待他穩住身軀，張眼一看，竟發現方才被自己用頭顱撞中的人體之軀化作了一樁散碎的木屑。

而之前的青衣男子，已然消失，不見了蹤影。

他連忙回頭查探，卻看到一柄漆黑“柴刀”迎面襲來，速度快到肉眼難以捕捉。

“咚！”

龐大的蛟龍之軀應聲落地，碩大的頭顱砸下，讓原本平整的金色板面凹陷下去。

在他的腦袋頂上，插著一柄柴刀，鮮血杳杳流出。

金色妖龍作為冰山的守護者，實力極為強大，此刻卻被魯班擊敗，趴在地面痛苦哀嚎。

周遭的金色妖龍全都齊刷刷地放眼望來，卻無一者上前。

他們各自都有自己的守護，一座冰山一頭妖龍，深諳一個蘿卜一個坑的道理，不敢妄動。

魯班被尊稱為“木靈之祖”，自然身懷“化木之道”，身軀可以在本體與靈木之間自由轉換。

也正是此種法術，在剛才成功避開了妖龍的攻擊。

同時身形轉換巧妙地躲到了對方背后，伺機施展出“化刃神術”，一刀穩穩的斬在對方頭頂。

“吾只要那一塊自山體中脫落下來的寒玄冰塊！你給是不給？”

一道冰冷的話語自柴刀之中傳了出來，同一時間刀身表面力道大放，再度切進對方頭顱數寸。

“給!”妖龍雙爪撐地帶著哭腔應道。

對方太狠，再不讓步只怕小命不保。

魯班聞言，當即從刀身之中脫離出來，順勢將柴刀從對方腦袋上抽出。

手臂一攬，便將身前那塊“寒玄冰塊”拾起，放入了儲物袋當中。

他看了趴在地面正哀嚎著的妖龍一眼，旋即再度施展出“化刃神術”沖向地面，破開了赤金板面，瞬間消失的無影無蹤。

魯班從水面飛出，落在岸邊。

將儲物袋中的“寒玄冰塊”取出，以精湛的工藝技術，巧妙地將之打造成普通棺材的形狀。

以“寒玄冰”為材料，施于巧妙技藝，制作而成的冰棺——寒玄冰棺。

此棺堪稱世間獨有，價值無量。

他運起步法，扛起冰棺就走。

身軀化作一道殘影，瞬息之間來到蘇雪住所的門前。

此刻聚集于此的村民眾多，魯班扛著冰棺立身在前的造型，立刻引來周遭村民的注目。

魯班全然不顧眾人異樣的目光，將冰棺置于地面，邁步進入了茅屋當中，將蘇雪的軀體從床榻上抱了出來，將之放進冰棺當中。

做完這一切的魯班，立時雙腿一曲跪倒在地。

此刻的他渾身都在打顫，嘴中吐血。

只剎那的工夫，身上氣機大變，現出一幅虛弱無比的頹態。

村民心中皆咯噔一顫，想要將之扶起，卻被對方擺手拒絕。

“本道沒事，修養片刻就好。”魯班有氣無力地說道，艱難地站起身來。

他緩慢地往前走了兩步，雙臂攙在冰棺之上，雙目中滿是柔情地看著棺中女子。

隨即又見他側身看了旁邊眾人一眼，吩咐道：“速速請墨翟兄過來！”

“回稟匠主大人，下民早已派人去請墨翟大人，只是對方行蹤難覓，需要些時候方能請來。”一名身著青袍的老者回應道。

魯班點了點頭。

為了制成“寒玄冰棺”讓蘇雪的肉身不腐。

在多次使用“化刃神術”的情況下，方得以破開赤金板面、打敗金色妖龍。

須知，此術乃是他窮盡畢生所悟，自創的無上神術。

此術需將自身與柴刀融合，幻化成一柄無堅不摧的通天神器。

提高戰力的同時，也要付出慘痛的代價。

施展此術需耗去體內九層九的法力，而且筋骨皮肉的各項機能都會受到一定的創傷。

這種傷害，一時之間是難以恢復的。

此術在魯班初創之時，就被定義為禁術。

不到萬不得已的時候，根本不可能施展。

而方才的魯班，一連施展了三次，肉身中所受的傷害可想而知。

他讓村民去請自己的至交好友墨翟，便是怕在重傷之下，河底的金色蛟龍尋人前來報復，或是赤河因此生了變故。

他看著冰棺中身姿絕美的蘇雪，又看了看身旁羸弱堪的普通村民。

一時間，心中生出深深的無力感。

“讓開，快讓開！”

就在這時候，人群中傳來急切的話語。

聽這音色，自然是村民老張的聲音。

他轉過身抬眼望去，只見老張撥開人群，從中走了出來。

在他的身后，跟著一名白袍老者。

老者面容消瘦，神態安然而慈祥，有著一股道家氣韻。

只是這人魯班從未見過，看對方的身著打扮，多半不是赤河附近的人士。

不待魯班開口，人群便開始騷亂起來，各村民對著那老者微微欠身行禮，而后皆在低語議論。

老張將那白袍老者請到人群之前，對魯班說道：“稟告匠主大人，此乃神醫華佗，醫術極為高明，小民與眾位赤河百姓皆是知曉他的本事。特將對方請來，或許能以起死回身之術救活‘蘇雪’姑娘。”

“當真？”魯班凝視著華佗，問道。

這華佗當然是吳權憑借“天罡36變”幻化而成的，并且借助了“混沌珠”蒙蔽氣機之功效，讓他人探查不出虛實。

吳權撫了撫白須，望了冰棺中的蘇雪一眼，朗聲對吳權說道：“可以一試。”

“請！”魯班雙目中頓時現在神采，立身在側，示意對方上前查看。

此刻的魯班也只能抱著“死馬當做活馬醫”的心態，就連平日里的那份機警，都被他拋到了九霄云外。

根本不去查明對方身份，立時就盼著對方施于醫術，救活蘇雪。

吳權走上前去，將棺蓋掀開，伸手探向對方手腕中的脈搏，旋即又將掌心隔衣探在對方胸口。

靈力化作絲線，自他的掌中鉆了出來，涌進蘇雪的軀體當中。

這般煞有其事的行醫手段，吳權早已重復鍛煉了好幾回。

為了在赤水兩岸村民中豎立一個良好的外來神醫形象，吳權更是閱覽了眾多的醫學著作，尋訪了他國的數名神醫。

習得幾分醫術的他，更是在數日之前就開始行醫救助此地的患病村民。

這個時代的人，自然是不認得東漢末年時期之“華佗”的。