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第25章 是非成敗天注定

僧人面色丑陋,語氣毫無波瀾,但秦暮卻從中聽到了離愁別緒。

腦海中不知怎地想起一首詞句,口中喃喃念道。

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”

聽罷詞句,僧人神色一動,似回憶似惋惜。

孫尚香也被氣氛所感染,她心中對僧人的身份有了猜測,卻不敢明說。

只因那句:如你默認(rèn),生死苦等。

許久秦暮從懷中掏出發(fā)簪,遞給僧人:“大師,可否認(rèn)得?”

“自然。”

僧人見秦暮不言其他,自顧自的說道:“此乃左元放之物,意為道生發(fā)簪。是其命格道化無炁所鑄。”

“何用?”

“施主難道不明白?”

“那伽藍(lán)八苦,便是在大師這里了?”

所謂伽藍(lán),乃禪宗。

所謂八苦,為生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。

伽藍(lán)八苦,古佛不存。

“確實(shí)。”

秦暮眼色冰冷,語氣僵硬:“你們想要干什么?”

他將事情聯(lián)系起來。

從曹操貼身醫(yī)者華佗為其治療,到引出解封之法。加之老道故意落敗,僧人更是刻意出手相助,便發(fā)現(xiàn)其中的不對。?

一切都太過明顯。

“只為求得一絲天機(jī)。”

僧人手一招,秦暮與他周遭空間頓時變化模糊。

雖然還在古寺之中,但身旁孫尚香卻毫無知覺。?

兩人身在古寺,卻神游天外。

“李儒,李文優(yōu)!是否從一開始你們便在算計(jì)我。”

秦暮熟悉三國,通過僧人的講述,他也知曉這位便是禍亂朝綱、殘暴無度的董卓謀士李文優(yōu)。

更是他毒殺劉辯,助紂為虐。

世人皆以為他已死去,卻沒想到他竟然自毀容貌,于這古寺之中念經(jīng)誦佛。

“何談算計(jì),只不過是互惠互利。”

“何來互惠互利?”

“我們將本源命格給你,無非是想求得天機(jī),若能脫離無涯苦海便是幸事。

不過謀事在人成事在天,就算失敗無非是一抔黃土而已。”

“看來你們早就知曉我的身份?”

“略有耳聞。”

須彌樹溝通萬界,各個世界千奇百怪光怪陸離,秦暮沒想到三國世界里的人,竟然可以模糊知曉他的身份。

難道說有旅禍來過三國世界,還是這里存在著不為人知的辛秘,從而加快了他們認(rèn)知世界的步伐??

秦暮皺眉沉思,李儒也不著急低聲念起佛經(jīng)。

“把你知道的都告訴我。”

“如你所愿。”

經(jīng)過李儒的描述,秦暮知曉了一切緣由。

三國世界中的人之所以會知曉這些,是因?yàn)樵?jīng)有人被旅禍帶離過這個世界。

通過脫離者遺留下來的片面信息,他們的后代根據(jù)蛛絲馬跡發(fā)現(xiàn)了這個秘密。

不僅如此,同樣還存在著以誘導(dǎo)三國土著脫離世界,從而實(shí)現(xiàn)奴隸他們的‘偷獵者’。

這讓后人意識到,這個世界并不是唯一存在且存在著未知危險。

由此便衍生出駐留派和探尋派兩方陣營。

駐留派認(rèn)為應(yīng)該絞殺‘外來者’杜絕危險根源,而探尋派則希望通過‘外來者’見識更為廣闊的世界。

左元放如此,李文優(yōu)更是,更加不談華佗。

亦或許……這后面還有曹操的身影。

聽聞這些,秦暮低頭不語。

三國世界中的人想必是通過象牙大槍,猜測到他的身份。

大槍是他通過簽到打卡獲得,原本就不是這個世界的產(chǎn)物,質(zhì)地工藝完全超乎常理,被人探知是早晚的事情。

恐怕在他出現(xiàn)在這個世界的那一刻起,自身的底細(xì)便被有心人摸得一清二楚。

北冥既然將他投放到這個世界,恐怕早就知道里面存在著什么。

在大膽猜測一下,造成該世界土著脫離的幕后,恐怕也有北冥的身影。

并且北冥提前將旅禍體系的修煉分支告訴了自己,細(xì)細(xì)琢磨下其用意可謂明顯。

順著這個思路延伸下去,他此行目的是為了解封白虎并完成‘事件’任務(wù),從而安全回歸現(xiàn)世。

在見識到三國世界中存在著難以想象的命格之力后,他同樣生出要盡可能收藏命格的想法。

這種力量體系對任何旅禍來說,只要加以利用,實(shí)力均會更上一層樓。

沒人會不動心。

想到此處,秦暮思緒豁然開朗。

白虎傳承由奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿組成,而目前他僅拿到了奎位。

如果將三國世界中存在的命格加以獻(xiàn)祭,不斷堆積覺醒度,當(dāng)覺醒度到達(dá)100%后在加以提純,那么便能實(shí)現(xiàn)‘蛻變升華者’的體系修煉。

這樣做的旅禍,就是李儒口中的偷獵者。

他們的命格掠奪加以己用,從而成為蛻變升華者。

對于秦暮來說,若是可以將這方世界中的人安放至對應(yīng)宿位上,那么他完全可以走‘黃泉擺渡人’體系。

北冥把他投放到三國世界,并且提前告訴他這些,肯定存著這方面的想法。

從北冥的言行舉止就可以看出,他對須彌會新生血液很在乎,同時對組織中存在的渣滓冷眼相對。

無論秦暮走那種體系,北冥都會尊重他的選擇并給予一定的幫助。

真是下了一盤好棋。

如此想來秦暮便明白過來,李儒所說的‘互惠互利’是何意思。

秦暮帶他們脫離世界,而他們作為白虎傳承的對應(yīng)宿位反過來幫助秦暮。

果真是‘互惠互利’。

只不過他們也是在賭,賭秦暮不會利用他們走‘蛻變升華者’路線。

“你們怎么確定,我不是這個世界的人?”

“我們知曉這些事情的人,成立過一個組織,名為「校事會」。

意為探查、尋找無緣無故出現(xiàn)在世界的人們。

通過記載,我們得知多年前經(jīng)常有類似于你這樣的人出現(xiàn)。

但是之后卻有長達(dá)多年的空白,期間有人出現(xiàn)過,但是還未等我們接觸便已經(jīng)離開。

你是唯一一個再次出現(xiàn),并絲毫不做隱藏的人。

在無法確定下一個人什么時候出現(xiàn)的情況下,你是我們這些人的希望。”

“為什么想著離開,這個世界不好嗎?”

“「祂」很好,駐留派中的人便不愿離開這里,但是對于我們來說,卻有不得不離開的理由,”

“最后一個問題,你們難道不怕……我是偷獵者?”

“是非成敗天注定,若我們連這點(diǎn)勇氣都沒有,何談脫離?”

“既然如此,我知曉了。”

“阿彌陀佛。”

李儒輕聲念著佛號,丑陋的臉龐浮現(xiàn)出悲天憫人的神色,任誰都不會將他和之前那個毒殺少帝的人聯(lián)系在一起。

一串佛珠交于秦暮手中,佛珠僅有八顆,每顆上面都刻有佛中八苦。

“我等期待,施主功成身退。”

神游回體,周遭景物再次清晰起來。

耳邊響起孫尚香的遲疑話語。

“大師,這人便是你吧?”

完成重任的李儒頓感輕松,微笑的說道:“施主只當(dāng)是個故事罷了,是與不是又有什么區(qū)別呢?”

古寺、故事。

異音同意。

李儒可以為了等待他的良人性情大變,更是可以為了她枯守寺廟。

問世間情是何物?直教生死相許。

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