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第5章 石圖敘古事,野廟祭血牲

麒麟血!

這次居然抽中的是張家麒麟特有的血脈。

可以說,先有了麒麟小哥身體素質之后的余妄,再加上這奇異的麒麟血。

如虎添翼!

在眾人并未察覺之下,余妄也是快速兌換了獎勵。

轉瞬即逝的體內異樣之后,很快就恢復了正常。

但是余妄清晰的知道,從此刻開始,自己身體里的血液,將會大有妙用!

余妄不漏聲色,短暫的怔怔出神后,也是跟著吳天真三人一起把視線投到了石像前。

按理說,一座供奉某種神像的野廟。

在神像的前面,應該是用于插香燭的香槽才對。

然而,這個地方的野廟,卻是有所不同。

香槽的位置,被一個人工雕刻過的石盤給取而代之。

但是,因為長年累月并沒有人打理,所以那些石盤上的紋路溝壑,已經被泥土充填。

此時還看不清上面的圖案。

這個石盤,是被下面的石柱給托舉在了半空中的。

要是真說起來,還有幾分類似于指揮臺的模樣。

石盤斜著被托舉在半米多高的半空中。

吳天真低聲嘀咕道:

“這個野廟居然用一個石盤,取代了香槽的位置,有些不合情理啊。”

古時候的人,在做事上,極其講究規矩二字。

事情越大,越是注重!

尤其是,在這類牽扯到鬼神一事上,尤為的規矩重重。

而這小小的一個改動。

放在古時候,直接可以說成,修建此廟之人,對神有不敬。

殺頭都是平常事。

冰冰也沒閑著,從一旁找來了一根枯樹枝,這種精細活,作為女孩子的她,倒是得心應手。

冰冰不甘做花瓶的舉動,也是獲得了觀眾的不少夸贊。

很快,在冰冰的精心挑剔之后,石盤圖案的樣子也是展現在了眾人眼前。

“這?”

古代在這類石盤雕刻繪畫中,有主要的兩個方向。

紀實記事、浮想祈愿。

“這上面畫的啥啊?我三歲都比這畫的好,這也太拙劣了,歪歪扭扭的。”

“畫的內容是不是有點太詭異了,有誰自己把自己頭給托在手里的?”

“咱們古神話傳說故事里,有這種東西嗎?”

觀眾們看到這帶有詭異色彩的石盤圖案,腦袋上都是出現了問號。

王月半疑惑問道:

“這地兒原先的主兒,路子都這么野?自己把頭砍掉托在手里?”

“老吳同志,看出什么沒有?我總感覺這地兒瘆得慌。”

“按理說不應該啊。”

吳天真沒有立刻接過話茬。

而是皺了皺眉頭,伸手觸碰在了石盤之上,細細撫摸。

而后吳天真輕聲疑惑的說道:

“這石盤的繪畫風格,偏向于紀實,也就是說,這是在真是描述一段歷史。”

“可是,畫中的內容,確實有點太讓人匪夷所思了。”

余妄也是看到了石盤上的繪畫。

心中不免有些驚訝。

石盤之上,繪畫的圖案并不精美,甚至可以說,就是些線條連接后的簡筆畫,然后在稍微加工一下。

圖案之上。

有一群簡筆畫而成的小人兒,繪畫者想要表達的背景,是遠處連綿不絕的高山。

而尤為突出的,是其中一處高山,山峰聳峙,俯瞰著周遭。

這些簡筆畫小人,成群結隊的匯聚在了一處像是祭壇的地方。

不遠處,是一個像是寶座的地方。

寶座之上,正坐著一個體型大他們一兩倍的人。

接受著他們的頂禮膜拜。

原本,這種畫面只是個普通尋常的古代祭祀圖。

但是匪夷所思的,就是祭祀的狀態!

這群簡筆畫的小兒,全部跪倒在了地上。

向著同一個方向,跪伏著,托舉手中的祭品!

這個祭品!

就是他們自己的頭!

沒錯。

這群簡筆畫的小人兒。

從脖子以上都是空缺的!

而空缺的部分,也就是他們的頭顱,都是在他們自己手里!

不得不說,并不惟妙惟肖,甚至可以說是撿漏的一副石盤圖,卻是讓看到的眾人,心中不寒而栗。

余妄在看完石盤之后,腦海中也是搜尋出了相關的信息。

而此時,一旁的吳天真皺著眉頭,說道:

“古代的祭祀確實有很多殘酷而又不人道的習俗。”

“但是這副石盤的記錄……那些膜拜的人,失去了頭顱,怎么繪畫者潛意識表達的……他們還活著?”

“這不可能啊!”

“除非……”

吳天真和王月半默契的對視了一眼。

王月半一下子也反應過來。

而后頭冒冷汗的咽了咽口水。

“不會吧,這特么的難道是粽子?”

“這么多粽子……而且居然具有集體社會性的參加活動,胖爺我打死也不信啊。”

吳天真和王月半在這類事兒上,也算是見多識廣。

哪怕是粽子,也是沒少見。

但是,粽子怎么能做這種事?!

一旁的余妄再次言簡意賅的給出了一個答案。

余妄緊緊盯著石盤,緩緩說道:

“是一種在古代都幾乎沒怎么用的祭祀方式。”

“人牲!”

“血牲?”

當余妄說出這個詞后,不僅是吳天真瞳孔微微震顫,冰冰也是心中泛起寒意的悄悄吞咽了下口水。

“學生?啥是學生?”

“樓上的兄弟沒文化,我好沒面子,這特么是叫血牲!”

“只是聽聽都感覺有點背脊發寒。”

吳天真越來越覺得此地的棘手。

血牲的出現,已經可以側面說明,這個地方,十分的邪乎。

古時候的人們,不像現在,他們是很難理解一些大自然中的超然現象的。

最后,他們會把這些都歸結到,虛構出來的神身上。

然后用祭祀的方式,向神明尋求庇護和祝福。

祭祀通常會用上三等的牲口作為祭品。

比如,牛羊。

但是除此之外,還有一些特殊的存在,他們所選擇的祭品,被換做了人。

當然,這些被選擇的大多是奴隸或者戰敗的俘虜。

而這些,就被稱之為血牲。

人如牲口,血為祭品。

這種祭祀方式十分古老,在數千年的演化中已經逐漸消失,就如同諸葛亮用饅頭代替蠻頭一樣,這也算是一種意義上的時代進步了。

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