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第98章 ,演道

  • 完美世界之蛻變
  • 玄元通天
  • 2026字
  • 2022-01-11 22:30:00

“此次太過驚險了,竟然讓異域出動如此多的人數,看來亡我九天之心不死啊!”

有長生家族之中一位至尊嘆道。

只是許多人此時心懷鬼胎,鬼眼很多,或許諸多禁區之主就是因此而畫地為界,自占一地,不再參與兩界之事。

就連仙界都禁閉大門,斷絕了九天十地最后一處援軍之地。

孟天正沒有說話,他確實有著另樣的感覺,他也在剛才窺視了一點未來。

“新的道!!!”

心頭巨震,這讓準備放棄的孟天正突然有了走下去的想法。

蝴蝶,最終還是扇動了翅膀,波動了時空!

...

還是那片小空間,熊熊烈火灼燒著整片空間。

數百道仙火在燃燒,其中各自閃爍著一些影像,那是古仙曾經最為輝煌的成就。

如今道鴻卻要用這些古仙最強大的地方來淬煉他。

“精鋼百鍛成,足金烈火焚。若想要踏足巔峰,自然要面對最強大的劫,最痛的苦!”

道鴻此時精氣神達到了一種極致,燧火的光輝也因此散發出了別樣的光華。

“古仙的道并非是我的道,我的道卻可以是古仙的道,一道融萬道,以我心為主!”

道鴻祭煉了這些道火,熊熊的仙火噗的落入燧火之中,頓時強悍的火焰爆發,瞬間焚燒開了這片空間。

各色的仙火爆發,仙火所過之處,都一一將空間焚燒開來,漸漸地這片悠久的空間竟然承受不住這些仙火的力量。

道鴻盤坐在這些火焰之中,他的肉身竟然通柴薪一般,隨著火焰飛快燃燒著。

“死則死,活則成!”

道喝一聲,道鴻徹底放開火焰,頓時猛烈的火焰燒毀了空間,將他也頃刻焚燒成了灰塵。

只是強大的恢復力,不斷的修復著他的肉身,只是熊熊的仙火瞬間就將肉芽給燒毀。

噼里啪啦地聲響在烈火中炸響,如同凡火之中的爆竹一般。

只是此時卻是道火之中被炸響的是道鴻的骨頭。

寂滅與涅槃。

道鴻此時感覺到了永恒的死亡以及涅槃的氣息身軀正在涅槃,他的靈魂卻在遭受著這些道火之中諸仙的道韻摧殘。

肉身與靈魂不斷被這些力量刮去已經不值得的廢棄物。

“我的道是人道,人道之首為人文,人文以禮儀道德文學為主,我的第一境界便是蘊養肉身與靈魂的人文境!”

在生死的交替中,無盡的痛苦下,道鴻卻強撐著精神如琢如磨的思考著自身的法之映照。

“人文境,當先蘊養肉身,肉身開天靈與中丹田,天靈開啟靈慧,中丹田蘊養人體精氣。”

道鴻緩緩推演中,自身燧火之中緩緩落下一縷藍色光輝,這一點光輝直接落在了道鴻頭骨上,無數知識緩緩蘊養著大腦。

身體則是快速修復肉身,肉身之中淬煉出一絲純白的精氣,精氣匯入檀中穴,頓時精氣被肉身淬煉出血氣。

血紅色的氣體緩緩融入肉身,滋補肉身,肉身的強大,又凝聚出更多的精氣,精氣轉化成血氣。

嗡嗡嗡!

輕嗡聲在道鴻身上浮現,接著就看到許多竅穴以及五臟飛快完善,直接達到了完美的地步。

“人文之下便是文治與武功相合,這一境界便是文武境,也是靈魂與肉身相合之境!”

道鴻感受到自身底蘊還夠他推演接下來的境界。

燧火緩緩落下,只見靈魂中藍色的光輝與血色的血氣融合,一股清流出現。

這是“法力”!

法力流轉,肉身與靈魂不斷地增強,天地此時在他眼中盡情的展現著它的奧妙。

念頭微動,頓時一團火焰憑空浮現,隨即一瓢涼水落下澆滅了火焰。

肉身一動,只見毛孔閉塞,內孕藏氣,諸多外邪不得侵入,身處之地便是一番凈土。

“文武之下便是大治之世,所以下一境界便是治世境!”

道鴻不斷推演,無數知識不斷涌入腦海,肉身不斷地提升,強大的底蘊。

完美法的力量此時成了道鴻法的營養,肉身靈魂此時飛快的增長著,獨特地道,純凈的法。

無法沾染,只可以煉化,只可以驅散!

“只是可惜,大治之世我還沒有辦法推演完全,只能有一點框架,治世治世,此世便是靈魂與肉身相合之世,重在安撫歸順調養增強。”

道鴻嘆息,不過這也讓他很是激動了,因為他終于走上了自己的路。

完美之路終究有殘缺,仙古法都曾經出過問題,唯有走上自己的路,才不會有什么限制。

隨著人文境與文武境的不斷促進與圓滿,道鴻的肉身與靈魂此時相互之間仿佛陰陽,這種陰陽是相互依靠又相互分離。

不再相似最初為了踏上道路,靈魂碎化融與肉身之中,以肉身與靈魂奪取天地之力。

現如今則是肉身與靈魂的融合,是一種相互依存,依靠,又相對單獨的個體。

文治則安魂,武治則定身。

文武治則國安,國安則道進。

這就是道鴻早就窺視到的人道。

人道循序漸進,并非掠奪,就算是最開始的蘊養肉身,也只是納精食吞古藥健身練體。

而人文境更是要通古今,只天文醫卜,以浩瀚文學蘊養靈魂,再以身體之中的精氣孕育靈魂,以此催化出一絲心力。

正所謂,身健易成武,學則難成功。

身體的鍛煉是可見的,學習的積累卻是不可見的,是潛移默化的。

正是如此,人文境也是最難修行的,只有勤奮與堅持才能孕育出慧光與血氣。

文武境則容易,只要有慧光與血氣相融,自然可以誕生法力。

法力的積累還是來自人文境,文武境是相合相融之道。

而治世境,道鴻推演的則是,文治武功以此馴化蘊養之道,也是積累之道。

至于之后的,道鴻只有感覺要么是平亂,要么便是元亨利貞。

這是岔口,人生起起伏伏,所以道鴻所創境界也要有養功之境,以及攻伐之境。

養為升,殺則下,養為蓄,殺則純,養為提,殺則定。

一養一殺才是他的人道所行之道。

一則是蓄,一則是提純壓實。

……

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