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5.赤壁賦——蘇軾

赤 壁 賦

蘇 軾

[全國新課標卷考頻] 10年·5考

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

于是飲酒樂甚,扣而歌之。歌曰:“桂兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽之潛,泣孤舟之婦。

蘇子然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旗蔽空,酒臨江,橫賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁于江之上,侶魚蝦而友鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”

客喜而笑,洗盞更。肴核既盡,杯盤狼。相與枕乎舟中,不知東方之既白。

壬戌年秋,七月十六日,蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒,吟誦著與明月有關的文章,歌頌窈窕這一章。一會兒,明月從東山后升起,徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面,清泠泠的水光連著天際。聽任小船漂流到各處,越過蒼茫的萬頃江面。乘著輕風(在江面上)無所不至,并不知到哪里才會停棲,感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去,有如道家羽化成仙。

這時候喝酒喝得高興起來,用手叩擊著船舷,應聲高歌。歌中唱道:“桂木船棹啊香蘭船槳,迎擊空明的粼波,逆著流水上浮動的月光。我心懷悠遠,眺望伊人在天涯那方。”有客人吹起洞簫,按著節奏為歌聲伴奏,洞簫嗚嗚作聲:有如哀怨,有如傾慕,既像啜泣,也像低訴,尾聲凄切、婉轉、悠長,如同不斷的細絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦聽了落淚。

蘇軾的容色憂愁凄愴,(他)整好衣襟坐端正,向客人問道:“(曲調)為什么這樣(悲涼)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹公孟德的詩嗎?(這里)向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,(目力所及)一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方嗎?當初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰船綿延千里,旌旗將天空全都遮蔽住,在江邊持酒而飲,橫執長矛吟詩作賦,委實是當世的一代梟雄,而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊捕魚砍柴,與魚蝦做伴,與麋鹿為友,(我們)駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒。(我們)如同蜉蝣一樣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一顆粟米那樣渺小。唉,哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,(不由得)羨慕長江的沒有窮盡。(我想)與仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。(我)知道這些不可能輕易得到,只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風中罷了。”

蘇軾道:“你可知道這水與月?不斷流逝的就像這江水,其實并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月,終究沒有增減。可見,從事物變動的一面看來,天地間的萬物沒有一瞬間不發生變化;而從事物不變的一面看來,萬物與自己的生命同樣無窮無盡,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間,凡物各有自己的歸屬,若不是自己應該擁有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風,以及山間的明月,送到耳邊便聽到聲音,進入眼簾便繪出形色,取得這些不會有人禁止,感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是造物者(恩賜)的沒有窮盡的大寶藏,你我盡可以一起享用。”

于是同伴高興地笑了,清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌亂。(蘇軾與同伴)在船里互相枕著墊著睡去,不知不覺天邊已經顯出白色(指天明了)。

「真題鏈接」

【2020全國新課標Ⅱ卷】蘇軾在《赤壁賦》中發議論說,江水不停地流去,“       ”;月亮時圓時缺,“       ”。

【2019全國新課標Ⅱ卷】蘇軾在《赤壁賦》中以“              ”兩句,寫出了婉轉悠長、延綿不盡的樂聲之美。

【2018全國新課標Ⅱ卷】蘇軾在《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“              ”。

【2016全國新課標Ⅲ卷】在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經· 陳風》中的《月出》篇,即文中所謂的“              ”。

【2014全國新課標Ⅱ卷】在《赤壁賦》中,蘇軾用“              ”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。

「好題精練」

1.在《赤壁賦》中,蘇軾放開小船自由漂蕩后“       ”,此情此景,讓他歡樂至極,不禁“              ”。

2.同樣是描寫赤壁附近的長江水,蘇軾在《赤壁賦》中描寫月出之后江面的景色是“              ”;而在《念奴嬌·赤壁懷古》中“卷起千堆雪”一句,作者用比喻手法描寫出了江水的洶涌。

3.蘇軾在《赤壁賦》中的“       ”一句,盛贊曹操文韜武略的英雄氣概;而以“       ”一句,則直抒胸臆,悲嘆人生的短暫易逝。

4.蘇軾在《赤壁賦》中用“       ” 的洞簫聲寫出了“客”的傷感,用一句“       ”說明了“客”轉悲為喜。

5.蘇軾在《赤壁賦》中描寫曹操攻破荊州后在長江邊上橫執長矛、飲酒作詩的英雄形象的句子是“                     ”。

6.蘇軾在《赤壁賦》中寫出簫聲效果的句子是“              ”。

7.蘇軾在《赤壁賦》中描寫了客人吹洞簫的內容,開始時正面描寫,寫洞簫的聲音嗚咽,接著用側面描寫的“              ”兩句來突出洞簫聲的凄涼。

8.蘇軾在《赤壁賦》中的“              ”兩句借助具體形象,運用夸張、想象的手法,側面表現了洞簫聲的悲涼幽怨。

9.《赤壁賦》中客人解決了思想問題,于是同蘇軾“              ”,跟文章開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應。

10.蘇軾在《赤壁賦》中借“水”“月”向客人闡述了“變”與“不變”的道理:如果從“變”的角度看,“       ”;如果從“不變”的角度看,“       ”。

11.蘇軾在《赤壁賦》中的“              ”兩句,概括描寫了曹操軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容盛狀。

12.詩人常常借酒助興,蘇軾在《赤壁賦》中以“       ”一句表達酒能助興而令人不禁歌唱起來,用“       ”寫曹操攻破荊州后在長江邊上橫執長矛飲酒作詩的情景。

13.《赤壁賦》中寫客人慨嘆“人生短促,人很渺小”之后,進而慨嘆人生短暫的句子是“              ”。

14.蘇軾在《赤壁賦》中說,對于不屬于自己的東西,應該“       ”,只有“              ”的江風與明月才是可以自由享受的。

15.大自然是人類共同的財富,你我共同擁有大自然,正如《赤壁賦》中蘇軾所言“              ”。

16.古人在歡樂之余,往往會有人生短暫之嘆。曹操曾感慨人生“譬如朝露,去日苦多”,蘇軾也曾在《赤壁賦》中借飛蟲米粒慨嘆人生如同“              ”。

17.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是“              ”。

18.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆生命短暫,向往自然永恒的兩句是“              ”。

19.蘇軾在《赤壁賦》中的“       ”一句寫作者希望與神仙相游于天地間。

20.蘇軾在《赤壁賦》中,思考人與天地萬物都可永存的句子是:“                     !”

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