點亮他人心中的明燈

在高校思想政治理論課講臺上，我已經(jīng)站立了整整30個春秋，教過的學(xué)生也從最初的“60后”到了今天的“90后”甚至“95后”。但每次走上講臺，卻總有一種誠惶誠恐的感覺——一方面深感責(zé)任重大，另一方面則是面臨挑戰(zhàn)“壓力山大”。如何勇敢地面對挑戰(zhàn)，贏得挑戰(zhàn)？我最深切的體會就是：要努力成為一名真誠信仰馬克思主義的傳道者，用真理的力量感召人，用真摯的情感打動人，用人格的力量感染人，用生動的形式吸引人。

——王向明心語

1983年7月，王向明以優(yōu)異成績畢業(yè)留校任教，沒想到正值全省選拔后備干部“三梯隊”，由于他在大學(xué)的突出表現(xiàn)，他被選中，奉命到省委組織部參加了一個多月的培訓(xùn)，計劃將他分配到鄉(xiāng)一級單位做黨團書記。王向明對此沒有任何思想準(zhǔn)備，而且他熱愛醫(yī)學(xué)，經(jīng)反復(fù)請求最終回到中醫(yī)學(xué)院。但這次“偶然”的培訓(xùn)，改變了他的人生軌跡——學(xué)校任命他為院團委書記。這一干，就是三年。1986年，他從團委書記任上考入清華大學(xué)社科系思想政治教育專業(yè)二學(xué)位班，由此走上了馬克思主義理論教育的專業(yè)之路。畢業(yè)后，他先后在云南中醫(yī)學(xué)院和昆明醫(yī)學(xué)院工作，長期從事馬克思主義理論課和思想品德課的教學(xué)，同時，還擔(dān)任過社科部副主任、校黨委辦公室主任、黨委宣傳部部長等職務(wù)。對“兩課”教學(xué)的熱愛和強烈的使命感使王向明做出了一個人生的重大決定——報考中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院的博士生。1999年春天，正在國家高級教育行政學(xué)院“中青年干部培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)的王向明，舍棄了所擔(dān)任的正處級行政職務(wù)，重新成為一名學(xué)生。2002年博士畢業(yè)后又以優(yōu)異的成績留在人大馬克思主義學(xué)院擔(dān)任馬克思主義理論課和思想品德課的“兩課”教師。

“要照亮別人，首先自己心中要有一盞燈。教學(xué)沒有止境，作為教師，我不能說我教得很好，因藝術(shù)永遠是遺憾的藝術(shù)。”從大西南一路走來，直至步入京城高等學(xué)府講壇的他，十分珍惜每一次的講課機會，這不僅體現(xiàn)在他給學(xué)生上課上，也體現(xiàn)在應(yīng)邀給中央國家機關(guān)、各省市高級干部的講課中。凡是聽過他講課的人都說他的課有一種魔力，有一種磁性。

魔力也好，磁性也罷，它不是上帝的饋贈，而是王向明辛勤勞動的結(jié)果。為了賦予講課的生動性，他除了系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)等書本知識外，還給自己立下了定期走訪機制，利用講課機會、業(yè)余時間深入到基層一線，與長期工作在基層一線的黨政干部聊天，從他們實際工作中了解當(dāng)下社會底層人的生存狀態(tài)。

曾幾何時，社會上有人認(rèn)為，我國已進入到一個信仰缺失的社會，青年人無所謂理想、信念、倫理、價值，都奔“錢”去了。王向明不這么認(rèn)為，在他看來，要想讓青年學(xué)生認(rèn)識到先進理論的價值，教師必須首先建立起對馬克思主義的真誠信仰。這是對科學(xué)理論的忠誠，這種忠誠對學(xué)生的感染，是親和力、貼近性和平等溝通的前提。

正是基于此，在教學(xué)實踐中，王向明始終秉持一個基本原則：教給學(xué)生的，一定是他真心相信的。一次，有人直截了當(dāng)?shù)貑査骸敖淌冢娴南嘈殴伯a(chǎn)主義嗎？難道它不是一個遙遠縹緲的烏托邦嗎？”面對著如此的提問，王向明心里真的不是滋味，想了想，他說，是的，我信！這種相信絕不是一種盲目的信仰，而是對理論的真理性和實踐行為正確性的內(nèi)在確信。

著名思想家羅素曾經(jīng)說過：“在漫漫的黑夜中，人們渴望一座光明燈塔的指引，這就是明確的信仰……”從某種意義上來說，這也是王向明的信念。在他看來，共產(chǎn)主義作為一種崇高的社會理想，蘊含著人類對社會公正、平等和最大多數(shù)人獲得幸福的追求，始終是鼓舞人類進步的力量源泉。中國思想家孔子提出的“天下大同”，孟子提出的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的社會理想，古希臘思想家柏拉圖提出的“理想國”的“理想”追求，其實都反映了一種樸素的共產(chǎn)主義價值觀。王向明相信共產(chǎn)主義，他所做的工作就是為這樣的社會理想去努力、去追求，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。