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第1章 【001】契子:且從漢宮飛燕說(shuō)起

  • 魏宮蓮
  • 紅豆八寶飯
  • 3515字
  • 2021-10-12 23:50:34

北魏太和二十三年(公元499年)四月,一代有為君王孝文帝拓跋宏帶著江山未能統(tǒng)一的遺憾離世,時(shí)年33歲。

孝文帝在位29年,在位期間審時(shí)度勢(shì),改革鮮卑舊俗,延續(xù)北魏之前六代君王漢化之風(fēng),嘗試全面推行,并從平城(今山西大同市)遷都于河南洛陽(yáng)。

而作為從夏、商、東周到東漢、三國(guó)的曹魏和西晉,六朝古都洛陽(yáng)對(duì)于想要一統(tǒng)天下的北魏有著戰(zhàn)略上的價(jià)值,基本杜絕一水之隔的劉宋如開(kāi)國(guó)武帝劉裕般,再進(jìn)北方。

南北爭(zhēng)鋒的優(yōu)勢(shì)逐漸北移。而能夠定都中原腹地,說(shuō)明北魏政權(quán)已經(jīng)逐漸被接納,也就是幾代人漢化卓有成效,大大地促進(jìn)了民族融合和統(tǒng)一。

從公元386年北魏建國(guó),定都盛樂(lè)(今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣),次年七月即遷都平城(今山西省大同市)。七代人才邁出這一步,自山西平城遷都河南洛陽(yáng),可見(jiàn)這一步重要,甚至于也許還會(huì)繼續(xù)往中原腹地遷徙。

就像接下來(lái)的隋滅南陳,大唐定都長(zhǎng)安。南北朝在這時(shí)候,北方已經(jīng)開(kāi)始?jí)褐颇戏降膭⑺危⒉灰蚋某瘬Q代而給一水之隔的南國(guó)以機(jī)會(huì)。

可以推斷改朝換代,也許是在積蓄力量,戰(zhàn)略調(diào)整。甚至一水之隔的南國(guó),也在相應(yīng)地做出改變。

中原大地再一次出現(xiàn)“楚河漢界”的十八路諸侯聯(lián)袂爭(zhēng)雄,以期再現(xiàn)結(jié)束戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的始皇帝的大一統(tǒng)。

或者,漢高祖劉邦結(jié)束秦末亂世,再次大一統(tǒng)。而作為承前啟后的北魏孝文帝,確是一代明君。

鑒于他家?guī)状硕加⒛暝缡牛娓钢换畹?6歲,他父親活到23歲,他已經(jīng)算活得最久、最有作為的一代明君。

若要說(shuō)這輩子有什么遺憾,大概就是想不到后世的人對(duì)他的豐功偉績(jī)不感興趣,反而好奇他怎么娶了長(zhǎng)樂(lè)馮氏這么多女兒。

三個(gè)還是四個(gè)。

鑒于古代的記錄方式,她們留在歷史上的名字還都是馮氏。他可能并沒(méi)有在意過(guò)。

但后世的人都暈了頭,甚至想知道他第二位皇后馮氏是不是真的如野史傳聞中所說(shuō)紅杏出墻,而得不到的永遠(yuǎn)在躁動(dòng)。

所以,他最?lèi)?ài)這一個(gè),賜死了還要與她合葬。

實(shí)在是跟他的明君身份,不相符。或者古人其實(shí)相信,死后還有靈魂,賜死的,斷不會(huì)合葬。

想一想,死后那場(chǎng)面,漢化這么多年的孝文帝大概會(huì)不寒而栗。這里截取后世關(guān)于他死后的一個(gè)民間說(shuō)法吧。

北魏太和二十三年(公元499年)三月,孝文帝帶病南征,卻在軍中突然病倒。據(jù)說(shuō),帝彌留之際,向彭城王元勰、北海王元詳囑托后事:“我命危矣!旦夕間事。太子幼弱,望卿效漢之霍光,輔佐太子?!?

之后又說(shuō),“皇后自絕于天,背唳人倫,失德已久。若不除掉她,恐成漢末舊事,難以為制,必為禍患。我死之后,可賜皇后自盡別宮,為保全馮家顏面,以皇后之禮安葬,庶掩馮門(mén)之大過(guò)?!?

又遺詔遣散后宮三夫人以下所有嬪妃,讓她們自由擇人而嫁??梢哉f(shuō),孝文帝放過(guò)了后宮所有妃嬪,只遺命皇后馮氏一人殉葬。

帝死,彭城王元勰傳令三軍縞素。當(dāng)孝文帝的靈柩到達(dá)魯陽(yáng)時(shí),彭城王元勰委托北海王元詳,快馬奔赴洛陽(yáng),向皇后馮氏“奉宣遺旨”,賜其飲毒酒自盡。

皇后馮氏惜命,不肯就死。且奔且號(hào)。

“皇帝不會(huì)這么做的,是諸王輩要?dú)⑽?”

宦官入,授后藥。皇后馮氏不肯自殺,宦官上前抓住馮氏的衣袖,強(qiáng)行將毒酒灌進(jìn)她的口中。

皇后馮氏被賜死,死時(shí)年僅30歲。謚號(hào)幽皇后,陪葬在孝文帝的長(zhǎng)陵(今河南臨汝)。

咸陽(yáng)王元禧等,聞聽(tīng)皇后死訊,相視曰:“若無(wú)遺詔,我兄弟亦當(dāng)做計(jì)去之。豈可令失行婦人宰制天下,殺我輩也?”

這是野史。

《全史宮詞》:姊妹花明并姿麗,顓房寵獨(dú)在昭儀。緣何菩薩開(kāi)淫戒,貞謹(jǐn)應(yīng)慚練行尼。

便是坊間說(shuō)的孝文帝的兩位皇后,外戚馮氏的一對(duì)姐妹花,相繼為帝后的軼事。

其中第二個(gè)皇后大馮氏(在家行二)生得格外好看,出宮后與人私通,此私通的人與佛有緣,名諱菩薩。

據(jù)說(shuō),大馮后,復(fù)進(jìn)宮得帝專(zhuān)寵,初封昭儀,后宮妃嬪鮮少能見(jiàn)。

當(dāng)時(shí)有朝臣進(jìn)言勸諫,孝文帝還說(shuō):“婦人妒防,即使王者也不能免,何況士大夫和百姓?”

專(zhuān)寵至斯。

馮昭儀謗言孝文帝第一個(gè)皇后小馮后(她的妹妹)使其被廢。后來(lái),孝文廢皇后在瑤光寺(孝文帝的兒子宣武帝做皇帝時(shí)才建)出家為尼。

流到后世的歷史就是這樣。明明知道不可能,但還是吸引了不少人圍觀(guān)。

這就是我寫(xiě)文的初衷,因?yàn)橛X(jué)得最簡(jiǎn)單的就是明君做不出這種事情,我們歷史上就沒(méi)有皇帝賜死過(guò)中宮皇后:

昏君都沒(méi)有。那屬于民間戲說(shuō)。

殺妻是有違禮法的,甚至是他們眼里的罪,是有損他自身乃至家族的名望的不名譽(yù)事情。

而所有皇帝的第一任皇后,都是他們的結(jié)發(fā)妻子,第二任皇后里面,以最早到他們身邊的這一批妾室里的最多。

而正常情況下,這種妾室也就是民間戲稱(chēng)的如夫人。能夠扶正,想來(lái)造化不低。

那么,孝文帝到底娶了馮家?guī)讉€(gè)女兒就有些意思:

正常情況下,馮家作為皇后娘家,而皇帝一次娶了馮家兩個(gè)女兒。

那么,一個(gè)是奔著皇后,另一個(gè)則是開(kāi)枝散葉。

可參看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯女,公主和親,如果是姐妹的話(huà),她們肯定互相扶持。

也就是,一個(gè)要專(zhuān)房獨(dú)寵,或者這么說(shuō),替天子生子乃至將年長(zhǎng)的皇子都養(yǎng)在身邊,以圖將來(lái);另一個(gè)則是不離天子左右……固寵眼前。

這里怎么想起了武則天。造化不低,如夫人出身的才人武氏媚娘,李治潛邸最早到他身邊伺候的妾室,做了皇后。

沒(méi)法照顧好年長(zhǎng)的皇子們,又不肯讓其他妃嬪代勞,所以叫了她親姐姐進(jìn)宮。

這里,武則天怎么可能對(duì)付她姐姐……不可思議。

【關(guān)于皇后武氏,中國(guó)歷史上第一位“女皇帝”,請(qǐng)?jiān)斂聪乱痪怼稄奶茖m皇后武氏說(shuō)起》。會(huì)陸續(xù)更新的,敬請(qǐng)關(guān)注?!?

馮氏這一對(duì)姐妹花,這里推斷,更像是漢宮飛燕。

由此推斷漢朝趙氏姐妹趙飛燕和趙合德,想來(lái)是漢成帝的嫡母皇太后或者嫡母太皇太后娘家女,一次進(jìn)宮兩個(gè),還都能送到天子身邊。

非這種出身不可。只是也未必能夠是天子的結(jié)發(fā)妻子,因?yàn)檫@個(gè)基本是天子他爹,先帝的權(quán)利。

他敲定的。他未必會(huì)選他皇后的娘家女,很多都不。

對(duì)此,嫡母皇后表示無(wú)奈,“臣妾做不到啊?!钡灿心軌蜃龅降?。

就像這里的太皇太后馮氏,沒(méi)準(zhǔn)在還是皇太后馮氏的時(shí)候,她就做了。

孝文皇帝他爹,文獻(xiàn)皇帝身邊說(shuō)不定就有兩位昭儀馮氏哦。不要看馮熙的女兒,要看整個(gè)長(zhǎng)樂(lè)馮氏。

這邊沒(méi)有,她馮氏一族能出皇后馮氏,正位中宮,還找不出兩個(gè)能送進(jìn)宮的昭儀。

這種皇后,嫡母皇太后,嫡母太皇太后,如果她皇帝丈夫不選她娘家女,做下任天子的皇后,她通常就塞兩個(gè)娘家女給下任天子。

皇后的藝術(shù)。

這里到了孫子孝文帝,再給他兩個(gè),如果壽命夠長(zhǎng),到了重孫子,沒(méi)準(zhǔn)她還能給兩個(gè)的。

據(jù)此推斷,一見(jiàn)天子身邊有兩個(gè)貴女,還是姐妹,她們很大可能是走的嫡母皇太后、嫡母太皇太后娘家的路子,或者說(shuō)直接點(diǎn),就是她的娘家女。

這里馮氏的一對(duì)姐妹花,都做了明君孝文帝的皇后,尚且被民間戲說(shuō)成“紅杏出墻”,姐妹內(nèi)斗。對(duì)比她們妹妹的墓志銘,簡(jiǎn)直是令人發(fā)指。

那么,昏君漢成帝的皇后趙氏和妹妹婕妤還是昭儀趙氏,被說(shuō)得不堪,出身都“低微”,也不難理解了。

但這肯定不是歷史的真相。

能出嫡母皇太后或者嫡母太皇太后的人家,規(guī)矩必然是好的,出不了這種。

所以,歷史上真實(shí)的趙氏姐妹,肯定是足以母儀天下的。就從前面,漢成帝的天子爹,或者再上的漢天子,明君吧,冊(cè)立她們姑母做了正宮皇后。

這等人家,只會(huì)教育得更好,不可能“歪”成這樣。

北魏歷史對(duì)于整件事情,關(guān)于皇后馮氏的,就一句話(huà):

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句,“太和二十三年(公元499年),三月二十八日,下詔賜皇后馮氏死”。而正常地賜死做法,是應(yīng)該先說(shuō)皇后的罪名,然后貶為庶人,再依罪賜死。

否則這就是皇帝昏庸的明證。

沒(méi)有這么做的明君吧,只是沒(méi)想到后世的人摳字眼摳到這上面。

他這是遺囑。

再說(shuō),人之將死其言也善。

作為一代明君孝文帝對(duì)于自己身后事的安排,我只能認(rèn)為這句話(huà),“下詔賜……死”,是“下詔賜……與我同葬”的意思。

可以理解為,一道恩旨,皇帝希望和皇后馮氏埋葬在一起。因?yàn)楣糯牡哿?,這時(shí)候,大概皇帝都是獨(dú)葬,一如秦始皇,一如孝文帝的祖母文明太后馮氏。

并不推行合葬。合葬,需要地位更高的那一人,另行交待一聲。

因?yàn)檫@是祭天地告祖廟的中宮皇后,或者,退一萬(wàn)步說(shuō),真打算賜死皇后馮氏,魏宮內(nèi)廷還是昭儀馮氏為尊。

沒(méi)有必要。朝廷就沒(méi)有這么做事的,這個(gè)安排,意義何在。

聯(lián)系“昭儀之下的三夫人都遣散”的后事安排,孝文帝重情,也并不將男女情事多放在心上,有君人之度。

就是皇后馮氏真有所冒犯,下詔“廢后”足矣。

就沒(méi)有這么賜死中宮皇后的“禮”,下面也就根本不知道要怎么做,都得講“禮”。這里推斷是要和皇后馮氏同生共死的身后事安排。

而內(nèi)廷事,正史不記載,皆是民間道聽(tīng)途說(shuō)。

大周后工琵琶,中主李璟特賜上好“燒槽琵琶”。也就是說(shuō),南唐后主李煜送了大周后一名貴琵琶,推斷大周后工琵琶。

這還算合乎情理的推斷,雖然也可能是道聽(tīng)途說(shuō)。

因?yàn)樾⑽牡叟R終與皇后馮氏同葬的安排,推斷皇后馮氏寵冠后宮;死后遣散后宮諸妃,推斷生前必然是六宮無(wú)妃。

歷史的真相,至今不明。

接下來(lái)的,當(dāng)然是杜撰的。

【請(qǐng)注意:本文如無(wú)零星史料佐證的話(huà),那就全文都是杜撰的。請(qǐng)勿深究。】

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