韓碑[1]

元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。[2]

誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。[3]

淮西有賊五十載，封狼生生羆。[4]

不據山河據平地，長戈利矛日可麾。[5]

帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。

腰懸相印作都統，陰風慘淡天王旗。

愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。[6]

行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。[7]

入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。[8]

帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。[9]

愈拜稽首蹈且舞，[10]金石刻畫臣能為。

古者世稱大手筆，此事不系于職司。

當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。

公退齋戒坐小閣，[11]濡染大筆何淋漓。

點竄堯典舜典字，涂改清廟生民詩。

文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。[12]

表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑。

碑高三丈字如斗，負以靈鰲蟠以螭。[13]

句奇語重喻者少，讒之天子言其私。

長繩百尺拽碑倒，粗沙大石相磨治。

公之斯文若元氣，[14]先時已入人肝脾。

湯盤孔鼎有述作，[15]今無其器存其辭。

嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。[16]

公之斯文不示后，曷與三五相攀追！[17]

愿書萬本誦萬遍，口角流沫右手胝。[18]

傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。[19]

【解析】

這是一首詠史詩，作于唐宣宗大中二年（848），所詠之事發生在三十年前的唐憲宗元和十二年（817），所以實際上兼有寫時事的性質。詩分三段：先以十八句記述憲宗皇帝平定淮西賊（即割據的藩鎮），受命都統大軍的是宰相裴度。“帝曰汝度功第一”以下二十六句，記述“韓碑”始末：韓愈受皇帝之命撰成《平淮西碑》文，記載裴度的功勞，“碑高三丈字如斗，負以靈鰲蟠以螭”的“韓碑”樹立起來后，卻遭到讒言攻擊，說碑文中有“私”情，于是碑被拽倒，字被磨去。然而碑上文字已經深入人心，就像“湯盤孔鼎”一樣，器物雖然不存，但文辭卻流傳后世?！皢韬羰ネ跫笆ハ唷币韵掳司?，是詩人的感慨，希望“韓碑”文字流傳不朽，以鞏固王朝的根基。此詩反映了詩人的政治觀，即“圣王”、“圣相”是治理國家的根本，這是符合中國封建社會實際的。

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[1] 韓碑：指韓愈所撰《平淮西碑》。碑文記載唐憲宗元和十二年（817）宰相裴度率軍討平淮西藩鎮吳元濟叛軍事。

[2] 元和天子：指唐憲宗李純。軒：軒轅氏，即黃帝。羲：伏羲氏，傳說中的上古圣王。

[3] 列圣：指憲宗之前諸帝。法宮：皇宮內皇帝主治政事的正殿。

[4] 封狼：大狼。（chū出）：獸名。

[5] 日可麾：謂揮日倒行，氣焰囂張。麾，同“揮”。

[6] 愬：指李愬，唐鄧隨節度使。武：韓公武，淮西都統韓弘之子。古：李道古，鄂岳觀察使。通：李文通，壽州團練使。儀曹外郎：指隨裴度出征的李宗閔，任掌書記。

[7] 行軍司馬：指韓愈。當時愈以御史中丞隨軍出征，充行軍司馬。貔：貔貅，傳說中的猛獸。

[8] 蔡：蔡州。賊：指吳元濟。不訾：不可計量。

[9] 從事：官名，刺史的佐吏。

[10] 稽首：叩頭。

[11] 公：指韓愈。齋戒：祭祀前虔敬的儀式，喻寫碑態度恭敬。

[12] 破體：行書的變體。丹墀：宮內涂紅漆的臺階。

[13] 負以靈鰲：用鰲形基石負載韓碑。蟠以螭：以螭（無角龍）形花紋盤繞碑側。

[14] 斯文：此文。指韓愈所作碑文。

[15] 湯盤：傳為商湯沐浴之盆?？锥Γ褐缚鬃酉仁勒几钢?。鼎上有銘文。

[16] 淳熙：淳正，光明。

[17] 曷：怎能。三五：指上古三皇五帝。

[18] 胝：手腳上的繭。

[19] 封禪：古代帝王宣揚功業的一種隆重祭典。玉檢：盛封禪書的玉盒蓋。明堂基：大殿的基礎。