1 代善“讓位”皇太極揭秘

愛新覺羅·代善，生于明萬歷十一年七月初三日（1583年8月19日），死于清順治五年十月十一日（1648年11月25日），為清太祖努爾哈赤第二子。他少年時代就跟隨其父馳騁疆場，并以其杰出的軍事才能在統一女真各部、進取遼沈、征討蒙古等一系列戰爭中發揮了重大作用。努爾哈赤因他奮勇克敵賜其名為“古英巴圖魯”。

明萬歷四十一年（1613年），其大哥褚英獲罪被幽禁，努爾哈赤于是立第二子代善為嗣子（皇太子）。后來，由于代善與大妃阿巴亥的曖昧關系被人告發，努爾哈赤又廢掉代善的太子位。天命六年（1621年）二月，努爾哈赤命代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四人共同執政理事。天命七年（1622年）三月初三日，努爾哈赤諭諸子侄，決定不立繼承人，日后由眾貝勒推舉新汗。

代善身為皇太子時，正是三十歲左右，未嘗沒有一番雄心壯志登極稱汗；天命五年（1620年）被廢，給了他極大的打擊，若不是他及時乖巧地殺妻認錯謝罪，他也會像他的大哥褚英一樣被父汗囚殺。由此，他深切地認識了政治的險惡、皇家的冷酷無情。

在爭汗位上，他不是當時四貝勒皇太極的對手，讓位給皇太極就是十分明智之舉了。

皇太極取得汗位以后，對代善也格外禮敬，常賜給良馬金帛等物，還常召請他到清寧宮行家庭禮，舉行家宴，元旦時還命中宮皇后及眾妃向代善拜賀節慶等等，比對待其他兄弟都要優厚。代善在總體上說，也是支持皇太極即位稱王的。無論在對阿敏和莽古爾泰的處理上，還是在由四大貝勒共坐受朝變為皇太極獨坐南面稱尊的改革中，代善都是站在皇太極一邊的。這中間雖與皇太極在戰事的進退等一般性細節上小有矛盾，但也都能順利解決。問題是，阿敏和莽古爾泰被除去以后，原來的四大貝勒就余下了代善和皇太極，無論怎么說，代善仍然是對汗權的一個威脅的因素。何況代善本人有不少毛病，容易被善于等待時機的皇太極抓住。

這個機會就是在天聰九年（1635年）征服察哈爾蒙古的巨大勝利之后。當皇太極命貝勒在前來歸附的察哈爾蒙古貴婦中挑選中意之人時，代善看中了富有且美貌的蘇泰太后。但因蘇泰太后是濟爾哈朗的妻妹，皇太極已先許給濟爾哈朗而不能答應代善，便退一步讓他娶囊囊太后。代善卻嫌囊囊太后窮，而娶了有錢的察哈爾汗女泰松格格。事情本該就此告一段落，代善卻不肯罷休，仗著自己是皇太極的哥哥，是后金國中大貝勒，此后又多次提出要強娶蘇泰太后為妻，皇太極一直不準，代善于是耿耿于懷。

這不滿很快勾起了代善多年埋藏在心里的怨恨，有怨恨就得找出氣口，出氣的機會說來就來，幾乎就在同時。

諸貝勒選娶察哈爾蒙古貴婦時，豪格娶了伯奇福晉，這一下惹惱了他的岳母大人——哈達公主莽古濟。

莽古濟是努爾哈赤與繼福晉富察氏袞代所生的女兒，是莽古爾泰的同母妹、德格類的同母姊、皇太極的同父異母姊。初嫁哈達貝勒武爾古岱，所以人稱哈達公主；天命末年丈夫死，后嫁蒙古敖漢部瑣諾木杜棱。莽古濟與前夫所生兩個女兒，一個嫁給岳托，一個嫁給豪格。她一聽說豪格又娶一蒙古貴婦，便生氣地說：“我女兒還在，為何又令豪格娶妻？”她一向與皇太極關系不好，此時更遷怒于他，滿懷憤恨，不經皇太極同意，就從遠迎凱旋大軍的陽石木河擅自回家。這一擅自行動，是明明白白地向皇太極示怨示威。看來，她和莽古爾泰、德格類都從母親那里繼承了暴烈如火的性格，正因為這樣，在險惡的政治斗爭中只會落個悲劇下場。

代善對待哈達公主，一向與皇太極取得一致，長期不和睦。但此時，當莽古濟回家途中路過代善營前時，代善竟一反常態，和他的大福晉一起，把莽古濟迎進大帳，設大宴款待，并贈以名馬財帛。這自然是因為同病相憐。

為此事，皇太極非常生氣，不但派人去責問代善有何用心，而且盛怒之下，撇下眾貝勒，獨自先回盛京（今沈陽），進了宮后就緊閉宮門，不許諸貝勒大臣進見。這行為簡直如同小孩子的賭氣，但卻把貝勒大臣嚇壞了，全都跪在宮門外，懇請汗王臨朝，并立刻對此事立案審理。

皇太極的要挾成功了。次日，他在內殿召集諸貝勒大臣，聲色俱厲、長篇大論地訓斥代善的六項罪狀，其中心意思是指斥代善的離心傾向。諸貝勒大臣議擬革除代善大貝勒名號，削和碩貝勒爵，奪十牛錄屬人，罰銀萬兩。莽古濟革除公主名號，奪其所屬滿洲牛錄并罰款。

見代善誠心服罪，皇太極又開恩免革代善的貝勒爵，還給十牛錄屬人。對哈達公主莽古濟的處罰也恩免，只是禁止她與親戚來往。

從當時國家的穩定著想，皇太極此舉也是必要的。如果代善與莽古濟聯合，勢必造成兩紅旗和正藍旗三旗聯合與汗權對立的可能，因為天聰六年（1632年）底正藍旗旗主莽古爾泰暴卒后，其弟德格類繼為旗主。德格類自然會同情自己的親姐姐莽古濟。因為他也在這次事件中因徇庇公主而受到罰款的處理，而且他似乎也是個暴烈之人，九月受罰，十月初二之夜，便也暴卒了。

和莽古爾泰死時一樣，德格類之死也獲得汗王親臨其喪的崇高待遇。莽古爾泰死時，皇太極在靈前痛哭，并摘帽纓，著喪服，居側殿，親送靈輿到寢園后才回宮；德格類靈前，皇太極哭得更兇，三更以后才離開，不回宮而在鳳凰樓前設帳幄而居，并撤饌三日以示哀悼。在諸貝勒大臣的再三勸解之下，汗王皇太極才回宮。

恩威并用，皇太極已經用得非常純熟、非常高明了，似乎可以就此打住了。

然而，這一年的十二月，皇太極又向諸貝勒宣布了一件重大的謀逆案：莽古濟、莽古爾泰、德格類與瑣諾木杜棱、冷僧機等，曾對佛跪焚盟誓，要奪皇位。由于瑣諾木杜棱和冷僧機分別首告而得以印證，又查出謀逆的實物證據，就是莽古爾泰所藏的十六枚木牌印，文為“金國皇帝之印”！

諸貝勒聞之皆怒，罪情重大，處理也就非常嚴厲。莽古濟及知情的異父兄昂阿拉、莽古爾泰之子額必倫都被誅殺，參與盟誓的其他人并其親友兄弟子侄一概凌遲，莽古爾泰和德格類的所有兒子也都降為庶人，屬下人口財產都歸了汗王，這樣，正藍旗就落到了皇太極手中，從此，天子自掌三旗就成為定例。

這次大案一共殺了多少人，沒有確切的數字，就家族內部的相互殘殺而言，大概不少于努爾哈赤殺弟的那一回，而且第一次使用了凌遲這樣極其殘酷的刑法。這還沒有完，引發這一連串事件的莽古濟的兩個女兒，也先后遭到厄運。豪格義正詞嚴地宣布他的豪言壯語：“我乃皇上所生之子，妻之母既然想害我父，我怎能與謀害我父之女同處！”他竟親自下手殺了他的妻子！岳托于是被擠到了夾縫中，只好也向皇太極表示要殺其妻，這種當眾請示實際上表示了岳托的不忍心，也對皇太極自詡的寬仁將了一軍。皇太極果然阻止了岳托。但后來在岳托家中又發生了莫名其妙的魘魅事件，岳托之妻即莽古濟的長女被定罪幽閉，永遠不得與岳托見面。

最后，由皇上指賜，德格類的福晉，給了其弟阿濟格；莽古爾泰的福晉，分別給了其侄豪格和岳托——大概是為了給這兩位殺妻、離妻者以補償。

殺雞給猴看，代善這時的心情，恐怕已不只是簡單的兔死狐悲了。

皇太極做事是很徹底的。崇德改元稱帝時，代善再次獲得最高恩寵，被封為地位最尊的和碩兄禮親王。當年十二月，代善隨皇太極出征朝鮮。第二年皇太極追究攻朝鮮時的違法妄行之罪時，代善又被議得六條罪狀。皇太極親自在崇德殿將代善之罪宣諭諸王貝勒貝子及群臣。雖然沒有給任何處分（實在也因為這些罪行都是些微不足道的小事），但對代善的威望和心理又是一次沉重打擊。

無論是如何棱角四出、鋒芒外露的人，經過這樣不斷的捶打、大熱的烘烤緊接著大寒的冰凍，也會給揉搓成軟面團。

代善在諸貝勒發誓效忠皇太極時明確表示：“自此以后，效忠于皇上。”他效忠的具體表現，就是以年老為由，從此不問朝政。這正是皇太極最需要的。

代善被徹底制服了，承認了皇太極的絕對權威。他已經給揉搓成了軟面團。

這樣一個年老體衰、不問朝政的軟面團，能夠同皇太極爭皇位嗎？不要說難以服眾，代善自己恐怕也是縱有這個心，也無這個膽了。

順治五年（1648年）十月十一日，代善在京城病亡，終年六十六歲。順治帝為他建碑記功。康熙十年（1671年）六月，追謚曰烈。乾隆十九年（1754年）九月，入祀盛京賢王祠。乾隆四十三年（1778年）正月，配享太廟，命其王爵世襲罔替，成為清初八個鐵帽子王之一。