忽必烈汗的金帳內，蒙古大臣和漢人大臣爭得不可開交。

“大汗，我族自古馬背上打天下，驍勇善戰，無往不勝，如今這天下的版圖，不可謂不宏大。皇祖鐵木真創下的豐功偉業，到了大汗您這里，千萬不能變了味道，讓世人恥笑！您是繼位的蒙古大汗，而不是繼承了漢人衣缽的皇帝！”蒙古大臣說。

“馬背上得來的天下，豈可馬背上治天下？皇祖鐵木真打到西方的多瑙河邊，卻因為無法管理廣袤的土地和分散的人口而向東撤退。打天下易，守天下難，為今之計，只有建立系統的行政系統，建立中央集權，實現統一管理。腐朽的南宋王朝節節敗退，如今百廢待興，急需推出一系列的新措施，整肅朝綱，安撫黎民百姓！”漢人大臣說。

“建立中央集權？笑話！兩個機構復雜的政治體，金國和宋國，都成了我蒙古鐵騎下的殘垣敗壁。那些系統的行政機構，都不過是用來層層盤剝老百姓的官僚，最終讓人民不堪賦稅，民不聊生。宋朝就是最好的例子！大汗，我們要保留皇祖鐵木真留下的千戶制，切不可本末倒置！大汗，切不可因聽多了漢人的《三綱五常》，讀多了《尚書》，《易經》而忘了我們是草原游牧民族的錚錚鐵骨！難道大汗也要建一座瑤池，成為那個歷史上縱欲享樂的皇帝嗎？一個漢人和尚，竟胡說八道，惑亂人心！”

“休得無禮！”大汗喝斥了蒙古國大臣，對著那個被成為和尚的漢人大臣說，“子聰法師，請你繼續說下去！”

“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。我朝應順天應人，革故鼎新，制民恒產，鼓勵農桑，足食足兵，導之以德，齊之以禮。若是我們拿被當前的南宋腐朽的政權作為反面例證，從而否定建立帝制和中央集權的政治體系的必要性，無疑是刻舟求劍！如今我們已經取得大部分漢人農耕之地，再南下而去，必將吞并整個南宋疆域，如此幅員遼闊的土地和人口，若不能統一管理，必將重新回到藩王制，國將不國，天下將很快分崩離析！所以，當務之急，是盡快建立一套系統的行政法則，規范地方建制！“這個子聰法師說。

大汗看著雙方說的都有理，雙方互不相讓，有些心煩意亂。

他的汗位，是自稱忽必烈汗，按照傳統的蒙古文章法與諸藩王聯絡，據理力爭取得的。如今卻要全盤擯棄蒙古舊制，重新按照漢人的做法，開帝制，興漢法嗎？他有些舉棋不定。望著支持自己的這些忠勇的蒙古王子們，望著這些賢能的漢人幕僚們，忽必烈汗陷入了為難之中。

公元1260年仲春的燕京城，春風拂柳，萬物復蘇，氣候爽朗宜人，忽必烈的卻無心享受這美好的春日光景。

心煩意亂的他在行宮里一個人走著。

大病初愈的梁媛，走出了行宮的蒙古包，她緩緩邁著步子，抬頭看那熱烈的陽光。

他看見了她，那瘦弱纖細的身子，在溫和的春風里，似柔化成一縷輕煙，成為烈日下攝人心魂的光影。

她停住腳步，望著遠方的天空沉思。

他輕輕走近他，卻不想打擾她。

”繁花里，春日正盛，百鳥朝鳴，獸蟲伏圣；中統年，忽必烈至，高屋建瓴，雄韜武略。沒想到，我竟見證了歷史！陸同學，你在哪里啊？“她輕輕說出這句話，然后低下頭，看著蟋蟀從腳下的草叢跳過，她低下身子要去抓那只蟋蟀，因護著傷口而跌倒。

他趕緊去扶起她，等她站穩，隨即放開自己的手，他看著她蒼白清麗的臉，心生愛憐。

”大汗！“她行了個禮，低著頭，等著他說些什么。

”你在夸我？“忽必烈問。

”大汗受萬人敬仰，我也當是如此。“

”還未正式登基，眾臣們就你爭我吵，說個不停。我哪有你說的雄韜武略。我現在就是個煩惱的庸人！“他想了一下，又問，”你說的高屋建瓴，是什么意思？“

”大汗會為華夏的版圖建下豐功偉業，厚澤世代。“

”我對我的能力表示懷疑。你知道，蒙古的將領們，雖然忠誠于我，卻不免對我微詞頗多，因我身上缺少蒙人的英勇果敢而多了漢人的計謀詭譎。漢人的謀士們，也會擔心我只有蒙古人的窮兵黷武而沒有權衡大局的智慧。在取得了這個汗位之后，接下來要何去何從，我竟不得而知！“

”雙方各執一詞，必然都有偏頗，大汗是智慧過人的天之驕子，一定知道取其精華，去其糟粕的道理。不如雙方的話，都各聽一半。“

”說來聽聽！“

”蒙古人怕的不過是以后失去兵權，漢人怕的不過是大汗將權力分散給藩王，不好管理。那么，就讓蒙古人繼續當兵，讓他們執掌兵權，成為國土的捍衛者，讓他們建立戰功和威名。而同時，大汗可以建立中央集權，將各地行政，經濟，文化，教育的設計權和調配權抓在大汗的手里。“

”如此，甚好！阿媛，你三言兩語，竟解了我心頭之惑。“

”大汗的智慧蓋天薄云，我只是講了我粗陋的一點想法。“

”阿媛，你終于康復了。我很欣慰。“

”謝大汗和夫人的照顧。“

”以后你要稱皇帝和皇后，阿媛，記住了。“忽必烈溫和地說，他想張開雙臂，把眼前的這個女子擁攬入懷，卻看到她深藏眼底的倔強。