火堆旁，柳朝云一邊啃著肉塊一邊抱怨獅肉太澀，難吃。

“好了好了，在這鳥(niǎo)不拉屎的地方有肉吃就已經(jīng)很不錯(cuò)了，再說(shuō)獅肉本來(lái)就不是那些專(zhuān)門(mén)用來(lái)吃的家禽，難吃很正常。”鄭元一邊吃，一邊觀察著放在自己面前的一對(duì)獅爪，獅爪上的金屬灰光已經(jīng)隱去，只剩下一對(duì)遍布細(xì)小裂紋的肉爪。

“還記得我們?cè)诓菰显庥隼侨耗谴螁幔俊编嵲嗽斶@手上那接近臉盤(pán)大的一對(duì)獅爪突然向柳朝云問(wèn)道。

柳朝云狠狠地把手上肉塊撕掉，嘴里塞肉有些不清不楚地回答道：“當(dāng)然記得，當(dāng)時(shí)從狼王身體里挖出一塊石頭，我懷疑是金靈石，那塊石頭還放在你那呢?！?

鄭元觀察這獅爪上遍布的細(xì)小裂痕：“可我分解了整個(gè)獅身，并未發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的石頭?！?

柳朝云擺擺手道：“很正常，這種事可遇不可求。”

鄭元心中依然滿(mǎn)是疑惑道：“可這次黃獅爪子如金石一般是如何做到的？”

“很簡(jiǎn)單啊，把金靈力注入獅爪就能做到?！?

“我當(dāng)然明白這些，但把金靈力直接注入相應(yīng)部位以獲得如金屬一般強(qiáng)化會(huì)侵蝕身體，黃獅自然不明白這些，這一對(duì)肉爪早已裂痕遍布，接近廢了，我是說(shuō)我們能不能找到一種方法，像望天樹(shù)申凌云下落的那只銀臂一樣，既獲得了金靈力的強(qiáng)化也盡可能避免金靈力對(duì)經(jīng)脈的侵蝕?！?

柳朝云聽(tīng)到這神色有些不自然，但還是裝作滿(mǎn)不在乎道：“簡(jiǎn)單啊，申凌云肯定知道，你去問(wèn)不就可以了?！?

“額，這問(wèn)題是不是很敏感，我感覺(jué)還是自己找方法比較好?！?

柳朝云有些鄭重提醒鄭元：“我還是要提醒你一下，你這個(gè)想法不是沒(méi)人想過(guò)，但卻沒(méi)有任何形式流傳下來(lái)，就連以異靈力為主修靈力的蠻子也沒(méi)在煉氣境的時(shí)候嘗試過(guò)，這便只能說(shuō)明此路不通，你還是不要在這個(gè)方向浪費(fèi)太多精力?！?

“那申凌云？”

“你啥境界？申凌云什么境界？那能一樣嗎？”

鄭元想了想，想要避免異靈力對(duì)身體侵蝕那便只能將靈力外放覆蓋在身體表面形成類(lèi)似盔甲一般的東西，可未至靈海靈力外放就意味著境界跌落，這繞了一圈又回歸到那個(gè)最初的問(wèn)題，未至靈海不能靈力外放，可若是在體內(nèi)便完成轉(zhuǎn)換確實(shí)避免了靈力外放，但異靈力抑留在體內(nèi)相當(dāng)于自己給自己埋雷，后患無(wú)窮。

鄭元看著眼前這對(duì)獅爪又想到另一個(gè)方向，這靈力還是在體內(nèi)轉(zhuǎn)換，強(qiáng)化完用完之后立即釋放出去，由于異靈力只在體內(nèi)停留很短時(shí)間，的確可以大大減少異靈力對(duì)身體的侵蝕，可鄭元接著深入推演下去頓覺(jué)不行，將自己體內(nèi)一部分靈力轉(zhuǎn)換為異靈力在釋放出去，這和靈力外放有什么區(qū)別，這問(wèn)題又繞回去了，鄭元深深一嘆往沙地上一躺，右手扶額嘴里喃喃道：“算了算了，不想了，頭疼?！?

之后的路再無(wú)意外情況，命運(yùn)總算眷顧了鄭元一次，順利找到了商路，并順著商路一路行進(jìn)，不出一月便遙遙看到了天際那刺破長(zhǎng)空的高峰……

中宗山門(mén)是死亡荒漠之中最耀眼的明珠，中央的中山刺破蒼穹，山腰和山底常年云霧繚繞，山頂在霧海之中若隱若現(xiàn)，好似懸空，在云海之中沉浮，宛若仙山。

說(shuō)是仙山其實(shí)并不完全夸張，由于中山內(nèi)部坐擁這方世界最大的靈石礦，導(dǎo)致整個(gè)中山內(nèi)部靈力濃度極高，讓身處外界的鄭元無(wú)法想象，按理說(shuō)死亡荒漠之中水源稀少，又怎會(huì)有云霧，但只有中宗山門(mén)內(nèi)部的人才知道，這常年籠罩中山的那里是云霧，而是凝為實(shí)質(zhì)的靈云！

同時(shí)中宗為了最大發(fā)揮大型靈石礦聚集靈力的特性，按照中山山體內(nèi)部靈石礦的分布構(gòu)建了一個(gè)巨大的聚靈陣，光是手工刻畫(huà)的靈紋幾乎遍布整個(gè)中山內(nèi)外，至于其它用來(lái)做小陣眼的靈物更是難以估量，其浩大的工程量讓掌握這方天地最好的修士團(tuán)隊(duì)的中宗也構(gòu)建了十幾年，其巨額的花費(fèi)近乎掏空整個(gè)中宗的儲(chǔ)備，但構(gòu)建這個(gè)巨大的聚靈陣雖說(shuō)代價(jià)巨大但收益也同樣恐怖，其聚靈陣成型的那一天對(duì)天地靈力巨大的虹吸作用使得原本就因靈石礦聚集起來(lái)的靈力幾乎凝為實(shí)質(zhì)，在山門(mén)內(nèi)修行速度也一日千里。

但聚靈陣也在其后的十幾年間將原本青草稀疏的無(wú)盡草原戈壁徹底變?yōu)榻^靈之地的死亡荒漠，無(wú)數(shù)村落牛羊在死亡荒漠之中消失，成為探險(xiǎn)者躲避風(fēng)暴的殘?jiān)珨啾冢劣谠揪幼≡诖迓渲衅胀ㄈ说乃阑?，中宗不想去管也不?huì)去管，中宗只在意聚靈陣的運(yùn)行情況，至于聚靈陣的建成會(huì)在方圓數(shù)千里的區(qū)域內(nèi)造成廣袤的無(wú)人區(qū)后果中宗那些高高在上的真人根本沒(méi)有去想，因?yàn)樽约簺](méi)有聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn)，或者說(shuō)這些真人不想聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn)。

中宗整片居住區(qū)按照距離中山遠(yuǎn)近大致可以劃分為三大區(qū)域，即中山整個(gè)山體包含的中宗山門(mén)所在，圍繞山門(mén)建立的內(nèi)環(huán)形區(qū)域，這片區(qū)域由中宗子弟親友家族或者隨從勢(shì)力組成，還有最外環(huán)的其他勢(shì)力和平民居住區(qū)。

每個(gè)大區(qū)域又分為很多個(gè)小區(qū)域。山門(mén)所在又分為長(zhǎng)老山峰區(qū)，核心弟子山腰區(qū)和弟子山腳區(qū)和環(huán)山腳理事隨從區(qū)。內(nèi)環(huán)區(qū)又分為直系親友家族區(qū)，隨屬?gòu)?qiáng)勢(shì)力家族和隨屬弱勢(shì)力家族區(qū)，其中直系親友家族區(qū)和中宗山門(mén)的理事隨從區(qū)有很大一部分重合。

而最外環(huán)就不是中宗直接管轄的地區(qū)了，這最外環(huán)靈力濃度很低，中宗那些在靈云內(nèi)部修行的弟子壓根就看不上，鄭元估計(jì)靈力濃度也就和金鱗江流域差不多，但相比死亡荒漠來(lái)說(shuō)還是高了太多，加之居住在這里隨時(shí)能看見(jiàn)中山，說(shuō)不定什么時(shí)候被中宗弟子看上就能一飛沖天。當(dāng)然距離中山越近機(jī)會(huì)也就越大，這中宗看不上的外環(huán)也根據(jù)勢(shì)力劃分為中小家族區(qū)，幫派區(qū)和最外圍的貧區(qū)，而鄭元最先到達(dá)的自然是最外圍的貧區(qū)……