3.生于憂患，死于安樂——《孟子》

生于憂患，死于安樂

［全國新課標卷考頻］ 10年·未考

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

舜是從農耕的田野中被發現的，傅說是從泥水匠中被選拔出來的，膠鬲是從魚鹽販子中被選拔出來的，管夷吾是從獄官手里釋放出來并加以任用的，孫叔敖是從隱居的海邊被提拔上來的，百里奚是從奴隸市場被贖出后加以重用的。所以上天將要降臨重大責任在這個人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他缺乏錢財、受貧困之苦，使他所行不順，做事錯亂，用這些來使他的內心受到震撼，使他的性格堅韌，增加他過去所沒有的才能。

人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；心意困惑，思慮堵塞，然后才能奮起；（心緒）顯露在臉色上，流露在言談中，然后才能被人了解。（一個國家內）如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，國外沒有與之相抗衡的國家和外患的侵擾，這樣的國家常常會滅亡。由此可知，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

「好題精練」

1.《生于憂患，死于安樂》中表明生活、思想、行為上要經歷磨難的目的的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　”。

2.孟子《生于憂患，死于安樂》中的“　　　　　　　，　　　　　　　”兩句從內外兩個方面闡釋了國家滅亡的原因。

3.孟子在《生于憂患，死于安樂》一文中，以“　　　　　　　，　　　　　　　”兩句深刻地揭示出飽經磨難對于一個人成才的重要意義。

4.孟子《生于憂患，死于安樂》中的“　　　　　　　，　　　　　　　”兩句從一個國家所面臨的內外形勢的角度，揭示了國家滅亡的原因。

5.《生于憂患，死于安樂》中闡述在思想上受磨煉的句子是“　　　　　　　”，在行動上受磨煉的句子是“　　　　　　　”。

6.孟子在《生于憂患，死于安樂》中由個人作為上升到國家治理上，提出了“　　　　　　　，　　　　　　　”的論斷。

7.《生于憂患，死于安樂》中，論證“死于安樂”觀點的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”。

8.《生于憂患，死于安樂》中講到人的主觀因素對成才的作用時，寫人心理狀態變化的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”；寫人面部表情變化的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”。

9.《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　”。

10.《生于憂患，死于安樂》中從國內與國外面臨的形勢的角度，得出亡國的原因的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　”。

11.《生于憂患，死于安樂》的中心論點（全文的中心句）是“　　　　　　　，　　　　　　　”。

12.《生于憂患，死于安樂》中，說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”。

13.《生于憂患，死于安樂》中，作者所擺出的事實論據是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”。

14.《生于憂患，死于安樂》第二段主要闡述要成就大業，必須經受一番苦難磨煉的道理。其中闡述在思想上受磨煉的句子是“　　　　　　　”。

15.《生于憂患，死于安樂》中的“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”反映了孟子認為人才是在艱苦環境中造就的。

16.《生于憂患，死于安樂》中 “　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　；　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，”反映了孟子重視人才成長的主觀因素。

17.《生于憂患，死于安樂》中，列舉作者分析六位古人的事例后得出結論的過渡句是“　　　　　　　。”

18.《生于憂患，死于安樂》中，論述造就人才的客觀條件是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”。

19.《生于憂患，死于安樂》中，論述造就人才的主觀因素的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　；　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　”。

20.《生于憂患，死于安樂》由個人推論到國家，提出論斷的句子是：“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　。”