光明教會神殿。

由于老摩爾年紀的原因，如今組織領導光明教派活動的事務已經基本由徐馨悅全權接手。

主教堂內徐馨悅正帶著一眾信徒進行神圣的宗教儀式。其中有白隼亞天使、血蹄牛頭人、諾莫瑞根侏儒和人類。

身為光明圣體的她得到過李喆的神賜，因此盡管身為人類之軀但也依靠自己修煉到了二階水平。

只見徐馨悅站在人群的最前方，轉身面對所有前來參加儀式的信徒。

神情肅穆地對身邊的光明教派人員吩咐道，“施展光明術。”

剎那間，整座教堂變得熠熠生輝，莊嚴肅穆。參加儀式的信徒臉上虔誠之色更加濃厚了。

她右手撫胸朝著下方緘口不言的信徒們虔誠地念著禱告詞。

下方信徒跟隨著徐馨悅虔誠地禱告。在光明術的襯托下教堂內部眾人顯得極為神圣，帶著一種莫名的感染力不斷吸引著過往的人們前來一同參加儀式。

禱念結束后，徐馨悅帶著各位信徒進行下一項環節——洗禮。

“所有信徒請先在教堂座位上等待，自行禱告預備心靈。”

徐馨悅朝著人群說了一句話后，便走向教堂后廳去準備所需要的工具。

調整完畢后，徐馨悅再次回到了圣臺開始為參加儀式的信徒洗禮。

“雅各爾。”

被點到姓名的信徒默默從座位上站起來，一步步虔誠的走向圣臺像是在面見自己的主上。

這是一個白隼亞天使，她緩步來到圣臺前方跪在圣臺前面已擺好的墊子上。

“德米。”

緊接著又是一名諾莫瑞根侏儒虔誠地走出座位緩步來到圣臺前方跪在白隼亞天使之后的墊子上。

“福萊爾。”

一名外表莽撞的血蹄牛頭人此時展現出了與之不符的細膩，控制著自己的力氣躡手躡腳地慢步向前，動作有些好笑卻又顯得極為認真。

很快來到侏儒身后的坐墊跪著。

“吳天。”一名年輕的人類男性虔誠的跪在血蹄牛頭人身后的墊子上。

“許昊。”“德意。”“西來拉。”

......

一個接著一個的信徒走出位置按次序跪在圣臺前面已擺好的墊子上。

待到所有信徒都到達自己所屬的位子后，徐馨悅停止了唱名。

“請祭司為全體受洗者祝福。”

“愿光明神永遠庇佑諸位。”

徐馨悅為全體受洗者祝福禱告后，輔助者緊接著也為受洗者完成了祝福禱告。

隨后徐馨悅走到第一個信徒雅各爾身旁。

她的右手在輔助者雙手高舉的白色巖石雕琢而成的石碗中蘸了蘸圣水。

之后在受洗者的額頭用圣水畫了一個簡易的教徽，畫完后右手撫胸念道。

“贊美光明神。”

說罷，教堂服侍人員用干凈毛巾為受洗者擦了擦臉。

結束后，第一位受洗者重新回到了教堂座位上默默禱告。

徐馨悅來到第二位諾莫瑞根侏儒的身旁重復之前的操作。

.....

徐馨悅不厭其煩的為最后一名受洗者額頭上畫上教徽，隨后右手撫胸念道。

“贊美光明神！”

服侍人員為他清洗了臉龐。

一切結束后徐馨悅再次回到了圣臺之上。

“儀式結束，諸位可自行領取圣餐參加接下來的聚餐。”

聽到這句話后，臺下一眾信徒才結束了禱告，三三兩兩的邊走邊說前往教堂后堂。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。晚霞像火焰一般地燃燒，遮掩了半個天空。黃昏，用它那輕捷的步子，悄悄地，從山的那邊，從天的盡頭走來。

宴會是放松享受的社交活動，這項社交方式是由徐馨悅提出并發展擴大的。

如今不管是哪個種族都喜歡聚餐的時候按照這種新奇的方式舉辦。

參加宴會的每個人需要身穿正裝，所謂正裝也是由徐馨悅帶著女性人類和白隼亞天使編織的一種服飾。

這種端莊漂亮的服飾剛一面世，便受到了各個種族年輕一代的熱烈追捧。

相比于原先的獸皮衣裳，兩者甚至沒有可比性，天差地別。

宴會采取自助形式，食物會擺放在屋內中心，由數條木桌拼接而成的長桌之上，自行取用。

多次少取是宴會禮儀的關鍵所在，這一點可沒少被血蹄牛頭人所詬病。

曾經有一位女性血蹄牛頭人說過這樣一句話：“這玩意整條長桌擺的所有食物還不夠我一頓吃的。”

后來為了避免其他種族的恥笑，血蹄牛頭人還是被迫接受了這種用餐形式。

但因為種族風俗習慣，自助形式的宴會上也很難再看見牛頭人的身影了。

宴會中會有大量的服務人員穿梭，需要的客人可以向服務人員提出自己的需求，基本都可以解決。

從某種意義上說，宴會的交際意義遠遠大于飲食意義。展示個人魅力，促進社交成功，是宴會的主要目的之一。

宴會是交流信息的重要場合，因此要抓住時機，積極主動選擇自己感興趣的對象進行交談。這樣才能起到獲得信息，聯絡感情，結交新知的目的。

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