卞嵩京先生，1939年11月生，上海市中醫文獻館客座研究員，原上海市黃浦區中心醫院中醫科主任、副主任醫師，歷任上海市中醫脾胃病協作中心委員、上海市黃浦區消化道疾病會診中心顧問。年甫十五，師從近代名醫經方湯液家四川劉民叔先生（1897—1960）學醫，時劉先生已近花甲，所學乃劉先生晚年最高學術境界，前后七年，盡得真傳。1961年參加上海市第一屆中醫學徒結業鑒定考試，名列第一而不以之自滿，更事深造，遵循劉民叔先生指引蹊徑，治學以古醫湯液學派為正宗，推崇唐宋以前之本草，致力于研究《神農本草經》《湯液經》《傷寒論》《金匱要略》等經典著作，探索古為今用，同時博采眾長，形成了自己獨特的學術思想。

卞師從醫60余年，臨床上秉承劉師經驗，善用經方，屢起沉疴，擅治內外婦兒各科疑難雜癥及惡性腫瘤，臨證重視細則辨證，即整體辨證與局部辨證相結合，兩者務求協調統一，辨證精細，論治靈活。卞師一生低調，待人和藹可親，門診時談笑風生，給病人一種輕松親切感。卞師常說，病人生病已痛苦不堪，何必板臉相對？因此在這輕松談笑中為病者處方用藥，給許多重病絕癥患者增添歡樂和希望，一改病人沉悶絕望的悲觀心理狀態。

卞師之學，悉本劉民叔先生。劉師，名復，四川成都華陽縣人，其曾祖懷公業醫，祖承先公亦業醫。劉師自幼秉承家學，八歲就童子塾，即以“人之初，性本善”與“醫之始，本岐黃”兩書同時并讀，越五年，讀書成都府中學堂，嗣又入四川存古學堂。課余之暇，從外祖康朝慶公學醫不輟。民國四年（1915）九月，應四川省第一屆中醫考試，名列甲等第一，不以是自滿而更事深造，請業于蜀中大儒井研廖季平先生，得所傳，至是，專以古醫學鳴世。廖師，名平，為晚清一代經學大師，兼研醫學，學問精深淵博，著作甚豐，世罕其儔，康有為、梁啟超輩皆受其訓益，余杭章太炎亦盛稱廖氏之學確有獨到之處，并以師禮師之。廖師一生思想六變，故晚號“六譯老人”。劉師以廖師治經之法以治醫，學業大進，一生醫學思想先后凡三變，蓋追求真理日臻完善也。劉師醫學先在明清諸家，再宗岐黃，故其中年著述理論多在《內經》。劉師曰：“迨五十而后，始跳出《內經》圈子，直溯漢魏以上古醫。”以為“陰陽五行學說實為中醫之玄理空論，本非診治的術，而神農、伊尹、仲景者為湯液派之大成也。湯液家法，辨證首重立法，立法而后候證，不問病名，不求病因，辨病情之經過，憑證候以用藥”。誠千古不刊之言。卞師曰：“按《傷寒論》六經辨證者為經方家，湯液家法不講臟腑經絡，不講陰陽五行，此等超臟腑學說實為中醫樸素唯物辯證最高理論境界。”

而今已是耄耋之年的卞嵩京先生，除每周三個半天門診外，繼續寫作，課子帶教以自娛，每逢周末開課授徒，二三十年堅持不斷，或講《傷寒》，或論《金匱》，或授《本經》，或談臨證，傳授湯液學派之真諦，聽者不乏三甲醫院醫生及碩士博士。著有《神農本草經讀后》《湯液經解》《傷寒如是讀》《金匱要略繹義》《述評醫學三字經》《評述章太炎猝病新論》《劉民叔傳》《師魯閣未定草》等，并校訂晚清孤本醫書《鷦鷯會約》，現已出版有《傷寒如是讀》《鷦鷯會約》。凡諸論點，以經解經，演述而成。卞師嘗曰：“古之‘太陽病，脈浮、惡寒、頭痛’，而今之‘太陽病，脈浮、惡寒、頭痛’，后之將來‘太陽病，脈浮、惡寒、頭痛’當仍不變。是《傷寒論》一書有其永久性，而非僅具時代性，萬病辨證莫出其右。”卞先生之學，為劉師學術之繼承，為劉師思想之發展。故欲學湯液家法，必以此為基礎，如是始免誤入歧途。