或有人問，內丹究竟有何神通？
引天下武林趨之若鶩。
正如先前所說，“種丹田”是筑基之始。而頂級武林高手會形成“真氣漩渦”。
比如移花宮最高獨門絕學，共分九層境界的《明玉功》，練到第九層極峰運行時內力形成真氣漩渦且肌膚透明如玉，非但無需消耗功力反而能持續增長。再比如逍遙派絕學《北冥神功》，練成后體內真氣會在丹田之中，形成一個由外向內、高速運轉的漩渦，全身每處穴道皆會產生一股漩渦吸力，可吸取它人內力，化為北冥真氣。
而在“真氣漩渦”之上，武林高手便會結成夢寐以求的內丹。
與此同時，將真氣化為元氣，畢生修為從武俠一步登天為仙俠。換言之，結丹是武俠和仙俠的分水嶺。從五行內丹到七寶金丹，再到九轉仙丹。內丹的提升也是修真的真諦。
而且，內丹可以服用，也是神功速成的關鍵助力。即便是未能一步登天成為修真高手的武林人士，擁有嵌入一顆內丹的法寶，也會功力倍增，實力暴漲。
且「五行內丹」、「七寶金丹」、「九轉仙丹」，皆是“無主之丹”，百無禁忌。不像“妖丹”等“有主之丹”，輕則殞命，重則奪舍，斷不可亂用。
回天長老顧仙娘所倚仗的七寶金丹之所出，正是左護法賽小菁所持甲元神斧上嵌入的那顆五行內丹。累日日外出打野，飽食妖力后隱隱有突破七寶金丹之勢。若倚翠樓中有妖怪蟄伏，只需再手刃此妖，當可煉成七寶金丹。
之所以能吞噬妖力，只因此斧乃畫壁界中守護神——甲元神寄存在斧中的一縷元神凝煉而成。正如鐘馗食鬼，甲元神也有此神力。被鍛造成法寶后，也就繼承了吞噬妖力的神力（大人一貫好細節）。
兩家擊掌為誓，定下契約。倚翠樓老鴇五姑娘隨即大開方面之門。但凡是獵妖門所需，倚翠樓必有所應。最關鍵是遍搜倚翠樓里里外外，尋找蟄伏妖孽的蛛絲馬跡。右護法夏侯瑛背上獨孤劍柄金丹，便是指路明燈。
功夫不負有心人。在作為倚翠樓附屬建筑的財神客棧中，借助公主軍師李惠欣手捧的如意寶珠，蟄伏在天字客房的妖怪隨即顯形。
“不料蜈蚣精竟然是三位女居士。”財神客棧老板娘名叫林影瞳。
“并非是蜈蚣精。”公主軍師李惠欣手捧的如意寶珠，已經照出了三人的原形：“而是蜈蚣精百足所化。”
“蜈蚣百足之三？”財神客棧老板娘林影瞳，心中一動：“莫非是大明國師普渡慈航？”
原來，財神客棧的三位女居士，是此刻正與第5競技場域的帝王尖峰要塞吸血女王卡瑪佐茲和她新生的地獄之子軍團慘烈廝殺的巨大蜈蚣精普渡慈航的百足之一。
“江湖傳聞，千年蜈蚣精普渡慈航精通分身妖法，可用百足變化成‘人形護法’，能隱身飛行并擁有高超武技。”公主軍師李惠欣的吳塵千里傳音告知詳情：“眼前三人便是‘人形護法’。”
“難怪。”財神客棧老板娘林影瞳，立刻想通前后諸情：“莫非三人晝伏夜出，白日在客房打坐念經，夜晚混入倚翠樓宣淫。吞噬真元以養妖力。”
“‘百足之蟲死而不僵’。”聯想到蜈蚣精普渡慈航被茅山道士煉成了千年妖尸，那么這一百條散落各地的“百足爪牙”，也一定與此事莫大干系。或許，“百足爪牙”暗中吸食妖力就是為了助千年蜈蚣精普渡慈航死而復生。
心念至此，吳塵當機立斷傳音眾人：“諸位，速戰速決，斬斷百足。”
“遵命。”左右護法同聲領命。飛身而起，破窗而入。
財神客棧天字客房內三位寶相莊嚴，姿色瑰麗的女護法（楊菁菁、李輝、劉小紅），猝不及防。沒等起身，便落了下風。獵妖門左右護法，出手毫不留情。幾個照面女護法中一人便冷不防被獨孤九劍穿胸洞背，釘在半空動彈不到。不等隱身遁走，左護法跟上一斧梟首。
見勢不妙。另有一女護法不管不顧，轉身欲逃。露出后心破綻，結果可想而知。九劍如虹，斬斷四肢。身形失位一頭撞死在甲元神斧上。轉眼之間，只剩一位女護法以一敵二，死戰不退。
借獵妖門“眼線”目的一切的吳塵笑道：“此女雖是百足之一，卻深諳佛法，可煉成‘天女’亦或是‘修羅女’。且與‘峨嵋三鳳’之尹丹鳳互為異度同位體，留之必有后用。”
佛教八大天女有多種表述，各門各派，并不等同。后世常見為：嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、燈天女、涂香天女。每一位天女都負責不同的區域和事務，象征著供奉與奉獻的意義。她們不僅在天界中為諸佛供養，還負責各種法器和供器。這些天女的造型裝飾非常奇特，頭戴寶冠，秀發后披，穿金戴銀，佩戴項圈、手鐲，腰系瓔珞，修長身形，腰肢纖細，體態優美，手持法器、供器或樂器，做出各種曼妙姿勢。故又分為：持琴天女、持燈天女、持香天女、持糖天女、持鏡天女、持花天女、散香天女、念珠天女。
修羅女，則是六道之阿修羅道的女性，阿修羅直譯為“非天”，意為“果報”似天而非天之義。她們雖列于天龍八部之中，卻無天眾之善行，亦非純粹之鬼蜮，亦非凡人所能及。修羅女以其勇猛善戰、驍勇好斗著稱，常與天界神祇爭斗。然在佛教中，她們亦被視為護法神之一，守護著佛法與正法行人。
“遵命，主君。”兩位護法這便手下留情。多費些工夫將她生擒。
然后五花大綁，伙同另外兩只被打回原形的百足，一并送入獨孤劍爐，煉成三把“百爪飛劍”。作為“百爪修羅女”慈纖纖（楊菁菁）的本命法寶。
先前由百足變化成“人形護法”的慈纖纖，就地取姓“普渡慈航”之慈，名源于“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕云。五陵年少欺他醉，笑把花前出畫裙。”之句。
纖纖玉筍，言指她是百足折其一也。
從只鱗片爪的妖精附庸入“六道輪回”，搖身一變成護法修羅女，慈纖纖焉能不感激涕零。
于是知無不言，言無不盡。將前情往事，娓娓道來。