24 剛直如箭

子魚是衛國的諫議大夫，為人剛正，孔子曾稱贊他說“好一個正直的子魚，國家政治清明時，他像箭一樣剛直；國家政治黑暗時，他也像箭一樣剛直。“

子魚得了重病，臨終時把兒子叫到身邊說：“我是國家的諫議大夫，蘧伯玉有賢德，衛靈公不用，彌子瑕是個奸佞小人，衛靈公卻聽信于他，我多次勸諫，靈公都不聽，我為臣不能正君側，這是我的失職，我活著不能正君側，死后也不能甘心，我死后，你把我的遺體放在屋外的窗下，不要按大夫的禮儀來殮我。“

子魚死后，他的兒子遵其遺言。衛靈公前來吊祭，看見子魚的遺體放在屋外的窗下，也沒有入殮，感到很奇怪，就問子魚的兒子這是何故。子魚的兒子把子魚死前的話告訴了靈公，靈公聽完愕然失色，忙說：“這都是寡人的過錯，是寡人的過錯啊！“于是命子魚的兒子把子魚的遺體按大夫的禮儀好好入殮，回朝后就啟用蘧伯玉，免去了寵臣彌子瑕的職務。

孔子知道這件事后對弟子們說：“古往今來的諫議大夫不計其數，忠于職守的也不少，但死了也就算完了，沒有人象子魚這樣，死了還以遺體來勸諫國君，如此忠于職守，有什么事辦不到呢？“

25 不賞私勞不罰私怨

一天，公西華問高柴：“早年叔孫豹避難逃往齊國，半路上與一寡婦私通，后來寡婦生了一個兒子，取名豎牛。等到叔孫豹返回了魯國，繼承了叔孫家在魯國的世襲爵位后，他就把豎牛接到了身邊。叔孫豹很寵信豎牛，讓豎牛管理家政，豎牛設計害死了叔孫豹的兩個兒子。叔孫豹有病，豎牛卻不讓人探視和送食物，叔孫豹被活活餓死了。叔孫豹死后，豎牛立庶子叔孫婼來繼位，叔孫婼繼位以后就召集家臣說：'豎牛為禍叔孫氏，一再掀起家亂，進而殺嫡立庶，同時，又把領地贈送他人，真是罪該萬死。'于是，就殺了豎牛。你聽說過這事嗎？“

“叔孫家的家史，我知道一些。“高柴不緊不慢地說，“不過，我覺得依禮叔孫婼是不能繼承叔孫家的爵位的，豎牛有功于他，他殺豎牛的做法是否有些恩將仇報？“

公西華想了想說：“我也在想這個問題，我們還是去聽聽老師怎樣說。“

二人去見孔子，孔子聽后就說：“周朝有個叫周任的史官說過：'一個執掌政權的人，不獎賞私功，不處罰私怨。'《詩經·大雅》也說：'一個有德行的人，全國都服從他，'叔孫婼不正是這樣嗎？“

兩人退了下來后，公西華對高柴說：“豎牛有功于叔孫婼，但他有罪于叔孫家族，叔孫婼不因豎牛有功于己而袒護他的罪行，叔孫婼是一個有德行的人，所以老師給了他很高的評價。“

26 仁者無敵

晉國準備要攻打宋城，派人前去偵探。宋城看守南門的軍卒死了，守城將領子罕哭得很傷心，晉國探子看到后就回去報告晉侯說：“宋城南門的一個守卒死了，守城的將領子罕哭得很傷心，看來宋城的軍民都是上下一心，這樣的城池恐怕很難攻克。“于是，晉侯打消了攻打宋城的念頭。

孔子聽到這件事后就說：“好啊！一個國家的情況不也是如此嗎？《詩經》上說：'凡民有喪，匍訇救之。'不只是晉國，就是天下諸侯中任何一個，誰又能戰勝子罕這樣的將領呢？周朝的史官周任說：'老百姓忠心擁戴者是不可戰勝的。'“

子路聽完興奮地說：“子罕真是一個仁人君子，我聽到過一件他的逸聞：宋國有一個人得了一塊玉石，他把玉石獻給了司城子罕，子罕卻不肯接受。獻玉的人就說：'我曾請雕玉專家鑒定過這塊玉石，專家認為這確實是一塊寶玉，所以我才敢將它獻給閣下。'子罕說：'我是把不貪當作寶物，你把玉石當作寶物，假如你把玉石送給我，那我們倆都喪失了寶物，倒不如我們各自擁有自己的寶物。'獻玉的人聽完子罕的話就叩頭說：'我一個窮人往來他鄉，身懷寶玉會招來飛禍，我只能把它獻給閣下了。'子罕想了一下，就讓獻玉的人住在他家，讓人請來玉工，把玉雕成寶物，再把寶物賣掉，將錢交給獻玉的人，最后送那人回到家鄉。“