杞參里順著聲音看去，原來是那個人。如此看來，他沒有離開。只是他在外面也幫不到杞參里。杞參里覺得很無奈，但是他不想讓這種情緒蔓延。他知道要逃出去就不能慌張。眼前的困難難不倒他。他心想：我必須弄清楚質(zhì)量變化界的情況，不然出去就是癡人說夢。既然質(zhì)量變化界是不完全的無邏輯的世界，就肯定還是有規(guī)律。而且規(guī)律肯定不止一條，只要細(xì)心就能發(fā)現(xiàn)。質(zhì)量節(jié)點(diǎn)是關(guān)鍵，節(jié)點(diǎn)性質(zhì)是核心。如果知道每個質(zhì)量節(jié)點(diǎn)對應(yīng)的節(jié)點(diǎn)性質(zhì)，出去就不是沒有可能。然而，究竟是什么節(jié)點(diǎn)性質(zhì)呢？要說清這個問題，就要想清楚質(zhì)量。愛因斯坦的質(zhì)能公式告訴我們質(zhì)量與能量，那么質(zhì)量節(jié)點(diǎn)自然也與能量有關(guān)。

質(zhì)量變化界肯定與其他地方不同，因此質(zhì)量的變化對物體的影響自然與其他地方不同。有個問題是需要思考的，那就是能量有沒有質(zhì)量。我想能量雖然是觸摸不到的，但是應(yīng)該還是有質(zhì)量。但是如果能量是有質(zhì)量的，那是不是能量越大質(zhì)量就越大？也許是的。但是，好像又不是這樣。能量和質(zhì)量的關(guān)系究竟是怎樣的？也許我忽略了一個細(xì)節(jié)，就是能量不止一種。不同的能量與質(zhì)量的關(guān)系是有差別的。不過，這好像與逃離質(zhì)量變化界沒有什么關(guān)系。

問題還是要回到質(zhì)量節(jié)點(diǎn)上來，但是有些細(xì)節(jié)需要考慮進(jìn)來。在質(zhì)量變化界里，物體會不會變成沒有密度、體積、溫度、顏色等等的純質(zhì)量體。但是，純質(zhì)量體不是有邏輯的世界。不過，質(zhì)量變化界是不完全的無邏輯的世界。當(dāng)這些變量的數(shù)值是隨機(jī)變化的，就有可能變成零。既然是零，不就是沒有嗎？很顯然，在質(zhì)量變化界里是有這種可能的。如果真是這樣，我為什么沒有變成純質(zhì)量體。也許我已經(jīng)變成純質(zhì)量體，只是我不知道而已。不對，我應(yīng)該還沒有變成純質(zhì)量體。問題來了，純質(zhì)量體是什么樣的？不清楚，也許是只有能量。如果物體只有質(zhì)量，沒有別的變量。那么物體肯定會進(jìn)入一個新的空間，因?yàn)樵瓉淼目臻g已經(jīng)不能容納它。因?yàn)榧冑|(zhì)量體是有規(guī)律的，必然要進(jìn)入有邏輯的世界。因此，在質(zhì)量變化界里一定有邏輯橋。不然，純質(zhì)量體無法到達(dá)有邏輯的世界。當(dāng)然，這里的有邏輯的世界是完全的。

不過，這好像還是與質(zhì)量節(jié)點(diǎn)無關(guān)。既然質(zhì)量的變化是隨機(jī)的，那么質(zhì)量有沒有可能是零。這樣的談?wù)摵孟駴]有什么意義。然而，對于質(zhì)量節(jié)點(diǎn)我始終沒有想到合理的解釋。想到這里，杞參里不禁笑了。花費(fèi)這么長時(shí)間思索卻一點(diǎn)收獲也沒有，真是可笑。這時(shí)，他又想起仙子。也許仙子知道如何出去。但是，他又記得仙子說過她從來沒有出去過。不過，剛才也不是沒有收獲。如果在這里真有純質(zhì)量體，就應(yīng)該有邏輯橋。有了邏輯橋，就可以到有邏輯的世界里。也許在仙子所在的無邏輯的世界里也有邏輯橋。這次，他沒有睡，也睡不著。突然，又有聲音傳來。不知是不是仙子？