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第二節(jié) 高校學(xué)術(shù)資本的性質(zhì)

無論是相對于其他組織的知識資本,還是相對于高校的其他資本形式,高校學(xué)術(shù)資本都具有自身特點。整體來看,相對于企業(yè)知識資本而言,高校學(xué)術(shù)資本突出表現(xiàn)為“高深”性;相對于高校的其他資本形式而言,高校學(xué)術(shù)資本突出表現(xiàn)為“知識”性。一般說來,高校學(xué)術(shù)資本具有以下性質(zhì):

一 艱深性和復(fù)雜性

與高校的經(jīng)濟資本、社會資本、政治資本等其他資本形式不同,高校學(xué)術(shù)資本在發(fā)展、占有、轉(zhuǎn)化、積累等方面表現(xiàn)得更為艱難。學(xué)術(shù)資本對高校發(fā)展產(chǎn)生的效果,用時更加漫長,學(xué)術(shù)資本的積累非短時期內(nèi)可以完成。

第一,高校經(jīng)濟資本可以通過短時期投入而迅速發(fā)展起來,無論新建校園、教學(xué)大樓,還是圖書資料、實驗設(shè)備等,都概莫如此。1806年,在普法耶拿戰(zhàn)爭后,普魯士的哈勒大學(xué)(University of Halle)被拿破侖強行關(guān)閉。1807年8月,原哈勒大學(xué)校長施瑪茨帶領(lǐng)教師代表團,前往普魯士東部小城麥莫爾拜謁主持政務(wù)的弗列德力克·威廉,請求在柏林重開他們的大學(xué)。國王欣然應(yīng)允,并認(rèn)為國家應(yīng)該用智慧的力量來彌補物質(zhì)資源的損失。[45]1807年9月,威廉三世將原來撥給哈勒大學(xué)的所有經(jīng)費,全部轉(zhuǎn)撥給新建的柏林大學(xué);1809年7月,國王又將他弟弟亨利王子的豪華宮殿作為柏林大學(xué)的校舍,同時撥款15萬塔勒作為新建大學(xué)經(jīng)費。在普魯士政府的大力支持下,柏林大學(xué)的年度撥款迅速攀升,1820年為8萬塔勒,1870年達(dá)到24.8萬塔勒,其中撥付的研究經(jīng)費1830年為1.5萬塔勒,1870年則高達(dá)12.5萬塔勒。[46]不難看出,在普魯士政府的鼎力支持下,柏林大學(xué)在很短的時間內(nèi)就積累起來了豐厚的經(jīng)濟資本。相對來說,盡管新建柏林大學(xué)在首創(chuàng)者的努力下延攬了諸多名師,但是真正積累起豐厚的學(xué)術(shù)資本卻是要滯后很長時間。經(jīng)濟資本不但可以通過政府撥款而迅速積累,同時還可通過私人財團的資助而建立起來。芝加哥大學(xué)初創(chuàng)伊始,在不到兩年的時間里,經(jīng)由美國浸禮會教育協(xié)會(American Baptist Education Association)、百貨商人馬歇爾·菲爾德(Marshall Field)、商業(yè)慈善家查爾斯·哈欽森(Charles L.Hutchinson)等人,尤其是在石油巨頭約翰·D.洛克菲勒的大力贊助下,[47]很快積累起來了原始的經(jīng)濟資本,但是其學(xué)術(shù)資本的積淀卻是相對漫長。因此,相對于經(jīng)濟資本,高校學(xué)術(shù)資本的發(fā)展是非常緩慢的,無論顯性學(xué)術(shù)資本、隱性學(xué)術(shù)資本還是基于聲望的混合學(xué)術(shù)資本,都需要細(xì)心培養(yǎng),不可一蹴而就。高校學(xué)術(shù)資本可以較為輕易地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)資本,但是物質(zhì)資本向?qū)W術(shù)資本轉(zhuǎn)化卻要頗費周折,我們更不能像購買物質(zhì)資本那樣來購買學(xué)術(shù)資本,即使能夠買到也很難在近期內(nèi)發(fā)揮作用。梅貽琦所說的“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”[48],說的就是這個道理。事實上,高校經(jīng)濟資本之所以能夠快速地形成,主要原因在于它是可以借助外力來實現(xiàn)的,而高校學(xué)術(shù)資本只有通過自己長期不懈的努力,才有可能真正積累起來。

第二,高校社會資本盡管不如經(jīng)濟資本發(fā)展和積累方便快捷,但卻可以通過卓越校長和管理者的運作,對內(nèi)施行改制加強內(nèi)部關(guān)系,對外加大宣傳擴展外部網(wǎng)絡(luò),從而增加社會資本。2007年6月籌建、2012年4月經(jīng)教育部同意成立的南方科技大學(xué),在朱清時校長的帶領(lǐng)下,很快施行了建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度的理事會治理模式,聘請世界級學(xué)術(shù)權(quán)威組成顧問委員會作為最高咨詢機構(gòu),提升了學(xué)校內(nèi)部社會資本。同時,南方科大在國內(nèi)外廣造聲勢,吸引了眾多知名學(xué)者加盟,與國內(nèi)外高校、企業(yè)、非營利部門等建立了多樣聯(lián)系,從而提升了學(xué)校外部社會資本。但是,學(xué)校的顯性學(xué)術(shù)資本、隱性學(xué)術(shù)資本以及混合學(xué)術(shù)資本的發(fā)展和積累,無疑還需要很長的路程要走。

第三,高校政治資本的發(fā)展和積累無疑與政府部門的關(guān)照度密切相關(guān)。換句話說,如果政府傾力扶持,那么高校在很短的時間內(nèi)就會積累起來大量政治資本。新中國成立后,在中央政府的指導(dǎo)下,1949年12月16日召開的政務(wù)院第11次會議作出了《關(guān)于成立中國人民大學(xué)的決定》,并任命吳玉章為校長,主要任務(wù)是為國家建設(shè)培養(yǎng)干部。首屆中國人民大學(xué)的學(xué)生中革命干部與工人出身的占59.8%,其中外交系學(xué)生全體都來自于干部。[49]成立大學(xué)的部門不是教育部而是政務(wù)院,學(xué)校管理者的身份主要不是學(xué)者而是黨政高層領(lǐng)導(dǎo),大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)不是人文科技精英而是國家管理干部,學(xué)生組成不是基于知識掌握而是基于政治身份等,都說明中國人民大學(xué)在成立之初就很快積累了自身雄厚的政治資本。毫無疑問,中國人民大學(xué)的學(xué)術(shù)資本發(fā)展和積累,絕非一朝一夕之功。

二 歷史性

不同地域的不同高校在各個時期所擁有的學(xué)術(shù)資本是不盡相同的,它是一個自然歷史生成的過程,學(xué)術(shù)資本與高校相伴而生。

第一,從知識(顯性或隱性)層面來看,新型高深知識的占有會增加學(xué)術(shù)資本積累,高校就會面臨快速發(fā)展階段;反之,舊的高深知識經(jīng)反復(fù)使用會逐漸普及,從而轉(zhuǎn)變成不再高深,甚至是謬誤,高校如果仍然堅持這種學(xué)術(shù)資本則必然面臨發(fā)展危機。

第二,從學(xué)術(shù)聲望的層面來看,不同地域的不同高校在各個時期所擁有的學(xué)術(shù)聲望顯然不同。當(dāng)顯性和(或)隱性的學(xué)術(shù)資本增加,高校快速發(fā)展時期,高校聲望學(xué)術(shù)資本會自然增加,反之就會降低。

第三,從交換對象和形式來看,不同地域、不同時期的高校也不盡相同。中世紀(jì)大學(xué)時期,高深知識作為商品交換的直接對象是學(xué)生,間接對象是教會組織(培養(yǎng)牧師)和世俗政權(quán)(培養(yǎng)律師、醫(yī)生等),主要通過教學(xué)活動來完成;文藝復(fù)興和宗教改革以后,高深知識作為商品交換的直接對象轉(zhuǎn)變?yōu)閲遥瑹o論是以科學(xué)研究為主的德國大學(xué),還是將科研游離于大學(xué)之外的法國大學(xué),這種交換主要依靠政府來買單,交易活動在教學(xué)之外又增加了科學(xué)研究;20世紀(jì)以降,高深知識作為商品交換的對象日益復(fù)雜多樣,從個人到組織,從政府到民間,高校學(xué)術(shù)資本日益市場化,教學(xué)、科研和社會服務(wù)成為學(xué)術(shù)資本交易的“三駕馬車”。當(dāng)高校學(xué)術(shù)資本交易過度泛化,漸漸演變?yōu)橐宰访鹄麨槟康模⒊鲋R和道德的邊界時,學(xué)術(shù)資本主義現(xiàn)象便產(chǎn)生了。

三 非均衡性

所謂非均衡性,主要是指在同一段歷史時期內(nèi),因高校所處學(xué)術(shù)位置不同、擁有的學(xué)科專業(yè)各異,當(dāng)通過教學(xué)、科研、社會服務(wù)等活動將高深知識以商品的形式與外界進(jìn)行交換和流通時所實現(xiàn)的價值增殖量的差異性。

第一,就學(xué)術(shù)位置而言,在同一歷史時期內(nèi),那些處于學(xué)術(shù)中心地帶的大學(xué)往往要比處于邊緣地帶的大學(xué)擁有更加豐厚的學(xué)術(shù)資本,譬如中世紀(jì)時期有“母大學(xué)”之稱的巴黎大學(xué)、博洛尼亞大學(xué)與其他“子大學(xué)”相比,所擁有的學(xué)術(shù)資本總量是不均衡的。用埃里克·古爾德的話來說,就是“一所學(xué)校的卓越對另一所學(xué)校來說可能就是中等”。[50]就當(dāng)下中國大學(xué)而言,“985工程”“211工程”和“雙一流”重點建設(shè)院校要比地方普通院校擁有更多的學(xué)術(shù)資本。

第二,就學(xué)科專業(yè)而言,在同一歷史時期內(nèi),因大學(xué)所擁有的學(xué)科專業(yè)不同,導(dǎo)致學(xué)術(shù)資本擁有量各異,即使在同一大學(xué)內(nèi)部,因各院系所在學(xué)科不同,也導(dǎo)致大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)資本的非均衡性。那些處于與市場或社會密切聯(lián)系的學(xué)科,往往較為容易將學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)化為資本,從而擁有更多的學(xué)術(shù)資本;反之,那些處于與市場或社會較遠(yuǎn)的學(xué)科,因缺乏外部吸引力,往往比較困難將學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)化為資本,從而表現(xiàn)為學(xué)術(shù)資本困乏。眾所皆知,知識的價值在不同時代會伴隨人的主觀認(rèn)識和社會需求的變化而轉(zhuǎn)變。一門學(xué)科知識在一定時期內(nèi)處于“顯學(xué)”位置,但在另一段時期內(nèi)將會退隱,譬如中世紀(jì)的神學(xué)經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動后,其學(xué)術(shù)地位逐漸為其他學(xué)科所取代。

第三,無論是對于大學(xué)個體而言,還是對于學(xué)科專業(yè)而言,學(xué)術(shù)資本的非均衡性都是有一定限度的。當(dāng)超越了一定限度,阻礙了大學(xué)或?qū)W科發(fā)展時,要么舊的大學(xué)或?qū)W科的統(tǒng)攝地位會遭到取締,如中世紀(jì)的巴黎大學(xué)被法國政府強行取締,中世紀(jì)的神學(xué)地位被德國大學(xué)的哲學(xué)所取代等;要么就會有新的競爭性大學(xué)或?qū)W科出現(xiàn),譬如牛津大學(xué)之后出現(xiàn)劍橋大學(xué),哈佛大學(xué)之后出現(xiàn)耶魯大學(xué),哲學(xué)學(xué)位之后出現(xiàn)專業(yè)學(xué)位等。

尤其是對于學(xué)科專業(yè)而言,學(xué)術(shù)資本的非均衡性不但是有一定限度的,而且很有可能是相對的。譬如馬克斯·韋伯在分析科學(xué)和藝術(shù)的價值時提到:“從某種意義上說,科學(xué)和藝術(shù)實踐之間注定存在著深刻的差異。科學(xué)工作要受進(jìn)步過程的約束,而在藝術(shù)領(lǐng)域,這個意義上的進(jìn)步是不存在的。來自某個時代的一件藝術(shù)品創(chuàng)立了一種新技法,或新的透視原則,因此從藝術(shù)的意義上就比對這些技法或原則一無所知的藝術(shù)品更偉大,這樣的說法是不正確的。如果技法僅限于為材料和形式辯護(hù),也就是說,即使不采用這樣的技法,也能以達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)力的方式去選取和構(gòu)思素材,那么這件藝術(shù)品絲毫也談不上更偉大。真正‘完美的’藝術(shù)品是絕對無法超越,也絕對不會過時的。個人或許會以各自不同的方式評判其重要性,但任何人也不能說,一件從藝術(shù)角度看包含著真正‘完美性’的作品而‘相形見絀’。另一方面,我們每一位科學(xué)家都知道,一個人所取得的成就,在10年、20年或50年內(nèi)就會過時。這就是科學(xué)的命運,當(dāng)然也是科學(xué)工作的真正意義所在。”[51]

四 無形性和依附性

無論是高深知識,還是學(xué)術(shù)聲望都是無形的,因此學(xué)術(shù)資本是一種無形資本。無論顯性高深知識、隱性高深知識,還是基于學(xué)術(shù)聲望的混合學(xué)術(shù)資本,都必須依附于特定的人或物。譬如,顯性高深知識所依附的著作、論文、發(fā)明、專利等,隱性高深知識所依附于教師身上的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點、教學(xué)能力、教學(xué)水平等,隱性高深知識所依附于學(xué)生身上的學(xué)習(xí)能力、知識水平、創(chuàng)新能力等,基于學(xué)術(shù)聲望的混合學(xué)術(shù)資本所依附的碩學(xué)鴻儒、名師名家、知識精英、創(chuàng)新型人才等。

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