王用儀墓表

衡與用儀同讀書州之信都書院，從武強賀先生游。先生亟稱用儀。用儀亡且一年，先生悲不釋，命同人祭之以文。而予適以試禮部，不獲與。又一年，先生又命為文表其墓，而予又以試禮部，不獲與。歲且秋，先生以事在都，諸同人亦各旋里，獨予與老仆在院，敗絮落木，積不可掃。塊然孑立，思前三四年時，予與用儀棲止一室，語每至夜半。已寐，復(fù)起為予道其家事，往往嘆息哀怨，悲不能已。亂以他語，終不可釋。用儀體故羸，間數(shù)日輒病，病則不可眠食。然刻意勵學，未嘗一息少間。光緒十四年十月某日，竟以是病卒于家，春秋二十有八。其卒之三日，予及諸同人往吊之門，且斂，哭而去。及今則皆往事矣。用儀卒歲之八月，順天鄉(xiāng)試，用儀力疾偕予往。將歸，而用儀病漸。予以歸之速也，意在車；用儀以病之漸也，意在舟。不得已，乃以舟歸。既抵衡水，用儀泣涕語予曰：“吾累君矣。”嗚呼！以用儀之質(zhì)亮溫雅，篤于朋友，求之古人且不可多得，而竟夭折以死，豈非天哉？用儀病時，予視諸其家，先后凡兩至，語必哭。予固知其病之不可為矣。蜉蝣天地之間，始生終死，始合終離，人所不能逃者也。每怪古人之戚戚于是者，以為不達于理，今衡于用儀之死，乃不知悲泣之何從。用儀姓王氏，諱景逵，娶劉氏，無子。女弟某，以其子某后之。用儀行誼見于諸同人之文，故予不復(fù)道，道予之所以知用儀者，因以慰先生之思焉。（吳先生云：哽咽不可卒讀，情至而語益遒。賀先生云：意真摯而語淡蕩，神似熙甫。）