以窺諫君

東漢班固認(rèn)為，窺諫就是“視君顏色，不悅且卻，悅而復(fù)前，以禮進(jìn)退”。

看顏色行事，歷來被視為規(guī)勸他人的重要方法。孔子說 “未見顏色而言謂之瞽”。瞽，即瞎子。孟子有過：“聽其言也，視其眸子，人焉瘦哉”的說法。意思是通過察言觀色，來準(zhǔn)確地判斷別人。三國魏哲學(xué)家劉邵在《人物志》中，主張根據(jù)性情及形體觀察人，他認(rèn)為通過人的神、精、筋、骨、氣、色、儀、容、言等“九征”可以判明一個(gè)人的品性和心態(tài)。

戰(zhàn)國時(shí)齊相田嬰可算是一位窺諫的高手。

根據(jù)《韓非子》記載，齊威王元配夫人去世后，一度萎靡不振，不理朝政。長期下去，將危及社稷，左右近臣無不心急如焚。宰相田嬰左思右想，認(rèn)為要使齊威王擺脫精神苦惱，只有盡快在齊威王夫人留下的十位侍女中為他挑選一位繼室才行。

主意既定，田嬰又碰到了一大難題：“挑選哪一位才使君王稱心如意呢？”在外人看來，王后的侍女個(gè)個(gè)如花似玉，美不可言，但在君王眼中，肯定還有一個(gè)名次譜兒。若是沒有挑上君王最喜歡的那一個(gè)，把本來一件好事辦糟了，不僅不能使齊威王走出喪妻的陰影，重振精神，料理朝政，恐怕田嬰這位始作俑者也要穿小鞋，甚至因此而掉了烏紗帽也未可知。但宰相畢竟是宰相，田嬰想出了妙法，以玉珥(玉耳環(huán))來暗中揣摩齊威王對(duì)十個(gè)侍女的好惡之別，來挑選君王最喜歡的新王后。

田嬰特命工匠精心加工十枚玉珥，九個(gè)是一般化的，一個(gè)是做工、質(zhì)地都格外精美耀眼的，田嬰的用意是讓齊威王把這些玉珥分賜給十個(gè)侍女，那個(gè)得到最精美的侍女必定是深得君王寵愛的。田嬰此法果真靈驗(yàn)，當(dāng)齊威王將那枚精致的玉珥賜予一位貌似天仙的侍女時(shí)，田嬰胸有成竹地奏請(qǐng)君王立這位侍女為新王后，這自然說到了齊威王的心坎上，齊威王爽快地答應(yīng)了。從此威王精神煥發(fā)，專心治理天下。

窺諫，重在窺測被諫者的心態(tài)，因人制宜，諫言說到對(duì)方的心坎上，使對(duì)方樂于接納。

北朝《梁書·朱異列傳》說道，侯景背叛東魏，想歸降梁朝，梁武帝召集群臣商議此事。尚書仆射謝舉等人認(rèn)為不能受降，武帝卻想接受，事情遲遲未作決定。這日，武帝一早便來到武德閣，自言自語地說：“我的國家如此安定和平，而今輕易接受他投降獻(xiàn)出的土地，難道不合適嗎？但萬一是因此而招來麻煩，恐怕想后悔也來不及了。”

這時(shí)，朱異揣摩到武帝心中的意向，應(yīng)聲道；“圣賢天子君臨天下，順應(yīng)老天的意旨，北方的遺民百姓有誰不愛慕敬仰您啊，只是沒有機(jī)會(huì)可表達(dá)他們的心意罷了。現(xiàn)在侯景割下東魏國土的大半前來投降，從邊遠(yuǎn)的地區(qū)歸附圣朝，難道不是老天開導(dǎo)他的內(nèi)心、人民贊成他主張的結(jié)果？考察侯景的心意，審視他的行為，是值得贊許獎(jiǎng)勵(lì)的。如今要是不允許他來歸降，恐怕會(huì)繼絕今后歸降者的道路和期望。這是顯而易見的道理，望陛下不要再猶疑了。”

梁武帝見朱異的說法很合乎自己的心思，于是接受侯景投降。

唐太宗是一個(gè)善于聽取臣僚意見的開明皇帝。可是到了晚年，他看到天下一派太平景象，漸漸生出驕傲情緒，身為諫議大夫的魏征很想找個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)太宗指出這個(gè)問題。

貞觀十二年的一天，唐太宗為皇孫誕辰宴請(qǐng)群臣。席間，太宗高興地說道：“貞觀之前，隨我奪取天下，是房玄齡的功勞；貞觀以來，幫我糾正各種謬誤，是魏征的功勞。”遂叫人取來兩把精美的佩劍，賜給房玄齡和魏征。房玄齡爽快地接了過來，魏征卻顯得心事重重的樣子，說：“臣實(shí)受之有愧。”

太宗很奇怪，問道：“此話怎講？”

魏征說：“近些年來，政事已不如貞觀之初，說明我并沒有盡到糾正各種謬誤之責(zé)，所以受之有愧。”

太宗非常詫異，問道：“難道我的政事不如過去嗎？”

魏征見皇上這么發(fā)問，便說：“陛下權(quán)威比貞觀初年是高了，但人心悅服則不如過去。”

太宗不解地問：“何以見得呢？”

魏征答道：“陛下過去總憂心社稷，所以政績?cè)絹碓胶谩，F(xiàn)在則認(rèn)為治理好了，心安理得，所以說不如過去。”

太宗說：“我現(xiàn)在所做的，還是過去那一些，你怎么說不同呢？”

魏征回答說：“貞觀初年，陛下惟恐群臣不提意見，常鼓勵(lì)大家，遇到有人進(jìn)諫，能愉快地接受，這一二年，雖然接受一些意見，可是心里總覺得不舒服。”

太宗聽了有些吃驚，忙問：“你有什么根據(jù)嗎？”

魏征順勢說：“陛下剛即位的時(shí)候，判元律師死罪，大臣孫伏伽進(jìn)諫，認(rèn)為按照法度不應(yīng)該判以死刑，陛下接受了意見，并把價(jià)值百萬的蘭陵公主的園子賞給他。有人說賞得太厚了，您說，‘即位以來，還沒有人向我提過意見，孫伏伽是第一個(gè)，所以得厚厚地獎(jiǎng)賞他’。這是您主動(dòng)引導(dǎo)大臣們進(jìn)諫。”

接著他又說：“前不久皇甫德參上書，說修洛陽宮是勞民傷財(cái)，收地租是嚴(yán)重剝削老百姓，婦女流行高髻是宮中傳出來的。”陛下憤憤地說：“這人是想要國家不役使一個(gè)人，不收取一文錢，宮女都沒有頭發(fā)，才心滿意足呢！”并想以誹謗罪懲辦皇甫德參，只是因?yàn)闉槌籍?dāng)時(shí)苦苦勸說，自古臣子上書，若不激烈直率，就引不起君主的注意，而激烈直率就近于誹謗，陛下才沒有治罪于皇甫德參。這就是勉強(qiáng)接受意見了。

唐太宗因?yàn)橄驳脤O兒，興致非常好，所以聽了魏征一針見血的建言之后，不但沒有惱怒，反而撫掌大笑說：“我要把你剛才所說的諫言抄錄在宮中屏障上，早晚閱讀、提醒自己，并要史官寫入史冊(cè)中。”

魏征批評(píng)太宗，是瞅準(zhǔn)太宗心情最佳時(shí)刻，這是使皇帝接受勸諫的最佳時(shí)機(jī)。

窺諫，在乎人的運(yùn)用。那些披肝瀝膽，憂國思民的忠貞大臣，用以諫君，上不危社稷，下不危自身；而那些驕橫不法，獻(xiàn)媚取寵的奸邪之徒，常以此術(shù)窺測君王心理，承顏順旨上欺天子，下壓臣民。

秦二世即位后沉湎聲色犬馬，深居簡出。奸臣趙高專權(quán)擅朝，橫行無忌。丞相李斯為此深感憂慮。

一天，趙高對(duì)李斯說：“函谷關(guān)以東盜賊猖獗，而皇上卻從那里抽調(diào)大批民夫去服徭役，修建阿房宮。我想向皇上進(jìn)諫，但我的地位卑下，這也是丞相您的事，您為什么不去進(jìn)諫？”李斯說：“皇上處在深宮，我想謁見他卻沒有機(jī)會(huì)。”趙高說：“等到皇上有空閑時(shí)我告訴您。”待到秦二世舉行宴樂，玩得最開心的時(shí)候，趙高派人告訴李斯，可以向皇上啟稟國事了。李斯謁見皇上，秦二世因?yàn)槔钏构适聮咚呐d致而勃然大怒。趙高乘機(jī)編造謠言，說李斯對(duì)皇上有怨恨之心，想暗中謀反。正如孔子說“未信則以為謗己”。秦二世信以為真，就把李斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，判李斯誅滅三族的重罪。

李斯送命，在于他沒眼色，既中了趙高的奸計(jì)，又得罪了秦二世。

明朝宦官魏忠賢是個(gè)趙高式的人物，擅長察顏觀色，善于捕捉進(jìn)諫時(shí)機(jī)，結(jié)果青云直上，光寵三族。

魏忠賢，熹宗即位被任為司禮秉筆太監(jiān)，又兼掌特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠。他勾結(jié)熹宗乳母客氏，專斷國政。

熹宗愛好木工，操作斧鋸鑿削，干得比一般的木匠還要強(qiáng)。他一天到晚就迷在這些事上，從不厭倦。當(dāng)他活兒干得正起勁的時(shí)候，根本不愿花時(shí)間去會(huì)見別人。太監(jiān)魏忠賢就抓住他這個(gè)特點(diǎn)，專門等他干木匠活的時(shí)候才進(jìn)來奏事。熹宗聽后，總是趕緊說：“你們?nèi)マk吧，朕知道了！”于是大權(quán)旁落，魏忠賢胡作非為，終把好端端的大明江山斷送掉了。