翁咚！

宅宇箭步正斬，由速度加持的劍力把橫斬劍路拍下兩分，依然是無法撼動橫斬動作的完整，導致整個人被擊退兩步，手臂失去知覺，隨后劇烈的挫傷感傳達到大腦。

“原來如此，恐怕只有王將的橫斬才能勉強與之較量……如果是純粹的劍力對比，世間恐怕已經無人可以比及。”

從劍在合金人像面前，也僅剩神力可以稱道了，這就是另一個禁地無間之腔的全貌，只有七劍來親自清理，否則誰來都是死路一條！

改變思路，宅宇拔出生死二劍，生劍拔出時愈合速度會達到頂峰，還會從傷口上吸食血肉，而死劍雖劍力稀疏平常，卻有著吞沒任何力量/能量的特點，可以輕松抵抗這種純粹的強大劍力。

從敵人的特征來考量，可以判斷并非是純粹的機械——應當是某種改造人。

宅宇對此并不陌生，自己的雙臂就屬于生物改造的產物，由此可見——里頭應當是有血肉與大腦的，生劍對此有著必殺的機會。

重新交鋒，合金人像箭步前沖從左向右再次橫掃巨劍，宅宇不顧余量直接沖入劍路之中，用已經冒出滾滾黑煙的死劍從下而上掃起巨劍，隨后下盤沉沒，具有腐蝕性的死劍斬向合金人像腹部，撞擊處的堅固裝甲如餅干一樣被瓦解，居然有各種液體從中漫出。

合金人像沒有因巨劍上龐大的能量瞬間消失而出神，而是立即舉起左手作拳狀橫掃而來，這一反擊也被回蕩而來的死劍輕松格住，左手被掃開同時裝甲破碎，隨后生劍捅入腹部創口當中。

里頭立即冒出茂盛的白花，血肉被迅速吞食，合金人像幾乎是立刻跪倒在地上，以一種內部被百花吞沒的方式迎來死亡。

從死亡姿態可以看出，背部數個不起眼的散熱口當中其實也冒出了白花，此處應可以用生劍直接捅入，而不必與死劍配合攻擊。

斬殺第一個敵人，宅宇面前又有三個越過阻礙襲來的合金人像，他冷靜想到：“那么，其對七劍成型劍意的防護如何？”

這里要說明，生劍之亡影與死劍之黑霧。

生劍之劍能，并非可以利用所有死亡的人類，亡影不過也是人之劍意被生劍引導出的形態，若是沒有劍意的普通人，被殺了也是不會留下亡影的。

這具合金人像尸體，也引導不出一絲亡影。

可以說，生劍在這里確實受到限制，但死劍不同，死劍除了劍身可以破除裝甲以及成型劍意，蔓延而出的滾滾黑煙也有腐蝕的特性。

而所有偽從劍的防護場，都是有限度存在的，合金人像只要浸泡在這些滾滾黑煙中，雖然初初能保護它們施展力量不會受到限制，但當虛假的防護場被消磨干凈，施展出的力量便不會有勢能可言，整個人被融成粉末也只是時間問題。

但現在不必等待如此長的時間，死劍之黑霧，已經被宅宇進一步掌握，那就是將黑煙定向噴發，可以輕易溶解這種防護場，強度足夠的話，直接把合金人像融毀也是可以的。

但是，這與劍意視野一樣需要調用精神集中力，他記得其實有更好的辦法驅動這些力量，但現在只能用本能的精神集中來調用。

所以，現在的他也需要有計劃地清理這種敵人。

實際操作之后，三名合金人像也倒在地上，的確如他預想那樣，虛假的防護場和從劍的防護場有天差地別，黑霧噴發如果攻擊的是真正的從劍，那無論多少次都只有阻礙視野的作用。

接下來，他也要觀察地劍是如何清理這些敵人，遂向前方追去。

地劍黃舟，所制造出的石人手持彎刀，先劃向地面破壞地形讓合金人像難以機動，而石人腳步在任何形狀的地面上都不會有失衡的說法，若是有落差——會同步延伸出泥石穩定體態，反之亦然。

面對難以機動的合金人像，石人這種死物也不懼怕巨劍攻擊，往往是承受攻擊的同時發動斬擊，合金人像被彎刀斬中，宛如在撞擊點承受了爆炸一樣被擊飛，撞擊點往往被洞穿或被粉碎。

這只是被直接攻擊的敵人——還有大部分合金人像根本無法逼近石人，直接被地面上無限擊出的地刺耗盡防護場，隨后被地刺擊飛穿透，無一例外高高掛起。

所見詳細，便是合金人像的防護場只能承受六到七次地刺，而這無限地刺的擊出速度，往往達到一秒擊出二十多道攻擊，如要靠數量向石人推進，則每一秒都要付出三個個體的死亡。

但即便如此，合金人像宛如失智的狂獸一樣前赴后繼，用最標準的斬殺姿態沖擊而來，沒有流露出任何畏懼的情感。

這種態勢恐怕代表了它們沒有人性或內心可言，若是放在外界，一體便能與一百人的騎士隊伍同歸于盡，可以判斷，這就是無名劍麾下最強的武力了。

嗖——黑影閃爍而過，石人動作頓時收斂，發出響亮的泥石流淌音：“注意這些有邃鬼寄宿的敵人！它們的強度有變化！”

話語間，便有兩個附著著斑駁黑影的合金人像分別襲來。

宅宇面對狂獸其中之一，首先揮出死劍噴發黑霧，防護場竟沒有一絲消解的跡象。

“原來如此，邃鬼就是與無名劍鏈接的七劍神力，既然與七劍有直接聯系，那劍意的來源便是無限的，寄宿之后也生成了正規的防護場。”

完美的——人造從劍！

這一概念實在太可怕了，以至于讓宅宇內心冷不防地有些顫動，正規的防護場意味著只有用劍刃實際破壞本體才能將其摧毀。

此概念的可怕不僅在于生成了正規的防護場，也在于七劍也是肉體之軀，尤其是宅宇現在的狀態。

即便生劍能修復損傷，即便死劍能完美地格下攻擊，這些應對的前提都需要精力來操作判斷。

神力之所以是神力，便是因為不會被數量所壓倒，才可以稱之為神力。

而操縱七劍的，依然是人的精神肉體，即便經過殘酷的鍛煉、訓練，強大地遠超常人，終究也是有限度的。

這種完美的人造從劍，便是以數量壓倒神的雛形！

當然，真正的七劍不會畏懼這些東西——地劍可以操縱地面掩埋它們，天劍可以從天空離開它們，生劍可以用白花干涉地面與自己，死劍可以用黑霧隱藏身形，無論是什么七劍，只要是真正的七劍，都有一種或幾種來去自如的方法，自古以來能限制七劍的，也只有自己舉行的奪劍儀式。

但是——無法真正地殺死它們，尤其是在可以被量產的情況下，終究是一種無法被輕易殺死、抹除的力量。

這種力量是麻煩，這種力量就是從劍。

昔日從劍與七劍的關系，便是一種互相干涉影響的存在，執行奪劍儀式可以滿足雙方的愿望，但交流合作的關系也是有的。二者間并不狹隘，也可以老死不相往來地存在下去。

因為七劍是人，從劍也是人，人就會交流，人有目標和抱負，人有七情六欲，人有愚蠢，人有懶惰，人必然也有良善。

而這些狂獸配合了邃鬼，制造出的完美的人造從劍，便不是人了，而是一種從劍規模的工具！

更可怕的是，邃鬼如迎風帆布般抖動變化，竟在狂獸身后捏造出類似翅膀一樣的東西。

呼！——尖銳的破空聲從中劃破朦朧，向兩名戰士作出警告，這并不是空有型的東西，這是真正的翅膀！