宋老先生為什么這么焦慮？這跟當時的風氣有關。在中國過去是沒有離婚這個概念的。男人看上了心愛的女子，盡可以娶回家擺著。哪個女人惹老公生了氣，就會被“打入冷宮”，施以冷暴力。如果女人再不收斂，就會收到一紙休書，被移送回娘家。

而隨著西方民主思想的推廣，一夫一妻制就成為公認的“更科學”的家庭模式。一個男人一輩子跟一個女人過，靠譜穩定，節約資源，還降低家庭生活的成本。最重要的是，在三妻四妾的傳統中脫穎而出的堅貞不渝的男人一定會得到社會輿論的高度褒揚，維持住極品好男人的形象。

既然只找一個女人，這個女人就應該足夠聰明，足夠美麗，能夠達到靈魂和肉體的高度交集。但這對于往往在青春懵懂的年代里就陷入包辦婚姻的男人來說，卻是極度困難的。他們總是在沒有過多挑選的機會的情況下，把初婚給了一個大齡小腳的農村女青年。等到醒悟過來，孩子都抱上了。父母妻兒鄰里鄉親都陶醉于美滿的假象中。要親手毀掉這一切，重新尋找靈魂伴侶，需要付出太多代價。

所以雖然找個最愛的深愛的想愛的親愛的人來一夫一妻更科學，但是想要“走進科學”的民國名人卻要頂著極大的艱難，這些多情的癡情的絕情的無情的人使出各種手段，想要逼迫原配同自己離婚。

話說回來，雖然小慶談及婚嫁的時候胡適還沒有鬧出離婚案，但是日光之下并無新事。嫁給離婚男人的女人從來不會得到祝福。何況孫中山作為一個有聲望的領導人，背負的壓力和責任更重大，越是位置高的人，如果感情上出一點紕漏，越是會被打入萬劫不復之境。查理宋明白這種壓力，他絕不愿意自己的女兒去承受這一切。陸小曼如愿以償和離婚后的徐志摩在一起了，那又能怎樣呢？她再也不像從前那樣聰慧淡定，充滿靈氣了，她開始酗酒、染上毒癮，變成一個邋遢沉淪的懶婆娘。最后連徐志摩都對她失望了。查理宋不愿意自己的女兒也走上相同的道路。

最著急的時刻，他向大女兒宋靄齡求救，卻忽略了站在前任情敵位置上的小靄提供的解決方式，可能會引導事態向另一方向發展。