吳奇依稀能夠看見，這尊雕塑上還留著悟空的影子。

女媧娘娘收工后，玉體橫陳云翳之中，身上沒有半點沾染泥土的痕跡，那十根靈動迅捷的手指依然冰雪如玉。

“過來，你才是他的造物主。”

圣母娘娘打了個哈欠淡然說道，朝吳奇勾了勾手指。

吳奇恭敬上前，目光停留在猴哥的泥塑上，伸出手指輕輕一點，十數顆舍利子至指尖飄入泥塑，仿若是造物主正在賜予自己的造物知性一般。

只不過，這一點知性包含了悟空臨終前的悔悟，也融合了吳奇自我的一點感悟。

形神重聚，一個充滿佛性的悟空誕生了。

吳奇點開手機一掃。

卡面資料上，悟空在蓮臺上跏趺而坐，一根金箍棒平放在雙手合十的臂彎之間，看上去正氣無濤，肅穆威嚴。

【卡名：斗戰勝佛】

【屬性：物地水火風雷光暗】

【———耐耐—耐—耐吸弱】

【類目：神】

【志敘：齊天大圣歷經九九八十一難，覺悟正果，號斗戰勝佛。】

【懺悔法：一切罪懺悔諸福皆隨喜。能凈業障重罪。現生所求禪定解脫。】

【當頭棒喝：金箍棒喝，不生殺業，克服障難，循覺出迷。】

【涅槃舍利：尸骨舍利，一念純粹、一心清凈。】

【斗戰圣覺：秉持‘無我’正見，與‘我要、我想、我厭、我畏’奮斗，直至戰勝一切私心偏好，不再沉迷】

吳奇完成了讓悟空變強的諾言，只是這個結果可能并非如他所料想的那般完美。

殺死自己過去所認知的悟空，也就是過去自己的部分人格，但又賦予了他新的生命并且升華覺悟。

斗戰勝佛，悟空洗盡鉛華，涅槃重生后的真佛形態，正如女媧娘娘所說，佛代表著覺悟，現在的悟空大徹大悟有了自己的果位，別說佛的宏愿無法同化他了，就算如來佛祖再壓下一座五指山，悟空也能自己撐開。

不過，如來佛祖可能對付不了現在的悟空，但吳奇還是可以的，他將轉生后的悟空，也就是斗戰勝佛關進了自己的心底。

畢竟這個形態可不好在天庭走動。

這股改變也同樣影響到了吳奇的另一個人格，遠在靈山的三藏。

此時的三藏為了藏匿行跡，將全身埋在累累白骨之中，只留出一雙眼睛盯著外面。

如她所見，佛祖入魔，原本香火鼎盛，景色宜人的雷音寶剎也頓時化作一方魔獄。

眼前山門法場上，一具具白骨骷髏懸滿堂前松柏，一尊尊肥油大耳的牛鬼蛇神披起僧袍袈裟圍爐而坐。

它們架起大油鍋，壘起白骨灶，持著銀晃晃的剔骨刀，從一旁被吊起來已經放血剝凈渾身白花花的香客僧人身上剮下片片白肉，餓了時便提起筷子夾起碗里盛著的白肉往熱氣騰騰的油鍋中涮一涮。

時不時還往里扔些人心血膏香油……

其中一頭賊頭鼠腦的妖精，潰爛長鼻子一甕一甕，從黃門牙縫中發出猖狂大笑：“哈哈哈……真是痛快來哉，平日里雖也吃香喝辣，但到底不能開葷殺生總是少了趣味，今日終于可以扯了這層皮，我佛慈悲呀。”

“是我魔慈悲，今后靈山要改名魔山，雷音也要改成魔音，我魔無量哉，我等今后終于可以敞開手腳，真正的救贖世人。”

“現實世界雖只知我等存在，卻從未感受過天魔大化是何等滋味，若不是還有那些個菩薩尊者出來礙手礙腳，我魔非得大開山門，廣收信徒，大大飽食一番不可。”

“足夠了足夠了，今晚忒暢快哩，能把那些個平日拿著kip績效卻以考評佛理為名羞辱我等的臭和尚千刀萬剮，生啖血肉，我已是魔心大暢。”

“哥哥們真是不知趣的很，光是喝酒吃肉殺生放火哪有什么樂趣，真要快活還得去摸恁嘚，呲呲呲，那些比丘尼平日里被養得白白胖胖油光水嫩的，真是好用的緊……”

“你個蠢才，那些比丘尼多是寺中養來騙騙善男信女的佛媛，爾等別看她們漂漂亮亮的，真個模樣都是披著畫皮的魅魔狐精，你要真敢下嘴，還不知道誰吃誰哩。”

……

耳邊盡是些妖僧外道吹噓唬噔，“阿……”三藏低眉俯首剛要念出佛號，握著佛串的一雙手卻是不由僵住，終究是沒有念出，只是將頭偏轉過去。

她生怕自己會按捺不住，冒著暴露行跡的風險去斬了那些妖邪。

“佛祖入魔，原來供奉佛祖的侍從弟子若是定力不夠都具化作了魔佛妖僧怪和尚……四大菩薩豁命將佛祖拖入阿鼻地獄，只怕也是兇多吉少。”

三藏轉瞬將滿腔明王怒火，替換成翻涌的菩提智慧。

“而今最要緊還是逃出此地，只是這些被誆入魔寺的認知人格卻是要如何救得？

還有，那些現實世界中一無所知的人類，如果繼續供奉佛祖，將佛經奉為圭臬，只怕入西天受害的人還會繼續增加。”

也就在這時，三藏忽的一下激靈，莫名一陣心悸，暗道：怪哉怪哉，怎的感覺有人惦記小僧，難道又是吳奇？

三藏也不是沒有聯系過吳奇，只是事發突然，整座靈山一下子被隔絕，信號根本發不出去，多次溝通無果后便放棄了。

這般越想越是遭心，三藏不由微微一嘆，心思轉念想起其他的事來：“唉，也不知道金吒能不能到得天庭搬來救兵。”

在她想來，靈山早已歸順天庭，佛祖更是天庭五老之一，怎么說也是天庭正規編制，靈山出事，天庭如何也不能袖手旁觀。

于是，在四大菩薩將佛祖拉入阿鼻地獄后，剩余未曾異化的僧人便自行組織反抗，其中最緊要的就是殊死護送金吒上天庭求援。

三藏這邊閃著念頭。

山門外忽然一只猴妖進來，這猴子面上掛著紅寶石，毛色金黃，身軀高大，尾巴奇長，半人半妖，肩上扛著一把黃金三叉戟，腰間一把金剛杵，看上去好不威風，只是與靈山如今的地獄繪圖卻是顯得格格不入。

帶頭的豬妖上前跪地行禮，用鼻子拱了拱這猴妖的腳尖，以淫蕩語氣問道：“哈奴曼大王此番收獲如何，可否勻一個比丘羅漢給小的們解解饞。

大王也知，這靈山寶剎如今隔絕外界，都是些臭和尚，吃倒是能吃卻沒多少油水，要舒爽卻還得是那些細皮嫩肉的美人兒或是渾身勁道的羅漢。”

這豬妖一拱一說，卻是叫哈奴曼大為光火，一腳將其踩爛，可憐這豬妖還沒舔得對方賞點油水，半顆腦袋已成爛泥。

“爾等賤種別太過分了，光吃不做，到底你們是尊上還是我是尊上？”

哈奴曼抬起腳，看也不看一眼地上紅白相間的滑膩漬跡，留下呆若木雞的眾妖，徑自朝內堂走去。

也還好認知存在都是殺不死的，只能通過不斷污染改造或是暴力鎮壓。

那趴著地上尸首分離的豬妖不過一會便爬了起來，在地上摸摸索索一陣，將流了一地的腦漿眼珠子碎沫重新裝了回去。

其后看著哈奴曼雄赳赳的背影走遠，才惡狠狠道：“不過是條從阿三那溜來的猴子，裝什么威風，真以為沒人能治他嗎？”

“還不是外來的和尚好念經嗎？這猴子要不是背靠著我魔，早晚拿他來下鍋。”

“唉，你這就不懂了，人家也不是和尚，信的是婆羅門，你沒聽他說咱們是賤種嗎？在他們那所有存在都是有等級的，輕易越不得，咱們幾個還是小心些吧。”

“婆羅門呀，聽說我魔就是從他們那過來的，看起來好生了得。”

“嘿嘿，是了得，他們那上下階級不可逾越，講究的是苦行，生前活得越是苦狀萬分，死后轉世才有進階的可能。”

“乖乖，那老豬俺再去求他殺我一次，說不得轉生后就是他頭頭。”

“屁屁，這你也信，大伙想死還不容易，可你活過來怎么還是頭豬，難不成越死越笨哩。”

……

這些妖魔鬼怪你一言我一語，將那哈奴曼以及婆羅門貶得一無是處，對那高低貴賤之分更是嗤之以鼻，若是叫不知情的人瞧見了，還真以為這幫妖魔頗有人心氣象。

不過三藏在一旁聽著，卻是苦笑，轉念又是自付自思：這佛祖菩薩阿羅漢果位倒也正合了那婆羅門階級之分，轉世苦修又恰合了那因果輪回，只是可惜了。

這寺里的妖魔連佛祖菩薩都放不在心上，如何還會去信那婆羅門？

這番背地的閑話倒是給了三藏一點盼頭，對方也并非如何了得，只是趁著佛祖入魔才入得這靈山，并且他們人心不齊，只是因為上下森嚴才顯得高大上。

就這樣，那邊妖魔嘰里咕嚕圍著人肉鍋邊聊邊吃，這邊三藏躲在白骨堆里偷偷聽，也不知過了多久，天上傳來一聲鳥鳴。

三藏頓時心有所感，抬頭去看。

但見靈山之上竟是驀地閃爍起了五色佛光，隨之那云天深處又飄起莽莽霧氣。

頃刻成型的霧海內，讓靈山所有人都轉頭去聽的佛音梵唱傳了過來。

由遠及近，莊嚴肅穆。

末了，一尊巨大法相自霧海中驟然出現。

那法相赫然是一頭巨大無比的孔雀，無數根五彩有眼尾羽沖天而起又散開。

若瞧得細點，這孔雀背上正落著一道蓮花寶座，佛母孔雀明王端坐其上，呈一面四臂之相，著白繒輕衣，手持蓮花、俱緣果、吉祥果、孔雀尾，極美艷與莊嚴于一身。

一時之間，法場上的妖魔鬼怪，紛紛起身抬頭，似都忘了言語，俱都用呆滯的目光，看著那光是身影就能將整座寶剎遮蔽的孔雀明王。

三藏低垂著頭顱，不由將趴在白骨之中的身子又縮了縮，仿佛能感受到，頭頂那孔雀正以一雙慵懶眼眸，梭巡著整座大山。

不用想，如今的靈山，這位佛母就是頂流大拿，別說吃人不吐骨頭了，四五十里之外，她也能一口吞了，就連佛祖當年也曾入得她腹，因此才得了佛母之名。

三藏平日和觀音菩薩最好，和其余菩薩也算略有交情，唯獨這位卻是本能的感到抗拒，每次碰頭總覺得她要一口吞了自己。

偏偏更糟糕的是，這位孔雀明王掌管的還是降伏攝取的職能，若要打個比方她就相當于佛門的典獄長，當年佛祖就是在她肚子里龍場悟道的。

這也就相當于說，三藏一旦被她吞了，除非能有佛祖那般能為，否則這輩子都得被關著。

這菩薩也似閑情所致，到此一游，只是慵懶躺在那青蓮寶座之中，身姿嬌艷動人，一雙美眸掃蕩著下方，似是在找尋著什么，嘴角漸漸勾起一抹足以攝人心魄的微笑。

也就在這一刻，那大雄寶殿，竟是傳來一陣喧嘩。

其中一道聲音粗糲無比，但其主人無疑有著恐怖無比的實力，竟是直接鎮壓佛音梵唱，響徹整座靈山。

“孔雀明王，你與我們本是同根同源，如今釋迦摩尼入魔，預言即將實現，何不與我等一起再造天地？”

隨著這聲音響起，一眾妖魔這才發覺。

那雷音寶剎頂上云間，竟漂浮著一個巨大圓盤飛碟。

這圓盤飛碟奢華無比，也巨大無比，通身由黃金以及珍貴的寶石鑄造，其上坐落著一處平臺，其中宮殿花園泳池依稀可見。

那園中的貴人們此刻似在進行著某種宴席。

席上，幾已坐滿。

每一位都不似凡俗中人，或是多頭多目多臂，或是人身獸首。

只看過去便知，那恐怕是群魔亂舞之宴。

饒是定力驚人的三藏，在看過一眼后，心底也是立刻翻騰起了驚濤駭浪。

宴席上的人，她雖一概不認識，心底卻已有了答案，這皆是異國他鄉的神明。

往昔西行取經的記憶紛至沓來，三藏從中搜羅著這些認知存在的名號，總算是知曉了幾個。

這些認知存在大多出自身毒兩大史詩《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》與四部《吠陀》。

那只叫做哈奴曼猴妖，乃是身毒國中的風神伐由之子，擁有四張臉和八只手，神通廣大，詭計多端。

而那盤旋在雷音寺上空的飛船，名喚維摩那，乃是身毒神話中的眾神戰車，既然是眾神戰車，那那些奇形怪狀的認知存在自然便是身毒國的眾神了……