善做家務的妻子就賢惠嗎？

中國男人追求的標準妻子類型是“賢妻良母”型，這幾千年來一直是男人的擇偶標準。雖然“小家碧玉”型和“大家閨秀”型近年來已占領了部分市場，但“賢妻良母”依然是社會主流。

賢妻良母型什么樣呢？做個好妻子，侍奉好丈夫，做好家務活；做個好母親，照顧好孩子，管好后勤事。于是女人忍耐壓力在家中操勞起來，為了打亮丈夫這張牌，不惜犧牲自己的一切，這是一種偉大的集體主義和奉獻精神，是女人讓男人站在自己的肩上，讓男人頂天立地，而此時男人給予女人的只是一個賢惠的稱號，女人的一生就是得了這個“賢惠”，就是做一輩子家務。女人，你不該這樣沉淪下去。

掙錢和理家，一直是歷史長河中約定俗成的男人和女人各自的使命，操持家務任勞任怨，侍奉丈夫舉案齊眉，便成了好女人的一項指標。然而今天，女人和男人一樣，成為了社會的人，她不再只有某人的老婆這一單一屬性，她同時還扮演著一個社會角色。女性經濟的獨立，使一個家庭中不再是丈夫掙錢，而是夫妻倆共同掙錢。下班之后，她和他一樣的勞累。隨著傳統的掙錢模式被打破，家庭的分工也應重新組合，像共同掙錢一樣，夫妻倆應共同承擔家務，以培養雙方對這個家庭的感情和責任。

然而在強大的傳統習慣的籠罩下，這種變化被很多人忽略了，于是，女人不得不付出雙倍乃至更多的精力，不得不在二者之間苦苦地奮斗和掙扎。而這種殘酷的掠奪性壓榨卻被歌頌為奉獻和美德，丈夫在心安理得中變為貴族，妻子在任勞任怨中變為女仆。

一位名人說過這樣一句話：在每一個成功的男人后面，都站著一個女人，或許是他的妻子，或許是他的母親。其實這句話本來是指精神上的支持，仿佛包攬了全部的家務，為丈夫、為兒子，為家庭拋棄了自己的一切，這就是女人的支持。不知有多少文學、報道動人地描繪過這種以喪失自我為基礎、以忍辱負重為代價的犧牲式的奉獻。

想早點吃飯的時候，那位做丈夫的只會說：“妻，快點弄！”而不說：“咱們快點弄！”

孩子數次住院，這位做父親的沒有一次守候在側，全憑妻白天黑夜連軸轉。不知多少次A抱著孩子擠不上公共汽車，扛不動面袋和煤氣罐。

不難想象，一個女人整天奔波于各種家務之中，忙得連讀書、看報的時候都沒有，她又怎么會有精力去思考、去描繪姑娘時代那心中的藍圖呢？A原是一個天資聰穎、從小就與畫筆和小提琴做伴的女孩，上初中時是她把后來做了她丈夫的那個男孩從美術成績第一的寶座上掀了下來。但是，在獨自承擔了一個家庭所有的繁忙和勞累之后，她的求知欲和思辯能力開始退化，她無暇也無精力再去關心家庭以外的世界。

如果一個有成就的男人不拋棄他的結發之妻，人們在稱贊這個男子對愛情專一的同時，會認為這個女人為丈夫做的一切都是應該做的，妻子本人也多半會認為即使為丈夫當牛作馬也在所不惜，甚至有個別的女人會羨慕她能有為這樣的男人當牛做馬的機會。

如果一個人的成功注定要另一個人犧牲，如果一個人的起步注定要另一個人做鋪路石，如果丈夫的崛起注定以妻的消失為代價，那么，我不禁要問：A的人生價值是什么呢？難道這個與丈夫一樣經過母親十月懷胎的人，她的價值就是為了幫助丈夫實現他的人生價值嗎？據說，這種犧牲頗為許多男人所傾倒。一位男士曾對A說：“你應該開一個學校，一個東方女子的學校，給女人講一講，怎樣侍候丈夫干事業，怎樣理解男人，她們可以不上大學，但是你的這個學校一定得上。”遺憾的是：她的丈夫作為一個現代人，他并不滿足東方女性。于是，她在做戀人、妻子、女仆之后，終于被她的丈夫“解雇”了。

女人，不要再為家務而累一輩子，為“賢惠”而忍一輩子，重新為自己定好位吧！