感的精神境界,說白了就是敬畏!
祭是向祖先向天地匯報工作,祀則是希望天地祖先,對自己未來給予指導、教誨和啟發。
祭祀,簡而言之,令天地為吾開道。
婦好作為一國之母,能將一個王朝打理得井井有條,天地自然是認可她的能為的,只要她心懷敬畏,便是身在異鄉也能照樣祭祀天地。
否則的話,像她生前那般東征西討,家都不用回,又如何能夠擔任司母?