宋武帝劉裕（公元363年4月16日~422年6月26日），字德輿，小名寄奴。彭城郡彭城縣綏輿里（今江蘇省徐州市）人，生于晉陵郡丹徒縣京口里。

中國東晉至南北朝時期杰出的政治家、改革家、軍事家，南朝劉宋開國君主，公元420年7月10日~422年6月26日在位。

話說，劉裕自幼家貧，后投身北府軍為將。自晉安帝隆安三年（公元399年）起，他對內(nèi)平定孫恩起義，消滅桓楚、西蜀及盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)、反抗勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面。

對外消滅南燕、后秦等國，降服仇池，又以卻月陣大破北魏鐵騎，收復淮北、山東、河南、關中等地，光復洛陽、長安兩都。

也就是，民間演繹戲稱的“劉裕滅六帝”。

兩次北伐，前后滅南燕，破北魏，亡后秦，收復山東，河南，關中等地，光復洛陽、長安兩都。

后長安，雖在一年多后得而復失，但潼關以東、黃河以南和山東全境已劃入劉宋版圖，“七分天下，而有其四”，江淮流域得到保障。

為劉宋永初和元嘉年間，休養(yǎng)生息，出現(xiàn)“余糧息畝，戶不夜扃”的局面，提供北部疆域的屏障。唐代史學家朱敬則稱贊此次北伐：“西盡庸蜀，北劃大河。自漢末三分，東晉拓境，未能至也。”

辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中稱贊：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”

憑借著巨大的軍功，得以總攬東晉軍政大權，官拜相國、揚州牧，封宋王。

永初元年（公元420年），劉裕代晉自立，定都建康，國號“宋”。史稱南朝宋，或劉宋。

劉裕建宋后，冊封長子劉義符為皇太子，太子妃司馬氏。

司馬氏，晉恭帝司馬德文之女。劉宋與司馬氏是姻親。

永初三年（公元422年），劉裕在西殿崩逝，享年六十歲。

七月，葬于丹陽建康縣蔣山的初寧陵，廟號高祖，謚號武皇帝。

同年，皇太子劉義符繼位，時年17歲，下令大赦。次年，改年號為景平。

尊皇太后蕭文壽為太皇太后；尊生母張夫人為皇太后；封太子妃司馬氏為皇后。

景平二年（公元424年6月），輔政的宗親權臣，以政變廢新帝劉義符為營陽王。皇后司馬氏則被剝奪皇后稱號，降封為營陽王妃。

不久，遷居外地或者在宮室被看管起來的營陽王被殺，時年19歲。

又派人殺劉義真（劉裕次子）于新安（今安徽省徽州市），后立劉裕三子劉義隆為帝。

也就是，宋文帝劉義隆。

史載，劉義隆登基后并未為難前面廢黜或賜死的帝王親王等貴婦女眷，廢了的皇太后張氏和皇后司馬氏也得以壽終正寢。也是這時期通行的做法。

如同禪讓。

南齊也是這般取代了劉宋。

這一時期，北朝所在北方，也是戰(zhàn)亂頻繁。

魏宮也未能幸免。尤其是，魏天子晚年時期。譬如，魏太武帝拓跋燾晚年脾氣暴躁，誅戮過多，常在殺完人之后，后悔莫及。

在政治方面的改革，拓跋燾聽從了北方士族崔浩的建議。在繼續(xù)推行漢化改革的同時，對于當時北方遺留的世家大族，進行了全方位地拉攏。

當時的范陽盧氏、博陵崔氏、渤海高氏等全部進入到北魏政權的核心統(tǒng)治集團。

文化方面，拓跋燾深受當時道家領袖寇謙之的影響。甚至尊其為“國師”，并將道教定為了北魏政權的國教。

北魏國教是道教，沒有提，就是沒有改。明確提到的有唐朝道教，宋朝道教，元朝道教，明朝道教，后世沿用。就跟漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，不提，就是后面的都沒有改。

與此同時，他還加強對于傳統(tǒng)儒教的重視，修建了以儒學為教育原則的學校，修建太學祭祀孔子。

公元450年，漢化改革的主力崔浩因“國史案”等坐罪被殺，同時眾多的官員和貴族皆以連坐之名處死。

北魏初年的改革，影響深遠，雖未達到預期，也促進了儒道釋如同民族融合般，在北魏的發(fā)展融合。北魏接下來的天子，基本沿用。

而在這一時期，由于刑罰嚴酷，國內(nèi)曾經(jīng)幾度政局混亂。

太武帝拓跋燾也常常殺了人就后悔，也說了，不該處死崔浩。后來，又逼死了景穆太子拓跋晃。

正平二年（公元452年）二月初五，太武帝拓跋燾遇弒，身亡。

拓跋燾時年四十五歲，在位二十九年，葬于云中金陵，廟號世祖，謚曰太武皇帝。

正平二年（公元452年）三月，擁立太武帝拓跋燾十一子南安王拓跋余即位。同年十月，拓跋余又遇弒，身亡。

擁立景穆太子拓跋晃長子拓跋濬，即位為帝，年號興安。

和平六年（公元465年），拓跋濬病逝，年僅二十六歲，謚號文成，廟號高宗，葬于云中金陵。

和平六年（公元465年）五月，拓跋濬逝世后，皇太子拓跋弘登基為帝，年方十一歲。

承明元年（公元476年），拓跋弘突然病死，年僅二十三歲，謚號獻文，廟號顯祖，葬于云中金陵。

史書都有疑，獻文帝拓跋弘暴斃，是被毒殺。而同時期，除了有北逃官員，南朝宋官員投奔北朝，來了北魏。

必然也有南逃官員，北魏官員投奔劉宋。三人成虎。

不只是，魏宮看宋宮，也在一江之隔的宋宮看魏宮。

宮里這么說，消息流傳到了民間，也這么說。

或者，猶有過之。而同時期的宋宮，還有個被疑暴食而亡的宋明帝劉彧。

劉彧（公元439年12月9日～472年5月10日），字休炳，小字榮期，徐州彭城郡彭城縣（今江蘇省徐州市）人。

南朝宋第七位皇帝，公元466年～472年在位，宋武帝劉裕的孫子，宋文帝劉義隆第十一子，宋孝武帝劉駿異母弟，母為沈容姬。

話說，劉彧生母早逝，由孝武帝劉駿之母路太后撫養(yǎng)成人，初封淮陽王，后改封湘東王，歷任秘書監(jiān)、中護軍、侍中兼衛(wèi)尉、領軍將軍等要職。

前廢帝劉子業(yè)即位后，出任南豫州刺史。景和元年（公元465年），劉子業(yè)遇政變身亡后，即位。

泰始二年（公元466年），冊長子劉昱為皇太子。

泰豫元年（公元472年），劉彧病逝，時年三十四歲，謚號明皇帝，廟號太宗。

泰豫元年（公元472年）四月，劉昱即皇帝位。

元徽二年（公元474年）五月，任命蕭道成為宰相。

元徽五年（公元477年），劉昱遇政變身亡，年十五歲，追廢為蒼梧王，史稱宋后廢帝。

奉迎其弟安成王劉準為帝。

升明三年（公元479年），被迫禪位于蕭道成。同年五月，被殺于丹陽宮，年十三歲。謚為順皇帝。

六月八日，葬劉準于遂寧陵（今南京江寧）。史稱，宋順帝。

南齊代宋。

而北魏獻文帝拓跋弘登基初年，據(jù)說，也有權臣乙渾。太師府四小姐馮清是在太和三年（公元479年）夏六月里聽說的。

在公主府里，安樂公主詔了她去，說是看看她哪個字寫得好。而太師府四小姐馮清，說起來也是魏宮的馮才人，四品女官。

是要陪著公主讀書寫字的。但魏宮適齡的公主出嫁了，余下的，也有。說是怨不得她的。

宮里貴人是這么說的。自出了魏宮，這還是頭一回詔她過府一敘。

太師府四小姐馮清想起正月里，循例陪著母親去了魏宮，又見了西宮娘娘等宮里貴人。

也有些受之有愧。便坐得端正了些。然后，她跟前的丫鬟彩云便聽得安樂公主說了句：“夏四月，祭祀天地，四月初一宋人就來了使者朝貢。”

馮清也聽她母親提了一句，說是魏天子邀請他們觀禮，去的人便比往年里都多。

說是人山人海的。她的哥哥們，在天子跟前行走的行走，或者管著天子的御馬，出行，陪著天子外出的。

那一日，也在維持著秩序。馮清便回了句，“今年不巧，我就沒有去了。”

也是三月初一日食，初二便在京城平城大赦。

四月里祭祀，魏天子便也親自祭祀。說著穿戎裝領著宗親貴婿二十騎，騎馬繞壇。

也是天子自太和元年（公元477年）親政以來，頭一次。《魏書》載，太和三年四月，“有事西郊”。

即為，魏天子拓跋宏親行西郊郊天。

“聽說，宋人的使臣也沒有走。”安樂公主捧茶，笑吟吟的，隨口說了句。

南朝宋升明年間（公元477年~479年），宋帝劉準派遣使者殷靈誕、茍昭先，出使北魏。

宋使殷靈誕，原為南朝宋官員。得知南齊高帝蕭道成接受宋朝禪讓后，殷靈誕便對北魏接待使臣的典客官說：“宋、魏通問修好，一方的憂患就是另一方的憂患。現(xiàn)在宋朝滅亡了，魏朝卻不肯相救，兩國和睦相親還有什么用處！”

史載，殷靈誕便對北魏的典客官說，“宋、魏通好，憂患是同。宋今滅亡，魏不相救，何用和親！”

“……便也有消息說，宋人原是來聘問。”安樂公主看著案幾一側(cè)，宮女手里抱著的窗紗，接著說，“都是說要去宋人那里。魏宮也是的，說是送嫁六妹，耽誤了，窗紗才送了來。”

話說，北魏太和三年（公元479年）春三月，彭城公主出嫁了。駙馬，丹陽王世子劉承緒。

“顏色倒是鮮妍。”太師府四小姐馮清也是要順路去一趟魏宮。來的時候，她母親博陵公主跟她說了一聲，也是順路去取窗紗的事情。

不想，安樂公主順路都取了回來。

然后，就聽安樂公主接著說，“想是六妹妹出嫁，多備了些。卻也都是好的。給了我，倒像是我在替他催你了。”

話說，獻文皇帝駕崩前，便替魏天子拓跋宏相中了太師馮熙嫡出的女兒。太師府四小姐馮清，是太師馮熙和博陵公主嫡長女。

只是太師府四小姐那時年幼，便只是定了親。

到了北魏太和三年（公元479年），宗親里知道的便多了。安樂公主也是拿此事打趣太師府四小姐馮清。

“你既得了我們的好，什么時候嫁到我們家里去呢。”