書名: 清華師者(110校慶)作者名: 覃川主編 程曦 周襄楠 曲田副主編本章字?jǐn)?shù): 3276字更新時間: 2021-12-09 11:42:44
明德如君 以詩育心——記“北京市高等學(xué)校教學(xué)名師獎”獲得者、清華大學(xué)人文學(xué)院教授孫明君

孫明君,清華大學(xué)人文學(xué)院教授。
2010年夏,晴日灼灼,清華園花草葳蕤。剛剛通過博士生復(fù)試的聶昕,眼看著要過了與素未謀面的導(dǎo)師——人文學(xué)院教授孫明君約定見面的時間,一路小跑著,從學(xué)校南門趕到新齋。拾級而上,二樓的走廊盡頭,孫明君已經(jīng)在辦公室等待。
聶昕打量著周圍,墻上高懸著王羲之的《遠(yuǎn)宦帖》,三面書柜環(huán)繞,書香四溢,卷帙高壘。孫明君一襲經(jīng)典的白襯衫、灰西褲,傳統(tǒng)文人的端方姿態(tài),目光深邃如炬,仿若挾古風(fēng)而來。“聶昕你好,很高興見到你。”孫明君微笑著,招呼她坐下。
五年后,聶昕仍清晰地記得這一幕。想象中不茍言笑的詩歌大家,卻是如此溫和儒雅,平易近人。
“跟著孫老師讀書的時間越久,這種感覺越深切。不僅是我,孫老師的學(xué)生都為他的為學(xué)和為人折服,我們師門群名稱就叫作‘明德如君’。”
詩歌中有大美
“一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。”
這是孫明君在讀書時代,業(yè)師文學(xué)界泰斗霍松林先生向他提起的一首詩。雖是短短一首小詩,但煉字、結(jié)構(gòu)、音韻、格律、意境無不考究。在孫明君看來,這正是古典詩詞的曼妙之處,小詩中同樣蘊含著大美。
“今人雖不至‘不學(xué)詩,無以言’,但人生的最高境界,正是詩意的、審美的、藝術(shù)的。應(yīng)該讓更多人,尤其是青年學(xué)生們感受到古典詩歌的魅力。”1995年,剛來清華任教的孫明君講授全校選修課程“中國古典詩歌研究與賞析”,開始面向?qū)W校全體本科生,講授他所理解的古詩之美。
因為扎實的文學(xué)功底,孫明君講起課來旁征博引,而略帶西北口音的吟誦抑揚頓挫,裹挾著特定時代的歷史情思。“孫老師講課時整個人沉浸其中,往往只是普通的一句詩,經(jīng)他點撥,同學(xué)們就仿佛和詩人實現(xiàn)了超時空對話,很容易體味到詩歌所表達(dá)的志趣和情懷。”曾擔(dān)任這門課助教的聶昕說。
為了更好地增強學(xué)生的審美體驗,孫明君利用多媒體教學(xué),通過播放古典詩詞的吟誦和歌唱,讓課程變得有聲有色。在講述《詩經(jīng)》中的《蒹葭》一篇時,孫明君找來由瓊瑤作詞、鄧麗君演唱的《在水一方》放給大家聽。
清音裊裊中,同學(xué)們閉上眼睛,任憑思緒向歷史深處漫溯——仿佛自己來到岸邊,隔著蒼茫的蘆葦,望穿秋水,有位伊人正姍姍而來,且行且望,若即若離。
“營造身臨其境的氛圍,比教師用語言告訴學(xué)生這句詩是什么意思、表達(dá)了何種感情,教學(xué)效果要理想得多。”孫明君說。這樣的課頗受學(xué)生歡迎,“中國古典詩歌研究與賞析”開課近20年來,選課人數(shù)多達(dá)4867人,最多時有400名同學(xué)同時選課,最后不得不“拼運氣”,靠“抽簽”來決定。2009年,該課程被評為“北京市高等學(xué)校精品課程”。
面對榮譽,孫明君說:“真的不是我講得好,是中國古詩實在太美。青春年華里的同學(xué)們都是詩人,對詩歌有一種天然的親近。我要做的,只是用詩歌的美喚醒大家的詩意而已。”
走出“半人時代”
在課程廣受好評的同時,孫明君亦坦言,在以理工科見長的清華園,自己還是常常會被學(xué)生問道:“學(xué)習(xí)古詩文,究竟有何用?”
“這個問題本身就是‘有問題’的。如果只是遵循有用或者無用的邏輯來判斷事物,我們的眼界只會越來越狹窄,越來越功利。尤其是在評價人文學(xué)科時,不能只簡單地追問能學(xué)到什么知識,我們必須考慮到人文素養(yǎng)和情感對于每一個人的重要作用。”在孫明君看來,完全不關(guān)心、不了解科學(xué)技術(shù)的人文學(xué)者會被邊緣化,而缺少文化底蘊的科學(xué)家也只是“半個人”。
“1948年,我們的老學(xué)長、著名建筑大師梁思成先生曾在清華做過一場題為‘半個人的時代’的講演,談的正是文、理分家導(dǎo)致人的片面問題。我希望通過詩歌激發(fā)同學(xué)們對文學(xué)的興趣,促進(jìn)人文素質(zhì)的養(yǎng)成和提高,真正告別‘半人時代’。”孫明君說。
為此,在全校選修課上,孫明君側(cè)重通過引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生主動探索問題,使同學(xué)們在查閱文獻(xiàn)、閱讀經(jīng)典的過程中進(jìn)一步擴(kuò)大人文知識面。比如,課堂上的討論往往圍繞一些開放性問題展開:“陶淵明到底是不是一位純粹的田園詩人?世間流傳的‘愛情告白書’——《閑情賦》是不是他本人的作品?歸隱后,他對官場是否還有留戀?”這些似乎顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知的問題一下子抓住了同學(xué)們的好奇心,也促使大家在課后仔細(xì)閱讀相關(guān)詩集和人物傳記,很多同學(xué)甚至翻閱多本歷史文獻(xiàn),以更廣闊的視野找尋答案。
為了讓非文學(xué)專業(yè)的同學(xué)更系統(tǒng)地了解古典詩歌和古代文學(xué),孫明君開始著手編纂教學(xué)相關(guān)材料。他精選出古詩300首,作了詳細(xì)注釋,并根據(jù)自己的理解寫下點評,出版了《昨夜星辰:中國古典詩歌品鑒》。圍繞這本教材,孫明君又相繼出版了《三曹詩選》《白居易詩選》《顏氏家訓(xùn)誦讀本》等普及讀物,期待能夠以點帶面、循序漸進(jìn),提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
更令孫明君欣慰的是,相當(dāng)多的理工科同學(xué)通過他的課程,對古代文學(xué)和中國文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。每學(xué)期課程結(jié)束,孫明君都會請學(xué)生談?wù)剬φn程的看法和建議,有同學(xué)這樣寫道:“此前聽說孫老師人很好,課程也相對簡單,于是抱著‘考試容易過’的心態(tài)選擇了這門課。但當(dāng)我聽過幾節(jié)課后,深深被詩歌傳遞的情感和意境所吸引,原來中國古代文學(xué)如此富有魅力!這門課為我打開了研習(xí)傳統(tǒng)文化的一扇窗。”
歷史上的清華文科群星璀璨,雖曾因1952年院系調(diào)整一度中斷,但從未停止建設(shè)與發(fā)展的腳步。“在學(xué)科深度交叉融合的今天,如何將專業(yè)知識與通識教育打通,即在通識課上更巧妙地傳授知識,令更多非專業(yè)學(xué)生受益,是教師們面臨的挑戰(zhàn)。孫明君無疑提供了很好的參照和借鑒。”清華中文系主任王中忱說。
以詩育心 以文載道
師者,傳道授業(yè)解惑,傳道為先。作為一名古代文學(xué)教師,用傳統(tǒng)文化凈化人們的精神世界,弘揚傳統(tǒng)文化精神的“正能量”,是孫明君所堅守的天然使命和責(zé)任。
在講到莊子時,孫明君這樣告訴同學(xué)們:“傳統(tǒng)語境下莊子雖有些消極混世,但請你們注意,他的文章中同樣蘊含著一種‘逍遙游’的態(tài)度,因此希望你們從中汲取養(yǎng)分,無論世界怎樣紛雜,都要保持自我平靜,守住心中的一方凈土。”
“以詩育心,以文載道”的要求同樣貫穿在孫明君對中文專業(yè)同學(xué)特別是研究生的教育和培養(yǎng)中。“孫老師常說,作為中文系的同學(xué),一定要有專業(yè)精神和專業(yè)意識,既然選擇了中國古代文學(xué),傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是義不容辭的責(zé)任。”博士生劉雋一說。
“孫老師非常強調(diào)‘當(dāng)下’,強調(diào)古與今的共通之處,他告訴我們寫論文一定要有問題意識,人文科學(xué)不是閉門造車、紙上談兵,而是要以科學(xué)的態(tài)度實實在在地研究、解決問題,而且要明白過去的學(xué)問是對當(dāng)下的照應(yīng)和關(guān)懷。”劉雋一說。
孫明君在治學(xué)方面堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,一派“嚴(yán)師”作風(fēng)。一方面,他要求學(xué)生大量閱讀“第一手材料”,文章不說半句空。當(dāng)學(xué)生向?qū)O明君請教問題時,如果不是自己深入研究、有獨到見解的,他絕不會信口而談,而是略帶歉然地答道:“不好意思,這個問題我沒有做過深入研究,無法一下子給出答案。”而數(shù)日后,孫明君會拿著做滿注釋的筆記,主動找到提問的學(xué)生進(jìn)行討論。“有一分材料說一分話”,也是孫明君自己一貫秉持的風(fēng)格。
另一方面,孫明君極為看重在“大文科”的視野下研究問題,在給學(xué)生列出的閱讀書單上赫然列著版本學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等不同學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)著作。“每一個詩人都生活在具體的歷史情境里,脫離歷史、哲學(xué)孤立地研究文學(xué),無法領(lǐng)會文學(xué)的真諦,是做不好學(xué)問的。”
孫明君還致力于將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介紹給更多國外學(xué)生。在1997年和2007年,他分別前往韓國釜山大學(xué)和日本九州大學(xué)講學(xué)一年,兩國學(xué)生學(xué)習(xí)漢學(xué)的熱忱令他深為感動的同時,也頗為自豪,“中國文化對于周邊國家,尤其是日本和韓國的影響是巨大的。”2008年,孫明君開始擔(dān)任對外漢語文化教學(xué)中心主任,這使他感到更加任重道遠(yuǎn)——“要讓更多的外國年輕人了解中國語言和歷史,感受到中國文化的魅力所在。”
如今,已過天命之年的孫明君,最喜歡的事情莫過徜徉于書齋和講臺,帶著同學(xué)們與古人進(jìn)行心靈對話,探尋歷史對于“當(dāng)下”的關(guān)照——“雖是‘昨夜星辰’,但依然熠熠生輝,閃爍著理想與智慧,照亮我們的心。”
孫明君在以詩育心、以文載道的路上執(zhí)著地前行著。伴隨著他的還有宋人王安石游褒禪山時的一句話:“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”。
記者 王蕾
2015年9月25日《新清華》刊發(fā)