第8章　上有所好，下必甚焉

原文

孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，風也；小人之德[1]，草也。草尚之風[2]，必偃[3]。”

——《孟子·滕文公章句上·第二節》

詞語注釋

[1]小人：《大學》《論語》《孟子》等古文中，經常看到“小人”“君子”。在古文中，小人一般有兩種意思，一是下位者（地位低的人），或者見識粗陋的人；二是無德者（品行不端的人）。與之對應的，君子一般也有兩種意思，一是上位者（地位高的人），或學識淵博的人；二是有德者（品行端正的人）。本文，君子、小人均為前者。

[2]尚：《論語·顏淵篇》孔子說的是“草上之風，必偃”。尚與上，古時多有通用，趙岐《孟子注疏》：“尚，加也。”草尚之風，即為草上加風，譯文采用意譯。

[3]偃（yǎn）：倒下。

章句理解

孟子說：“在上位的人有什么喜好，下面的人就會加倍追隨。君子的德性就像風，小人的德性就像草。風向哪邊吹，草就會向哪邊倒。”

國學啟示

電影《蜘蛛俠》中有句話：With?great?power?comes?great?responsibility（能力越大，責任越大），這句話與本章有異曲同工之妙。越在上位的人，越要嚴格要求自己，樹立正確的示范。相反，如果上位者不能以身作則，只許州官放火，不許百姓點燈，百姓自然就不會再有敬重之心了。

趣味故事

周厲王貪戾與晉平公納諫

西周周厲王時期，老百姓最過癮的事情就是痛罵周厲王，因為周厲王很“厲”，十足的貪財厲鬼一個。

我國古來就有靠山吃山，靠水吃水的說法。山水和田地一樣，是老百姓賴以生存的物資。靠近山林，百姓就以砍柴打獵為生；靠近湖海，百姓就以曬鹽捕魚為生；靠近田地，百姓就以種植莊稼為生。

周厲王太能折騰，自己手里的錢不夠用了，就開始出售爵位換錢。可是錢還是不夠他花，怎么辦呢？周厲王想出一招了，他直接下令把全國的山林川澤都收歸國有，其實就是他自己所有，不允許老百姓上山伐木打獵，不允許老百姓下水捕魚。這樣一來，老百姓還怎么活呢？

周厲王可不管這些，他任用奸臣為他搜刮民財。有個正直的大夫勸他：“山林湖澤，都是天地自然擁有的，人人可以分享，你怎么能一人獨占呢？普通人搶劫獨占財物，人們稱他為強盜，紛紛遠離他。您是君主，這樣做的話，誰還會跟隨您呢？這樣下去，一定會大禍臨頭啊。”

周厲王不聽。

周厲王貪財，卻不去想一想，百姓也是需要財物來活命的呀。周厲王搶奪百姓財物，百姓就直接把他的王位給搶了，把他驅逐了，百姓加倍回報了周厲王的貪婪暴戾。

春秋時期，晉國君主晉平公前期勵精圖治，取得了不小的成績。于是，他經常揚揚自得。

有一次，晉平公與大臣們一起喝酒，還邀請了盲人音樂家太師師曠坐在身邊陪同。酒酣耳熱后，晉平公又開始吹噓自己。他對著大臣們說：“我現在體會到做君主的快樂了，他的話就是一言九鼎啊。”

師曠聽到這里，故意把手里的琴撞向晉平公。晉平公嚇得一愣，趕忙用手臂擋開。晉平公問師曠：“先生這是要干什么呢？”

師曠說：“剛才我聽到一個小子在胡說八道，我要敲打這個家伙。”

晉平公尷尬地說：“呃，剛才是我在說話啊。”

師曠正色對晉平公說：“啊！不是我聽錯了吧？這可不應該是國君可以說的話呀！”

晉平公的侍衛認為師曠無禮，建議晉平公處罰他。晉平公這時醒悟了，他說：“為什么要懲罰他呢？先生說得對啊，我要以此自警，以后要謹言慎行啊。”

晉平公能夠自省，為臣子百姓做出了表率。晉平公前期，晉國再度恢復了昔日的強大。

思考時間

1.周厲王為何被驅逐了呢？

2.晉國為什么能在晉平公前期再度強大呢？