世有才子，名為子恒，才智出眾，愛行天下，若有民君，定會(huì)重用，子卑生于無良地，有才無用也，天地間，無風(fēng)雨行定，亂世中，子恒顯其空，子卑良才，無君用，行得天下苦中舟。

不看世人悲白發(fā)，只愿天下定亂中，剪發(fā)，出家，無愛靈。無人喜愛悲白發(fā)。敵無主，國無人，行亂世，定天下。

子恒君，定天下，國太平，人民富。子恒君身無善，民水深，天下亂，國行平，子卑良，國橫亡，利于民。

無善惡無行定。天下亂，無國在，定會(huì)亡。子恒亂，亂天下。他君上位，子恒亡也。

子亡天定，無生亂者。天地平息，不約周怒，不識(shí)天官，不了下世。子后，講恒故，講恒曰，子恒酷無天定，了兵不識(shí)天下，亂世決于子恒，亂世開于恒曰。

子后決青塵，建國護(hù)民，離天亂也。定別為友，無為天道也，后若天定，他國亡矣，恒國天下，無人亂也。